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我很讨厌我爸爸,怎么办?

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发表于 2016-10-4 14:02 | 显示全部楼层
看了大家的回帖,有些朋友的信仰依然很模糊.

邏輯上講,讚揚主之外的道德律,就是讚揚律法;讚揚律法,救恩就無用了.

樓主已經講明,ta父親是不信主的. 那麽也許ta父親對ta來說像是一個獄卒. 我們不能要求囚犯待在牢籠裏拯救ta身邊的獄卒,因為一個苦毒的人無能幫助另一個苦毒的人,只有其中一個人先得到釋放,得着基督里的愛和自由,ta才會有能力去原諒和幫助另一個人.

建議樓主離開你不喜悅的家,丟棄你的仇恨,不要給魔鬼留地步. 先取得自己的獨立,讓自己有一個平穩的生活,追求自己所喜悅的. 再來思考自己與父親的關係. 還要常常為此禱告,將難處交託給主.
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发表于 2016-10-4 15:59 | 显示全部楼层
atus 发表于 2016-10-4 14:02
看了大家的回帖,有些朋友的信仰依然很模糊.

邏輯上講,讚揚主之外的道德律,就是讚揚律法;讚揚律法,救恩就 ...

有道理。。可是楼主有那么容易就离开得了父母吗?

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发表于 2016-10-4 16:03 | 显示全部楼层
貌似楼主需要找到的办法是,既能应付长期积累下来令人不快的父女关系,又不用短暂离开。
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发表于 2016-10-4 16:09 | 显示全部楼层
atus 发表于 2016-10-4 14:02
看了大家的回帖,有些朋友的信仰依然很模糊.

邏輯上講,讚揚主之外的道德律,就是讚揚律法;讚揚律法,救恩就 ...

我觉得弟兄建议的方法属于长远的策略,不是短时间能实现的。不然,像鼓励楼主离家出走。。我觉得不妥。
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发表于 2016-10-4 16:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 恩典之约 于 2016-10-4 18:16 编辑
atus 发表于 2016-10-4 14:02
看了大家的回帖,有些朋友的信仰依然很模糊.

邏輯上講,讚揚主之外的道德律,就是讚揚律法;讚揚律法,救恩就 ...

你的教导与让人躲进深山寺庙修行类似,而不是面对生活。圣经里面哪里教导人要厌恶离弃自己的父母?你说这个世界的道德律就是律法,不要受它的辖制,我倒是看到许多自称在圣灵律下面的基督徒比普通外邦人都要差劲。究竟是谁没搞懂?
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发表于 2016-10-4 19:22 | 显示全部楼层
愉悦 发表于 2016-10-4 16:09
我觉得弟兄建议的方法属于长远的策略,不是短时间能实现的。不然,像鼓励楼主离家出走。。我觉得不妥。

並非鼓勵離家出走,而是建立自己獨立的生活. 在父母不信主的情況下,自己能信主且在此發帖的人,大抵也已成年了.
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发表于 2016-10-4 20:00 | 显示全部楼层
恩典之约 发表于 2016-10-4 16:11
你的教导与让人躲进深山寺庙修行类似,而不是面对生活。圣经里面哪里教导人要厌恶离弃自己的父母?你说这 ...

聖經的話你沒有讀過嗎?

「我來要把火丟在地上,倘若已經著起來,不也是我所願意的嗎? 我有當受的洗還沒有成就,我是何等地迫切呢! 你們以為我來是叫地上太平嗎?我告訴你們:不是,乃是叫人紛爭。從今以後,一家五個人將要紛爭:三個人和兩個人相爭,兩個人和三個人相爭;父親和兒子相爭,兒子和父親相爭;母親和女兒相爭,女兒和母親相爭;婆婆和媳婦相爭,媳婦和婆婆相爭。」(路12:49~53)

若有人不愛主,這人可詛可咒。主必要來!(林前16:22)

樓主雖只是說ta父親是不信主的,至於是屬於不認識主而不信的,還是悖逆剛硬敵對主的,我們無從判斷,我想可能ta自己也不能判斷. 而ta之所以引發仇恨的關鍵,是ta覺得"父親不愛ta".我想請問,一個做父親做到子女覺得他不愛他們的父親,難道不可以用失敗來形容嗎? 樓主是否有錯不確定,我想也是有錯的;但卻可以肯定這位父親是肯定有錯.
那麽這衝突擺到教會面前,難道教會要把信主的弟兄姐妹塞回轄制他們的不信主的人手中嗎?

