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楼主: Ichthys
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耶稣全貌 - 罗杰•夸伊

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 楼主| 发表于 2015-5-11 15:37 | 显示全部楼层


正文 第十八章 颠倒黑白


他们把耶稣押到大祭司该亚法的府第。祭司长、犹太人的领袖和律法教师都来了。耶稣被他们捆绑起来,押着去见亚那,就是那一年的大祭司该亚法的岳父。这个该亚法以前曾对犹太人说,“他一个人替众人死,对你们来说更好”。

西门彼得和另一个门徒跟在耶稣后面。由于那门徒和大祭司认识,他就随着耶稣进到大祭司的院子。但彼得留在门外。

后来,大祭司所认识的那个门徒出来对看门的女仆说了一声,便把彼得也带了进去。

看门的女仆问彼得:“你不也是这个人的门徒吗?”

彼得说:“我不是。”

当时天气很冷,仆人和差役生了一堆火,站着烤火取暖,彼得也跟他们站在一起烤火。然后他们围坐取暖,彼得也坐在他们中间。

那时,大祭司亚那盘问耶稣有关他的门徒和他的教导等事。

耶稣说:“我是公开对世人讲的,我常在犹太人聚集的会堂和圣殿教导人,没有在背地里讲过什么。你何必问我呢?问那些听过我讲的人吧,他们知道我讲过什么。”

耶稣话才说完,旁边的差役就打了他一耳光,说:“你敢这样回答大祭司!”

耶稣说:“如果我说错了,你可以指出我错在哪里。如果我说对了,你为什么打我呢?”

亚那把被捆绑起来的耶稣押到大祭司该亚法那里。

祭司长和全公会的人正在寻找假证据来控告耶稣,好定他死罪。虽然有很多假证人诬告他,但找不到真凭实据。不少人提供假证据,却都不吻合。

最后,有两个人上来高声说:“这个人曾经说过,‘我能拆毁圣殿,三天内把它重建起来’;我们听见他说,‘我要拆毁这座人手建造的圣殿,三天内不靠人力另造一座’。”但是他们的证词也互相矛盾。

最后,大祭司在众人面前站起来质问耶稣:“你为什么不回答?你对他们告你的罪有什么答辩?”

耶稣一声不响,什么也不答。

大祭司又对他说:“我奉永生上帝的名,命令你起誓告诉我们你是不是上帝的儿子基督?”

耶稣说:“你说得对,我就是!”

大祭司又问他:“你是那当受称颂者的儿子基督吗?”

耶稣说:“我是!但我告诉你们,将来你们要看见人子坐在全能上帝的右边,驾着云从天降临。”

大祭司撕裂衣服,说:“他亵渎了上帝!我们还需要什么证据呢?你们现在亲耳听见了他说亵渎的话,你们看怎么办?”

他们说:“他该死!”大家一致判他有罪,应该被处死。

看守耶稣的人嘲弄他、殴打他,他们吐唾沫在他的脸上,还蒙住他的眼睛挥拳打他。还有人一边打他耳光一边说:“基督啊,你既是先知,猜猜看是谁在打你?”他们还说了许多侮辱他的话。

那时,彼得仍在院子里,大祭司的一个婢女走过来,见彼得在烤火,就上下打量了他一番。

她对彼得说:“你也是跟那个加利利人耶稣一伙的。”

彼得连忙当众否认:“我不知道你在说什么。”

正当他走到门口要离开时,另一个婢女看见他,就对旁边的人说:“这个人是跟拿撒勒人耶稣一伙的!”

彼得再次否认,并发誓说:“我不认识那个人。”

又过了一会儿,旁观的人也指着彼得说:“你一定是跟他们一伙的,因为你也是加利利人!听你的口音就知道了。”

一个大祭司的仆人,就是被彼得削掉耳朵的那个人的亲戚,说:“我不是看见你和那个人一起在园子里吗?”

彼得再三否认说:“你这个人,我不知道你在说什么!”

彼得又赌咒又发誓,说:“我不认识那个人!”

彼得正在说话时候,鸡就叫了。主转过头来望着彼得,彼得猛然想起主曾说过,“明早鸡叫之前,你会三次不认我”。他就跑出去,失声痛哭。

天亮后,犹太人的领袖、祭司长、律法教师们聚在一起,把耶稣押到他们的公会,对他说:“如果你是基督,就告诉我们。”

耶稣说:“即使我告诉你们,你们也不会相信。如果我问你们,你们也不会回答。但从今以后,人子要坐在全能上帝的右边。”

他们都问:“那么,你是上帝的儿子吗?”

