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永恒的赞美(五)── 摩西和羔羊的歌

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发表于 2015-3-8 18:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
永恒的赞美(五)── 摩西和羔羊的歌

经文:        启十五2~4

钥节:        唱上帝仆人摩西的歌,和羔羊的歌,说:「主上帝,全能者阿,祢的作为大哉、奇哉,万世之王阿,祢的道途义哉、诚哉。」(启十五3)

参考经文:        出十五

提要

启示录的第五首赞美之歌,被称为「摩西和羔羊的歌(the song of Moses the servant of God and the song of the Lamb)」是同一首歌,而非两首。他将摩西和羔羊并列,是一种象征的比较。一般而言,旧约是影儿,新约是实体。由于基督像似摩西,将上帝的百姓从仇敌中拯救出来,然而基督的仇敌更恶,基督作成的拯救,是完全伟大无比的。这里提到「唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌」,摩西名字前面加上:「上帝的仆人(the servant of God)」,分明指出摩西与主耶稣基督不能相比。如希伯来书作者所说:「他比摩西算是更配多得荣耀,好像建造房屋的比房屋更尊荣。……摩西为仆人……但基督为儿子……。」(来三3~6)摩西不过是影儿,基督才是实体。

这首「得胜之歌」,是由得胜的圣徒们所唱的。他们承认主的名,反抗那兽,拒绝敬拜牠的像,并且坚决不受「牠名数目」的印记(启十五2)。他们手拿上帝的琴,高唱:「主上帝,全能者阿,祢的作为大哉、奇哉,万世之王阿,祢的道途义哉、诚哉。主阿,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的。万民都要来在祢面前敬拜,因祢公义的作为已经显明出来了。」(启十五3~4)这首称颂上帝伟大奇妙作为的赞美诗,唱出主那无限永恒的荣耀,让人预见千禧年,万民前来敬拜的荣景,所有属主,归信主的信徒,都必参与其中。

默想

1.「摩西的歌和羔羊的歌」前者出现在旧约(出十五),后者出现在新约(启十五3~4),共同的主题、共同的内容、共同的曲调。何等奇妙!上帝的永恒和无限,祂的作为奇妙伟大,祂的圣洁、信实、公义、慈爱永远配得信徒称颂赞美的。
2.这首赞美诗,其内容都来自先知和诗篇作者的祷告:「祢的作为大哉、奇哉!」(诗九十八1;一一一2;一三九14),「祢的道途义哉、诚哉!」(诗一四五17;申卅二4)「谁敢不敬畏祢?」(耶十7),「万民都要来….」(诗八十六9),「祢公义的作为已经显出来了」(赛廿六9;诗九十八2)。这是否提醒我们,熟读圣经能使我们赞美的事奉,更为丰富深广。

赞美的金言

1.还有什么地方比在基督里更安全的处所?──CHS
2.信徒们可以天天与耶稣有美好的交通祷告,藉此使上帝所应许的奇妙大工成就。──Andrew Murray

赞美的经文

1.我看见彷佛有玻璃海,其中有火搀杂,又看见那些胜了兽和兽的像,并他名字数目的人,都站在玻璃海上,拿着上帝的琴。(启十五2)
2.唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:「主上帝,全能者阿,祢的作为大哉、奇哉,万世之王阿,祢的道途义哉、诚哉。」(启十五3)
3.「主阿,谁敢不敬畏祢、不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的,万民都要来在祢面前敬拜,因祢公义的作为已经显明出来了。」(启十五4)


赞美的祷告

亲爱的主阿,祢从敌人手中救赎祢的子民,但愿人因祢的慈爱,和祢向人所行的奇事,都称赞祢。我们要称谢祢,因祢本为善,祢的慈爱,永远长存。奉主耶稣基督圣名,阿们!

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