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求解:爷爷是道士,爸爸妈妈是虔诚的基督徒,丧礼是全家的矛盾

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发表于 2015-11-13 00:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
我的家庭比较复杂,我父亲是上门女婿,我爷爷(阿公)是远近闻名的道士。我父母是虔诚的基督徒,此为家庭背景。
我妈妈年轻时候,大概28岁左右,多病缠身,久医不愈。周围大小医院,大小医生都看遍了,迷信古法都进行了很多场,持续了很多年。病依然断断续续。后来经介绍信仰了基督教,我阿公爱女心切,也同意了我爸妈,以及他们的孩子信仰基督教。信上帝后,我妈妈的病渐渐好了。我妈妈爸爸变成了虔诚的基督徒。我阿公阿婆及家里其他亲戚继续信佛,也相安无事。我阿公由于对女儿的爱,很尊重他们。家里自从我妈妈爸爸信仰基督教后,过年过节就不再进行祭祖仪式。这样持续了20几年。
      近年来,我阿公垂垂老矣,有个一直被刻意淡化的家庭问题,被摆到桌面上,每每提起,总能爆发家庭矛盾。这严重的问题就是:我阿公过世后,如何进行丧礼仪式。我们不可能参加中国传统佛教丧礼仪式,我阿公阿婆有他们自己的信仰,不肯接受基督教的丧礼仪式。我妈妈每天流泪祷告,我爸爸已经和阿公产生心理隔阂。我们下一辈非常痛心。作为阿公子孙的我,备受煎熬。各位弟兄姐妹,各位基督的牧守者,请求大家帮忙给出两全其美的解决方案,帮我家庭度过难关。
我是来真诚的寻求答案的,请不要偏激,说和家里断绝关系这样的话,也不要强求老人信仰基督教。我们传讲福音给长辈20来年了。很惭愧,没有成功。在他的暮年,他最怕的就是提及此事,怕我们孙辈因为信仰抛弃他们,怕我们强迫他信仰基督教。我想“孝”在任何的信仰里都是摆在第一位的。虽然我也受洗了,我是基督徒,但我不想在阿公最后的短暂的时间里增加他的思想负担了。我更加不想我的家庭信仰矛盾就此全面爆发,求上帝看顾我们一家,请求大家的帮助!
 楼主| 发表于 2015-11-13 00:34 | 显示全部楼层
我们的地区丧葬仪式最重要几点是要行跪拜礼,念子孙的名字,把香炉拿回家。这些我父母肯定不会同意。我阿婆是个传统的老太太,她想不通为什么信了耶稣,连祖宗也不要了。甚至她现在已经觉得下辈人厌弃她了。和我妈妈经常起冲突。我妈妈因为她不信耶稣很不开心,常常言语冲撞。
哎,说不完的辛酸泪。
兄弟姐妹们,到时候众目睽睽之下之下,如何平息家庭内战?我不敢想。
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 楼主| 发表于 2015-11-13 00:36 | 显示全部楼层
亲爱的兄弟姐妹们,若你们也不知道怎么解这个死结,请将我的提问,传出去。谢谢,谢谢
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发表于 2015-11-13 01:00 | 显示全部楼层
说句难听的话,死了再说死了的事
现在还是好好想想怎么给活人传福音
就是现在老头老太太答应了按基督教礼仪办丧事,
于他们的生命又有什么益处呢

确实难以想象你们遇到的困难,但人还在一天,上帝就留一天机会给你们
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发表于 2015-11-13 02:02 | 显示全部楼层
1、根据圣经,如果你爷爷到去世的那一刻还是没有接受福音,那么他的灵魂就只有一个归宿,那就是地狱。至于他的遗体,无论以什么方式来举行葬礼,都没什么区别了,改变不了你爷爷的结局哦。

2、因此,你爷爷去世之后,你们家人以及亲戚可以坐下来商议,大家有话好好说嘛,中国法律保障公民信仰自由,没有谁可以强行干涉别人的信仰。如果你们家里大多数人坚持按照传统习俗举行葬礼,那就按照传统的习俗来举行葬礼好了。既然你爷爷不是基督徒,那么你爸爸妈妈就无权坚持必须按照基督教仪式来举行葬礼。

3、基督徒肯定是要回避一切违背信仰的活动的,这一点没有妥协的余地。因此,对于你爸爸妈妈来说,他们唯一能做的,就是披麻戴孝安静坐在棺材旁,在出殡之前,最后陪伴你爷爷几天。至于整个葬礼过程中的迷信活动,包括烧香、烧纸钱、跨火盆、跪拜死人……等等,概不参与。这一点在你爷爷生前就应该告诉他,并且也让家里其他亲戚朋友知道。所谓“有言在先”,到时可以避免很多不必要的误解。