耶稣回答说:“你们说得对。”

他们说:“我们已经听见他亲口说出狂言,还需要什么证据呢?”

所有的祭司长和犹太人的领袖一起商议,要把耶稣处死。他们把耶稣绑起来,押送走了。

那出卖耶稣的犹大看见耶稣被定了罪,感到很后悔,就把三十块银币还给祭司长和犹太人的领袖,说:“我出卖了清白无辜的人,我犯罪了!”

他们说:“这是你自己的事,跟我们有什么关系?”

犹大把钱扔在圣殿里,出去上吊自尽了。

祭司长们捡起了银币,说:“这是血钱,不可收进奉献箱里。”于是,决定用这些钱买一块陶匠的地作为埋葬外乡人的坟场。直到今天,这块地还被称为“血田”。这就应验了耶利米先

知的预言:“他们用以色列人给他估定的三十块钱买了陶匠的一块田,正如主指示我的。”

众人从该亚法那里把耶稣押往总督府,把他交到罗马总督彼拉多那里。黎明的时候,犹太人却没有进去,因为怕沾染污秽,不能吃逾越节的晚餐。

总督彼拉多出来,问他们:“你们控告这个人什么罪?”

他们回答说:“如果他没有为非作歹,我们也不会把他送到你这里来。”

彼拉多说:“你们把他带走,按照你们的律法去处理吧。”

犹太人说:“可是我们无权把人处死。”这正应验了耶稣说过自己会怎样死的预言。

他们开始指控耶稣,说:“这人妖言惑众,禁止百姓向凯撒纳税,又说自己是基督、是君王。”

彼拉多问耶稣:“你是犹太人的王吗?”

耶稣回答说:“你说得对。”

可是,当祭司长和犹太人的领袖控告他时,他一句话也不说。彼拉多又问道:“你看,他们控告你这么多事,你怎么不回答?你没听见他们的指控吗?”

耶稣没有回答,一言也没有发。彼拉多感到十分惊奇。

彼拉多回到总督府提审耶稣:“你是犹太人的王吗?”

耶稣回答说:“你这样问,是你自己的意思还是听别人说的?”

彼拉多说:“我又不是犹太人!是你们犹太人和祭司长把你送来的。你到底犯了什么罪?”

耶稣回答:“我的国不属于这个世界,如果属于这个世界的话,我的臣仆早就起来争战了,我也不会被交在犹太人的手里。然而,我的国不属于这个世界。”

于是彼拉多对他说:“那么,你是一个王喽!”

耶稣说:“你说得对,我正是为此而生,也为此来到世上为真理做见证,属于真理的人都听从我的话。”

彼拉多说:“真理是什么?”

说完了,又到外面对犹太人说:“我查不出这人有什么罪。”

但他们坚持说:“这个人从加利利一直到犹太,四处散播他的教导、煽动人心,现在竟到这里来了。”

彼拉多听后,问道:“耶稣是加利利人吗?”他得知耶稣是来自分封王希律的辖区后,便下令把耶稣带去见希律王,因为希律王刚巧在耶路撒冷。

希律王见到耶稣后十分高兴,因为他听过有关耶稣的事,早就想见他,希望看他行神迹。

他问了耶稣许多问题,耶稣却一言不发。站在那里的祭司长和律法教师们极力地指控耶稣。

希律王和他的兵丁嘲弄侮辱耶稣,给他穿上华丽的袍子,把他押回彼拉多那里。希律和彼拉多向来互相敌视,但在那一天竟然化敌为友。

彼拉多召来祭司长、犹太领袖和百姓,当众宣布说:“你们带这个人来,指控他煽动百姓造反,我当着你们的面审问了他,却查不出他有你们告他的罪状。希律王也查不出他有什么罪,就把他送回来了。可见,这人并没有犯什么该死的罪。所以,我决定把他惩戒一番,然后就放了他。”

每逢逾越节,总督会照惯例按民众的选择释放一个犯人。那时,有一个恶名昭彰的囚犯名叫巴拉巴,他和其他作乱时杀过人的囚犯关在一起。

百姓聚集到彼拉多府前,要求他照惯例释放囚犯。百姓聚在一起的时候,彼拉多就问他们:“今天我要按你们的意思释放一个犯人,你们要我释放巴拉巴呢?还是释放称为基督的耶稣呢?”

因为彼拉多知道他们把耶稣抓来是因为嫉妒。

这时候,彼拉多的夫人派仆人来对他说:“你不要插手这个义人的事!我今天在梦中因为这个人受了许多苦。”

祭司长和犹太人的领袖却怂恿百姓,叫他们要求彼拉多释放巴拉巴,处死耶稣。

总督彼拉多再次问百姓:“你们要我释放哪一个?你们要我为你们释放犹太人的王吗?”

