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11月3日 从「安静歇息」到「复位方向」

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发表于 2016-11-7 02:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 Ichthys 于 2016-11-7 02:44 编辑

尔道自建《马可福音》灵修系列(第三日):从「安静歇息」到「复位方向」

2016-11-03 黄天逸


                               
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                                                                            5:41                      尔道自建161103             来自好牧人                        
经文默想:马可福音一35-39
1:35  次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。
1:36  西门和同伴追了他去,
1:37  遇见了就对他说:“众人都找你。”
1:38  耶稣对他们说:“我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道,因为我是为这事出来的。”
1:39  于是在加利利全地,进了会堂,传道,赶鬼。

经文解析
自从一12耶稣被圣灵「驱使」(新汉语译本)到「旷野」后,一35记载了耶稣首次走到「旷野」(其余4次提及耶稣到「旷野」分别在一45,六31、32、35)、「在那里祷告」。

这是一个特别的记载。仔细阅读,除了上文一16-20提及耶稣在加利利海边呼召门徒外,从一21起,记述了耶稣事工的起始阶段:当时候的群众希奇耶稣的教训「正像有权柄的人」(22),甚至因为耶稣在会堂里赶逐污鬼(23-27)、因而令他的「名声」「传遍了加利利的四方」(28)。圣经紧接着的记载,就是耶稣与雅各和约翰在西门和安德烈的家医好西门的岳母(29-31),并在「门前」(33)治好了各样疾病和赶出许多污鬼来(32-34)。值得思想的是:何以此刻耶稣要到旷野里祷告?

从西门和安德烈的「家」(29)、到合城的人所聚集的「门前」(33),马可要告诉我们:耶稣的服事,从「个人医治」(「家」)进到「群体医治」(「门前」)之中。事实上,一32-34所强调的,并不只在于医病赶鬼,因为,圣经记载这「合城的人聚集」,重点其实是要告诉我们,这个城市生病了!由此看来,在面对大量群众的需要之时,耶稣并没有勉力下去,却选择退到旷野、安静祈祷,也许容易令我们明白的。

然而,这理解仍然未及全面。参考《路加福音》的平行经文(路四42-44),路加医生虽然没有指出耶稣到旷野「祷告」,但他却清楚地指出,耶稣对「众人」表明了自己「必须在别城传神国的福音,因我奉差原是为此。」由此看来,马可虽然没有记载耶稣到旷野的原因,但路加医生却补充了我们这方面的数据,也许我们可以进一步理解耶稣到旷野的祈祷,为的是要复位其服事的方向。

反省
也许我们要学效耶稣的榜样,在面对大量的需要之中,学习从「安静歇息」、到「复位方向」,使我们不致于迷失在忙碌与耗尽里。诗人提醒我们:「你们要休息,要知道我是神」(诗四十六10);耶稣──他没有被忙乱所纠缠,即使在群众之中、并且体会群众的需要,但他仍然没有忘记借着祷告以寻求上帝旨意的重要,仍然着意让自己稍稍停下来、向上帝祷求。

也许我们都需要有这「安静歇息」的机会,使我们能看见上帝的旨意呢!


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