4、基督徒向来很重视孝敬父母,同时孝敬父母也写在圣经的十条诫命当中。只是孝敬父母以及纪念死者的方式有很多种,谁也没有权利规定别人只能按照某种方式来进行。基督徒重视的是生前的孝顺,而不是死后的仪式。前面我说过,中国法律保障公民信仰自由,没有谁可以强行干涉别人的信仰,因此你家的亲戚也无权要求你爸爸妈妈一定要参与道教的活动,道教的迷信活动并不包含在“孝敬父母”的范围里,听懂吗?如果你家亲戚哪个对此有意见,你叫他去翻中国的法律,看看有哪一条写着孝敬父母必须用烧香的方式来进行?你叫他找到法律依据再说话。

5、对于基督教来说,上帝永远是摆在第一位的。因此你说“孝在任何的信仰里都是摆在第一位的”只说明你不了解基督教信仰。虽然你说你已经受洗礼了,但在我看来,你还未入门呢。

6、基督徒因着对信仰的忠诚,肯定会与不信的家人产生冲突,这是谁也无法避免的。耶稣早就说过:“你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人纷争。从今以后,一家五个人将要纷争,三个人和两个人相争,两个人和三个人相争。父亲和儿子相争,儿子和父亲相争。母亲和女儿相争,女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”(路加福音12:51-53)既然主耶稣早就这样说过了,你认为他是在开玩笑么?所以你想要“两全其美的解决方案”,那是不存在的。如果存在那样的方案,里面肯定有很多妥协。

7、对于你爸爸妈妈来说,在不违背信仰的前提下,尽量满足你爷爷奶奶的要求,在吃、穿、用、情感关怀……等方面,给老人家最大的满足。同时也要告诉老人家,让他们知道,孝敬父母的方式是多种多样的,死后烧香祭拜并不是唯一表达孝道的方式。

8、传福音是基督徒的本分和责任,但我们无权强迫别人改变信仰。你们的责任就是把福音清楚明白地表达出来,如果你爷爷奶奶听了之后还是不愿意信耶稣,坚持为他们祷告,并在生活中表达出对他们的关爱就可以了。至于上帝什么时候感动他们,那是你爷爷奶奶和上帝之间的事,没必要为这事与老人家起冲突。

9、你问“到时候众目睽睽之下之下,如何平息家庭内战?”可参考我上面讲的第三点。根据经验,在你们信耶稣之后,应当及时把信仰的事情跟家人说清楚,让家人知道基督徒哪些事能做,哪些事不能做,让家人和亲戚有个心理准备。当然一开始他们会表示不能理解,慢慢的也就接受了,不会强迫你们必须做一些违背信仰的事。

10、对于你而言,不要被想象的困难吓倒。风雨欲来之时,我们会想象风雨有多可怕,及至风雨过后,我们才发觉,原来不过如此!所以没必要自己吓自己。耶稣应许过我们:“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住。”(哥林多前书10:13)所谓的“死结”不过是你被还没有来到的困难吓晕了而已,实际情况并没有那么糟糕。请你记住:你并不是第一个遇到这种情况,在中国作为家里的第一代信徒,基本都会遇到这种情况。最重要的,千千万万的基督徒都走过来的,证明并不是死结,所谓“车到山前必有路”,上帝不会把我们逼入绝境,你又怕什么呢?
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发表于 2015-11-13 02:15 | 显示全部楼层
也许这些基督徒如何敬祖的文章后面的想法和操作,   可以帮助你们面对困难.    而现在为你阿公阿婆祷告,求主怜悯他们. 愿圣灵可以感动你阿公, 让他接受福音.

http://www.shen-guo.org/when-gospel-and-tradition-collide.html
  基督徒要在各種場合明白向非信徒親友說明對祭祖與孝道的立場, 改祭祖为敬祖。积极参与,最好是带领敬祖。但不拈香,用獻花代替牲禮,也可利用各種場合向族人說明敬祖之涵義,宣傳追思三禮、致敬禮與展示族譜的意義及作法。此外,當地教會舉辦聯合敬祖大典時,可以邀請未信主的親友參加。相信長期以來困擾華人基督徒與非基督徒、爭論不休的祭祖議題從此劃下句點,讓福音更容易傳揚。


追思三禮的過程如下:

1.倒水禮(與聖父連結)
當司會宣達「倒水禮」時,兩位主禮者舉起事先預備好的水瓶,將水倒入另一個空瓶中,寓意「飲水思源」。

這時,司會帶領會眾以「啟應文」的方式,強調我們先祖及萬有都是神所造,我們一切福分也都是神所賜的!追思父母及先祖,表示我們的血脈有他們的傳承,就像所有河流皆有它的發源地一樣!飲水思源,我們也當想到我們生命的源頭─三位一體的真神,常常順服在祂的面前,將一切榮耀都歸於神!