他们便齐声说:“巴拉巴!”

彼拉多又问:“那么,我怎样处置那个称为基督的耶稣呢?”

众人齐声呼喊:“杀掉他!释放巴拉巴!”

彼拉多想释放耶稣,便劝解他们,并问道:“那么,我怎样处置你们这个犹太人的王呢?”

他们不停地疯狂叫嚷:“把他钉在十字架上!把他钉在十字架上!”

彼拉多第三次问百姓:“为什么呢?他究竟犯了什么罪?我实在找不出该处死他的罪证,我决定惩戒他,然后释放他。”

他们却毫不理会,反而更高声地叫喊:“把他钉在十字架上!”

于是,彼拉多命人鞭打耶稣。兵丁用荆棘编成冠冕戴在他头上,又拿紫袍给他穿上,来到他面前说:“犹太人的王万岁!”又用手掌打他。

彼拉多又走到外面对众人说:“我把他带到你们面前,好让你们知道我查不出他有什么罪。”

于是,耶稣戴着荆棘冠冕、穿着紫色长袍出来,彼拉多对众人说:“你们看这个人!”

祭司长和差役一见耶稣,就喊道:“把他钉在十字架上!把他钉在十字架上!”

彼拉多说:“你们自己钉吧!因为我查不出他有什么罪。”

犹太人回答说:“按照我们的律法,他应当被处死,因为他妄称自己是上帝的儿子。”

彼拉多听了这话,更加害怕,连忙将耶稣再次带回总督府,问他:“你到底是从哪里来的?”

但耶稣没有回答。

彼拉多说:“你为什么不回答我?难道你不知道我有权释放你,也有权把你钉死吗?”

耶稣回答说:“除非从上面赐下权柄给你,否则你无权处置我,因此把我交给你的那个人罪更大。”

从那时起,彼拉多想要释放耶稣,可是犹太人一直喊叫:“如果你释放这个人,你就不是凯撒的忠臣,凡自以为王的,就是背叛凯撒。”

彼拉多听了这句话,就带着耶稣来到铺华石处,那地方希伯来话叫厄巴大。他在那里开庭审判他。

他对犹太人说:“看啊!你们的王。”

众人喊道:“除掉他!除掉他!把他钉在十字架上!”

彼拉多说:“我可以把你们的王钉在十字架上吗?”

祭司长回答:“除了凯撒,我们没有别的王!”

彼拉多觉得再拖下去也无济于事,反而会引起骚乱,于是拿了一盆水来,在百姓面前洗手说:“流这义人的血,罪不在我,你们自己负责。”

他们说:“流他血的责任由我们和我们的子孙承担!”

众人越发大声喊叫,坚持要把耶稣钉在十字架上。最后,他们的声势占了上风。

为了让众人满意,彼拉多只好依照他们的要求,释放了那个叛乱杀人的囚犯巴拉巴,

并将耶稣交给他们去钉十字架。

章节注释

1.《耶利米书》19章1-13节及32章6-9节、《撒迦利亚书》11章12-13节。

2.犹太领袖因为耶稣自称为神,认为其触犯了宗教规条,而将其拘捕起来。罗马政府没有授予犹太人对犯人执行死刑的权力。对犯人执行死刑必须获得罗马总督的批准。大祭司们知道总督彼拉多不会认为这些罪状足以判耶稣死刑。所以他们毁谤耶稣会对罗马的统治造成威胁。

3.罗马用于执行鞭刑的鞭子是由几根皮条做成的。有尖锐的骨头和金属片镶嵌在这些皮条上。经过罗马鞭刑的犯人,少有能存活的。


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 楼主| 发表于 2015-5-11 15:37 | 显示全部楼层


正文 第十九章 血流十架


兵丁把耶稣押进总督府内,叫全营的兵丁都聚集在他周围。他们剥下耶稣的衣服,替他披上一件朱红色的长袍;用荆棘编成冠冕,戴在他头上;又拿一根苇秆放在他右手里,跪在他跟前嘲笑他,说:“犹太人的王万岁!”然后向他吐唾沫,又夺过苇秆打他的头。

戏弄完了,就脱去他的袍子,给他穿上原来的衣服,把他押出去准备钉十字架。耶稣背着自己的十字架出了城。

他们来到骷髅地,那地方希伯来话叫各各他。出城的时候,他们抓住一个叫西门的古利奈人,他是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来途经那地方,兵丁强迫他背耶稣的十字架。

有一大群人跟在后面,其中有不少为耶稣伤心痛哭的妇女。

耶稣转过身来,对她们说:“耶路撒冷的女子啊,不要为我哭,为你们自己和你们的儿女哭吧!因为将来人们要说,‘不曾生育、不曾怀孕、不曾哺乳的女子真是幸运啊!’