所以到底是信主比較重要,還是自然道德律的親屬關係比較重要,孰前孰后,這是考驗一個人信仰的. 如果樓主父親是敵視主的,那麽屬靈中他其實是極其邪惡,教會豈有往獅口送羊的道理;即使這位父親不是故意悖逆,在信主和不信主之間,也是不可能相合的,亦即他們不可能達成神所喜悅的家庭關係,父女關係,除非兩個人都站到同一邊.

在談論類似事情的時候有兩點很重要,一是不要輕看屬靈爭戰帶來的衝突,二是我們談及的人雖然並非完全邪惡,然而不在主里的,就是在撒旦里的,撒旦卻是完全的邪惡,撒旦可以利用並不邪惡的人來完成它邪惡的目的.
一個月前就有一個極端的例子,一個16歲的黑龍江女生被家長合夥騙進戒網癮學校,在忍受四個月的折磨后,她回到家第一件事就是殺死了她的母親. 雖然這是在主外發生的事,但它提醒教會-如今的家庭關係是否像自己想象的那樣美好正常. 如果我們真的相信主是獨一救主,神是唯一真神,那麽我們就必須相信聖經的啓示和預言,亦即無論家庭,社會,國家,人們企圖維持的一切都終必拆毀,唯有在主里的才得以保留美善. 所以,信主不信主的優先級,是理所當然前于自然道德律. 這並非如你所說,信主成了什麽"聖靈律",而是其實信主(信神)本來就是自然道德律的根基,基督徒的選擇不過是回到一切道德的根基.

我還有兩點要解釋,首先我沒有勸樓主歸隱修行,而是鼓勵ta建立自己的生活,也許弟兄你認為生活就應該是ta現在所經歷的這樣,那是你的看法,我相信樓主可以有不同的生活,因為世界的多元是超出我們想象的. 再者我沒有教導樓主厭惡自己的父母,而是鼓勵她可以處理好自己的狀態后,再思考自己和父親的關係,因為你不能要求一個自己都非常飢餓的人還要分食物給別人,樓主已經表示自己是感到缺愛,所以ta沒有愛去愛父親,所以,先讓樓主擁有來自別處的愛,解決這一問題才成為可能. 這就是我表達的邏輯,我的回帖沒有修改過,弟兄可以再看看是否此意.

我還想多嘴說一句,不是針對弟兄的. 我們所在的教會如果只輸出審斷,不輸出愛,而且一如既往是這樣的風格,弄得我們每天義憤填膺,怒氣沖沖,那我們真的該思考一下自己所在的是否是真正的基督教會.

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发表于 2016-10-4 20:52 | 显示全部楼层
atus 发表于 2016-10-4 20:00
聖經的話你沒有讀過嗎?

「我來要把火丟在地上,倘若已經著起來,不也是我所願意的嗎? 我有當受的洗還 ...

弟兄说的实在太好了,前面几个只会指责楼主的,看起来真不舒服
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发表于 2016-10-4 21:18 | 显示全部楼层
atus 发表于 2016-10-4 20:00
聖經的話你沒有讀過嗎?

「我來要把火丟在地上,倘若已經著起來,不也是我所願意的嗎? 我有當受的洗還 ...

说的好。我的意思也就担心一两句话的建议容易引起误解。弟兄这回说的详细了。望能对楼主有帮助。
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发表于 2016-10-4 21:24 | 显示全部楼层
atus 发表于 2016-10-4 19:22
並非鼓勵離家出走,而是建立自己獨立的生活. 在父母不信主的情況下,自己能信主且在此發帖的人,大抵也已成 ...

鼓励楼主先建立自己独立的生活是好事情。楼主应该是成年人。对啊,不然注意力总是在关系不好的父亲身上会很累。
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