2.獻花禮(與聖子耶穌基督連結)
兩位主禮者將鮮花高舉起來,紀念先祖,寓意「祖德流芳」;司會與會眾輪流誦讀啟應經文,相互輝映。

花所散發出的芬芳氣息,就如祖先留下的美好榜樣!最重要的是感謝主耶穌基督,祂承擔了世人及先祖的一切過犯,被釘死在十字架上,且死而復活。復活的耶穌基督讓我們的先祖及親人留下如此的佳美腳蹤,願他們的美德流芳百世,子孫也承受美德的薰陶。

3.點燭禮(與聖靈連結)
兩位主禮者將一隻蠟燭點燃後,用它點著另一支蠟燭,寓意「光宗耀祖」。在莊嚴肅穆、聖樂飄揚的過程中進行儀式,會眾都沉浸在敬祖的緬懷氛圍中!

我們紀念及感謝先祖在他們的世代燃燒自己的生命,為了後代的前途而打拼。懇求聖靈充滿、光照後人,使得後人在世度日如明光照耀,在時代中發出光與熱,發揮美德來榮神益人!

追思三禮結束,那些未信的會眾紛紛讚賞基督徒的孝道及敬拜祖先的真誠。許多人表示,想不到基督教的敬祖大會那麼簡單、隆重又不失禮數,回去會幫忙宣傳及分享。我們更盼望未信主的鄉親朋友有一天都能歸信基督,擺脫拜偶像的束縛!


結論:積極參與敬祖,促進福音廣傳

自基督教傳入中國後,祭祖問題是攔阻華人信主最大的原因之一。如今,基督徒可以在各種場合明白向非信徒親友說明對祭祖與孝道的立場。在自己家族的祭祖典禮中,也不必因忌諱而不去參加,反而可以積極參與,但不拈香,用獻花代替牲禮,也可利用各種場合向族人說明敬祖之涵義,宣傳追思三禮、致敬禮與展示族譜的意義及作法。此外,當地教會舉辦聯合敬祖大典時,可以邀請未信主的親友參加。相信長期以來困擾華人基督徒與非基督徒、爭論不休的祭祖議題從此劃下句點,讓福音更容易傳揚。


http://www.taiwanus.net/news/press/2012/201211132318251337.htm
如何向祭祖家庭傳福音
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发表于 2015-11-13 08:48 | 显示全部楼层
人不是还没死呢吗?没死丧礼就不是重点。

不存在强求老人信仰基督教的情况。信就与神和好,不信就下地狱,如果你信,就不是流泪祷告丧礼我不跪,而是要流泪祷告你爷爷得救归主。

过世后如何办丧礼,尊重人的遗嘱,尊重操办人的意愿。你自己怎么参与,尊重你自己的意愿。
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发表于 2015-11-13 09:19 | 显示全部楼层
我们披麻戴孝也是可以的吗?
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发表于 2015-11-13 09:30 | 显示全部楼层
阿公有权按自己意愿办后事,两位基督徒有权拒绝参加认为不适的仪式。对阿公一辈来说,他们信,我们基督徒就和他们和睦,他们不信大家就骨子里水火不容。阿公伤心的是这个吧,儿女不爱父母,爱教,教规。
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发表于 2015-11-13 10:31 | 显示全部楼层
看着楼主的帖子,有很深的感动,我会为你们家庭祷告的,愿你们能同心合意在神面前禁食祷告,上帝是垂听祷告的神,祂必带领你们走过这一试炼。相信祂必为你们开路,你们必看到祂的荣耀,因你们是为神的名,这一切都不是徒劳白费的,上帝必记念。我也曾经历家人不信,公公三周年的急难,上帝奇妙带领,我的困难不如你们的大,你们经历的也必大过我所经历、看到的。一切都在创造天地的神、我们的主的手中,不住祷告,必看到神的荣耀,阿们!
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