“到时候,人们会向大山说,‘倒在我们身上吧!’又会对小山说,‘覆盖我们吧!’

“树木青葱的时候,他们尚且做这些事,树木枯干的时候,又会怎样呢!”

当时有两个罪犯和耶稣一同被押去受刑。

他们到了一处名叫“骷髅头”的地方,兵丁拿没药调和的酒给耶稣喝,他尝了一口,不肯喝。

兵丁把耶稣钉在十字架上,耶稣祷告说:“父啊,赦免他们!因为他们不知道自己在做什么。”

大约在上午九点钟,他们把耶稣钉在十字架上,并把两个强盗分别钉在耶稣左右两旁的十字架上。

他们把耶稣钉在十字架上,还把他的衣服分成四份,每人一份。剩下的里衣从上到下是一块布,没有缝口,他们就商量说:“不要撕破它,让我们抽签决定给谁吧。”

这件事是为了应验圣经上的预言:他们分了我的外衣,又为我的里衣抽签。兵丁果然这样做了。然后,他们坐在那里看守。

彼拉多拿了一个罪状牌,固定在耶稣头顶的十字架上,上面写着“犹太人的王:拿撒勒人耶稣”。因为耶稣被钉十字架的地方离城不远,那个罪状牌上的字是用希伯来、罗马、希腊三种文字写的,所以很多犹太人读了上面的字。

犹太人的祭司长对彼拉多说:“不要写‘犹太人的王’,应该写‘这人自称是犹太人的王’。”

彼拉多说:“我写了就写了。”

百姓站着观看,过路的人都嘲笑他,摇着头说:“哈,你这声称把圣殿拆毁又在三天内重建的人啊,可以先救自己呀!你如果真是上帝的儿子,就从十字架上下来吧!”

祭司长、律法教师和犹太人的领袖也冷嘲热讽地说:“他救了别人,却救不了自己!以色列的王基督,从十字架上跳下来吧!让我们亲眼看看,我们就信了!他说自己信靠上帝,又自称是上帝的儿子。如果上帝喜悦他的话,就让上帝来救他吧!”

兵丁们也戏弄他,拿了些酸酒上前给他喝,又说:“如果你是犹太人的王,救救自己呀!”

跟耶稣同钉十字架的一个罪犯也讥笑耶稣,说:“你不是基督吗?救你自己和我们呀!”

另一个罪犯却责备他说:“你同样是受刑罚的,难道不怕上帝吗?我们是罪有应得,他却是无辜受害。”

他随即恳求耶稣:“耶稣啊,当你在你的国度做王掌权的时候,请记得我。”

耶稣对他说:“我实在告诉你,今天你要和我一起在乐园里了。”

耶稣的十字架旁边站着他母亲、他母亲的一个姊妹、革罗罢的妻子马利亚和抹大拉镇的马利亚。

耶稣看见他的母亲和他所爱的门徒都站在旁边,就对母亲说:“母亲,看哪,他是你的儿子。”然后对门徒说:“她是你的母亲。”从那天起,那个门徒就把她接到自己家里去了。

那时大约是正午,黑暗笼罩着大地,日头黯然无光。大约在三点钟的时候,耶稣大声呼喊:“以利,以利,拉马撒巴各大尼?”意思是,“我的上帝,我的上帝,你为什么离弃我?”

有些站在旁边的人听见了,就说:“你听,他在叫先知以利亚!”

后来,耶稣知道一切的事已经完成,就说:“我渴了。”这是为了应验圣经的话。

那里有一个器皿盛满了酸酒。有一个人连忙跑去拿了一块海绵,蘸满了酸酒,绑在苇秆上送给他喝。其他人却说:“等一下!让我们看看以利亚会不会来救他。”

耶稣尝了那酸酒后,说:“成了!”

耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手中。”说完,气就断了,垂下头来,将灵魂交给了父上帝。

就在那一刻,圣殿的幔子从上到下裂成两半,一时间地动山摇,岩石崩裂,坟墓也震开了,很多死去的圣徒都复活过来。他们离开坟墓,在耶稣复活后进耶路撒冷城向许多人显现。

看守耶稣的百夫长和兵丁亲眼看见地震和这么多不寻常的事,都很害怕。

一个站在十字架下的百夫长看见耶稣喊叫断气的情形,便赞美上帝说:“这人真是上帝的儿子!的确是个义人。”

围观的人见状,无不捶胸顿足黯然离去。耶稣熟识的人和从加利利跟着他来的妇女们都站在远处观看。

其中有抹大拉镇的马利亚、小雅各和约西的母亲马利亚并撒罗米。耶稣在加利利时,她们已经跟随他、服事他了。此外还有好些跟着他上耶路撒冷的妇女。

因为那天是逾越节的预备日,而且那个安息日是个大日子,所以犹太人不愿那天有尸首留在十字架上,便求彼拉多叫人打断他们的腿,好把他们搬走。于是,兵丁上前把耶稣身旁两个罪犯的腿都打断了。

但是来到耶稣那里时,发现他已经死了,就没有打断他的腿,只是有一个兵丁用矛刺了一下他的肋旁,顿时有血和水流了出来。

亲眼看见这件事的那个门徒为此做见证,他的见证是真实的,他知道自己所说的是事实,好让你们可以相信。

这些事的发生是为了应验圣经的话:他的骨头一根也不会折断;他们要仰望自己所刺的人。

有一位亚利马太的富人名叫约瑟,是一位杰出的公会议员,一位等候天国降临的人。他心地善良,为人正直,并不苟同公会的决策。他因为畏惧犹太人,只是暗中做耶稣的门徒。

天黑时,亚利马太人约瑟去求见彼拉多,要求领取耶稣的遗体。彼拉多听见耶稣已经死了,十分惊讶,便把百夫长召来问个明白,得知耶稣确实已死,便准许将耶稣的遗体交给约瑟。

曾经夜访耶稣的尼哥德慕也来了,他带来了没药和沉香调成的香料,重约三十四公斤。他们按照犹太人殡葬的习俗,用细麻布加上香料把耶稣的遗体裹好。

在耶稣被钉十字架的地方有一个园子,里边有一座新坟墓,从来没有安葬过人。

因为那天是犹太人的预备日,这座新坟墓就在附近。安息日快到了,他们就把耶稣安放在那里。约瑟领了遗体,用干净的细麻布裹好,安放在为自己凿成的新墓穴里,然后把墓穴的入口用一块大石头封闭。

和耶稣一起从加利利来的妇女跟在约瑟后面,抹大拉镇的马利亚和另一个马利亚坐在坟墓的对面。她们看见耶稣的坟墓并他的遗体被安放好了,便回家去预备香料和膏油。安息日到了,她们遵守犹太人的律法休息了一天。

第二天,就是逾越节预备日之后的那天,祭司长和法利赛人一起来见彼拉多,对他说:“总督大人,我们记得那个骗子生前曾说,‘三日后,我必复活’。所以请你下令严密守卫坟墓三天,以防他的门徒暗中偷走他的尸体,造谣说他已经复活。这样的迷惑会比以前的更糟糕!”

彼拉多说:“带兵丁去,你们要全力以赴,严加看守。”于是他们去了,在墓口的石头上贴了封条,派人守住墓穴,严防偷尸。

章节注释

1.《何西阿书》10章8节。

2.当时人们把调和了香料的酒视为可减轻疼痛的止痛药。传统历史记载了耶稣撒冷的妇女会将用香料调和了的酒供给被执行十字架刑罚的犯人喝。

3.《诗篇》22篇18节。

4.在对犯人执行十架刑罚之前,其罪状会在犯人面前公开向民众展示,然后再将罪状钉在十字架上。耶稣的罪状是用三种语言写的。第一是亚兰语,就是当地犹太人所用的语言;第二是拉丁语,是罗马的官方语言;第三是希腊语,是罗马帝国的通用语言。

5.耶稣呼喊的话语引用自《诗篇》22篇1节。福音书作者将耶稣所讲的亚兰语经文原原本本地记录了下来。

6.幔子遮盖着圣殿至圣所的入口。至圣所是圣殿的核心所在,上帝会在此向大祭司显现。大祭司一年只能进入至圣所一次,目的是为民众的罪求得上帝的饶恕。(参见《利未记》16章)

7.钉十字架是一种极残忍的死刑,钉十架的人会缓慢而痛苦地死去。有大钉子穿过犯人手腕和脚跟的骨头,使犯人被钉在木质的十字架上。钉在十字架上的人不得不在钉子上往下使力,使自己能喘得过气来。打断犯人的腿是要让犯人不久便窒息而死。

8.《出埃及记》12章46节、《民数记》9章12节、《诗篇》34篇20节和《撒迦利亚书》12章10节。


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 楼主| 发表于 2015-5-11 15:38 | 显示全部楼层


正文 第二十章 死而复活


安息日刚过,

突然,地动山摇,上帝的天使从天而降,把堵着墓穴的石头推开,坐在上面。他的容貌像闪电一般,衣裳洁白如雪。看守墓穴的兵丁当场吓得浑身发抖,当场倒在地上,像死人一般。

抹大拉镇的马利亚、雅各的母亲马利亚和撒罗米买了香料,要去抹耶稣的遗体。

礼拜天清早,太阳刚刚升起,她们就去坟墓那里。在途中她们一直担心:谁能替我们滚开墓口那块大石头呢?

她们抬头一看,发现那块大石头已经滚在一旁,便走了进去,却没有看见主耶稣的遗体。

正在猜疑之间,突然有两位身穿洁白长袍的青年出现在旁边。妇女们大惊失色,连忙俯伏在地。

天使对她们说:“不要怕,我知道你们是在找那位被钉十字架的耶稣。

“为什么在死人中找活人呢?他不在这里,还记得他在加利利对你们说的话吗?他曾说,‘人子要落在罪人的手中,被钉在十字架上,在第三天他必复活’。现在你们赶快回去,把这消息告诉他的门徒:‘他已经从死里复活了,他要比你们先到加利利,你们会在那里看见他,正如他以前所说的’。你们来看,这是安放他的地方。”

马利亚转过头来,看见耶稣站在那里,但她不知道那就是耶稣。

耶稣问她:“马利亚,你为什么哭?你在找谁?”

马利亚还以为他是园丁,就说:“先生,如果是你把他搬走了,请告诉我你把他放在哪里了。我要把他搬回来。”

耶稣说:“愿你们平安!”

马利亚立即转过头来,上前抱着他的脚拜他,用希伯来话对他说:“拉波尼!”拉波尼的意思是“老师”。

耶稣说:“不要拉住我,我还没有升到父上帝那里。你先去找我的众弟兄,告诉他们我要升天去见我的父,也是你们的父;去见我的上帝,也是你们的上帝。去告诉我的弟兄,叫他们到加利利去见我。”

马利亚听了又惊又喜,连忙飞奔去向门徒报告。

当妇女们还在赶回去报信的路上,有些守墓的兵丁已经进城把整件事报告给祭司长。

祭司长和犹太人的领袖急忙商讨对策,决定用重金买通守墓的兵丁,又吩咐他们:“如果有人提起这件事,你们就说,‘半夜里,我们熟睡的时候,耶稣的门徒把他的尸体偷走了’。假如这件事传到总督大人那里,我们一定会替你们出面,保你们无事。”

守卫们收下钱,便依照吩咐去做。于是,这说法在犹太人中一直流传到今天。

马利亚赶到门徒那里,看见他们仍然在哭泣哀悼,就对他们说:“我看见主了!”就把主对她说的话告诉门徒。门徒们听说耶稣已经复活了,还向她显现过,可是他们不相信。

彼得和那个门徒听了就一起跑向坟墓,那个门徒比彼得跑得快,先到了坟墓。但他并没有进去,只是探头往里看,看见细麻布还在那里。

西门彼得随后也来了,他进到里边,看到细麻布放在那里,耶稣的裹头巾则卷着放在另一处,没有和细麻布放在一起,便大惑不解地离开了。

先到的那个门徒也进来了,看见这种情形,就相信了。只是他还不明白圣经有关耶稣必要从死里复活的记载。他们看完之后,就各自回家去了。

此后,有两个门徒前往离耶路撒冷十一公里的以马忤斯村,一路谈论着最近发生的一切事。

正谈论的时候,耶稣走过来和他们同行,向他们显现。但是,他们认不出和他们同行的是耶稣。

耶稣问他们:“你们一路上在谈论什么?”

他们停下脚步,满面愁容,其中一个叫革流巴的说:“难道在耶路撒冷做客的人中,只有你不知道近日发生的大事吗?”

耶稣问:“什么事?”

他们说:“就是关于拿撒勒人耶稣的事。他本来是个先知,在上帝和百姓面前说话行事满有能力。可是,我们的祭司长和官长却把他逮捕交给罗马政府判了死刑,并钉死在十字架上。我们本来一直期望他就是要拯救以色列的那位。

“今天是事发后的第三天。我们当中有几位妇女大清早到他的坟墓去,居然发现他的遗体不见了,回来说天使曾向她们显现并告诉她们他已经复活了。后来我们有几个人亲自去坟墓察看,果然耶稣的遗体不见了。”

耶稣对他们说:“无知的人啊!为什么迟迟不肯相信先知的话呢?基督岂不是要先这样受害,然后进入他的荣耀吗?”

耶稣接着从摩西和众先知的预言开始,把圣经上有关自己的记载都向他们讲解明白。

快到以马忤斯村时,耶稣好像还要继续前行。他们极力挽留他,说:“天快黑了,时候不早了,还是跟我们一同住宿吧。”耶稣就和他们一起进村住下。

吃饭的时候,耶稣拿起饼来,祝福后,掰开递给他们。忽然他们眼睛明亮了,认出了耶稣!就在那时,耶稣在他们眼前不见了。

两人彼此议论:“一路上他和我们说话、为我们解释圣经的时候,我们心里不是热烘烘的吗?”

两人马上赶回耶路撒冷,看到十一位使徒及其同伴正聚在一起谈论说:“主真的复活了,他向西门显现了。”

于是,两人就把路上发生的事以及掰饼时认出主的经过述说了一遍。

当天晚上,门徒聚集在一起。因为害怕犹太人,把房门都关上了。

他们正在谈论耶稣时,耶稣出现在他们中间,说:“愿你们平安!”

他们大吃一惊,以为是看见了鬼魂。

耶稣说:“你们为什么忧心忡忡?为什么心存疑惑呢?你们看我的手和脚,就知道真的是我。来,摸摸看,鬼魂没有骨和肉,你们看!我有。”

说完,便伸出手和脚给他们看。门徒又惊又喜,半信半疑。

耶稣问:“你们这里有吃的吗?”

他们便给他一片烤鱼,耶稣接过鱼来在他们面前吃了。

耶稣责备他们又不信又固执,因为他们不肯相信那些人在他复活后见过他。

耶稣显现的时候,十二个使徒中又名低土马的多马不在场。其他门徒告诉他:“我们看见主了!”

多马却说:“除非我亲眼看见他手上的钉痕,用手摸到他手上的钉痕和他的肋旁,否则我决不相信。”

过了八天,使徒又聚在一起,多马也在,门都关着。突然耶稣来了,站在他们当中。

耶稣说:“愿你们平安!”然后他对多马说:“把你的指头放在我手上摸摸看,伸出手来摸摸我的肋旁。不要疑惑了,要相信。”

多马回答说:“我的主,我的上帝!”

耶稣说:“你看见了我才信,那些没有看见就信的人有福了。”

章节注释

1.Didymus是希腊语词汇,意为“成双的”。


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 楼主| 发表于 2015-5-11 15:38 | 显示全部楼层


正文 第二十一章 必要再来


十一个门徒到了耶稣和他们约定的山上,看到耶稣就拜他,但有些人仍然心存疑惑。

耶稣走到门徒面前,对他们说:“愿你们平安。父上帝怎样差遣我,我也照样差遣你们。”然后,他向他们吹了一口气,说:“你们领受圣灵吧!你们赦免谁的罪,谁的罪就得赦免;你们不赦免谁的罪,谁的罪就不得赦免。”

耶稣又对他们说:“天上地下所有的权柄都交给我了。你们要到世界各地去传福音,使万民都成为我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都要教导他们遵守。相信而接受洗礼的人必定得救,不肯相信的人必被定罪。必有神迹随着相信我的人,他们能奉我的名赶鬼,说新的方言,又能用手拿蛇,万一喝了什么毒物,也不会受害。他们按手在病人身上,就能使病人痊愈。”

耶稣还说:“要记住,我必常和你们同在,一直到世界的末了。”

后来,耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。当时的情形是这样的。

西门彼得、别名低土马的多马、加利利的迦拿人拿但业、西庇太的两个儿子以及其他两个门徒都在一起。

西门彼得对他们说:“我要去打鱼了!”

众人说:“我们也跟你去。”于是他们就出去,上了船,但那一夜什么也没打到。

天将破晓的时候,耶稣站在岸上,但门徒都不知道是耶稣。

耶稣对他们说:“朋友们,打到鱼没有?”

他们回答说:“什么也没打到!”

耶稣说:“在船的右边下网就会打到鱼。”

于是他们照着他的话把网撒下去,网到的鱼多到连网都拉不动。

耶稣所爱的那个门徒对彼得说:“是主!”

赤着上身的彼得一听见是主,立刻把束在腰间的外衣穿好,跳入海里。

其他门徒离岸不远,约有一百公尺,他们随后用船把那一网鱼拖到岸边。他们上岸后,看见有一堆炭火,上面有鱼和饼。

耶稣说:“拿几条刚打的鱼来。”

西门彼得就上船把网拉上岸。网里一共有一百五十三条大鱼!虽然鱼这么多,网却没有破。

耶稣又说:“你们来吃早餐吧!”

没有一个门徒敢问他是谁,他们都知道他是主。

耶稣把饼和鱼分给他们。这是耶稣从死里复活后第三次向门徒显现。

吃过早餐,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门,你比这些人更爱我吗?”

彼得说:“主啊!是的,你知道我爱你。”

耶稣对他说:“你要喂养我的小羊。”

耶稣第二次问:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”

彼得说:“主啊!是的,你知道我爱你。”

耶稣说:“你要牧养我的羊。”

耶稣第三次问:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”

彼得因为耶稣一连三次这样问他,就难过起来,于是对耶稣说:“主啊!你是无所不知的,你知道我爱你。”

耶稣说:“你要喂养我的羊。我实实在在地告诉你,你年轻力壮的时候,可以穿戴整齐,想去哪里就去哪里。但到你年老的时候,你将要伸出手来,别人要把你绑起来带你到不愿意去的地方。”

这话是暗示彼得将要怎样死来使上帝得荣耀。

耶稣又对他说:“你跟从我吧!”

彼得转身看见耶稣所爱的那个门徒跟在后面,就是吃最后的晚餐时靠在耶稣身边问“主啊!是谁要出卖你?”的那个门徒。彼得问耶稣:“主啊!他将来会怎样呢?”

耶稣说:“假如我要他活到我再来,与你有什么关系?你只管跟从我吧!”

于是,在信徒中间就传说那个门徒不会死。其实耶稣并没有说他不会死,只是说:“假如我要他活到我再来,与你有什么关系?”

为这些事做见证并记录这些事的就是那个门徒,大家都知道他的见证真实可靠。

耶稣和门徒在一起吃饭的时候,叮嘱他们:“你们不要离开耶路撒冷,要在那里等候我对你们说过的天父的应许,因为从前约翰用水给你们施洗,但再过几天,你们要受圣灵的洗。”

耶稣接着说:“我跟你们在一起的时候曾经说过,‘摩西的律法书、先知的书以及诗篇里有关我的预言都要应验’。”

于是耶稣开启了他们的心窍,使他们明白这些经文。他又对他们说:“圣经上说,基督必定会受害,然后在第三天复活,人们要奉他的名传扬悔改、赦罪的福音,从耶路撒冷一直传遍全世界。你们是这些事的见证人。

“我要把我父所应许的赐给你们。不过,你们要留在城里等候,直到你们得着天上来的能力。”

在另一次聚会中,门徒问耶稣:“主啊!你现在就要使以色列复国吗?”

耶稣回答说:“天父照他的权柄定下的时间、日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上后,你们必得着能力,在耶路撒冷、犹太全境和撒马利亚,直到天涯海角,做我的见证人。”

耶稣带着门徒来到伯大尼附近,举起双手为他们祝福。他正祝福的时候,就被接到天上去了,坐在上帝的右边。在他们眼前,一朵云彩挡住了他们的视线。

门徒都定睛仰望天空,忽然有两个身穿白袍的人站在他们身旁,说:“加利利人啊!你们为什么站在这里望着天空呢?这位离开你们被接升天的耶稣,你们看见他怎样升天,将来他还要怎样回来。”

门徒都俯伏敬拜他,然后欢天喜地地回到耶路撒冷。他们常在圣殿里赞美上帝。

他们出去到处传扬福音,主和他们一同工作,借着神迹证实他们所传的道。

耶稣在门徒面前另外还行了许多神迹,只是没有记在这本书里。耶稣还做了许多其他的事,如果都写成书,恐怕整个世界也容纳不下。

而记载这些事的目的是为了使你们相信耶稣就是基督,是上帝的儿子,并且使你们这些相信他的人可以靠他的名得着生命。

章节注释

1.本章包含了从新约《使徒行传》中节选的一些经文。路加是《路加福音》和《使徒行传》的作者。在《使徒行传》中,路加记述了耶稣的跟随者在耶稣升天之后所做的事情。《使徒行传》紧接在新约的福音书之后。

2.这位门徒是约翰。约翰在其福音书中碰到自己时,常间接指代。约翰在其福音书中称自己为见证人和福音书的作者。

3.约翰在其福音书的结尾处直接点明了自己。


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 楼主| 发表于 2015-5-11 15:39 | 显示全部楼层
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