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永恒的赞美(一)── 宝座前的赞美

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发表于 2015-3-7 17:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
[b]永恒的赞美(一)── 宝座前的赞美

经文:        启四1~11

钥节:        我们的主,我们的上帝,祢是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为祢创造了万物,并且万物因祢的旨意被创造而有的。(启四11)

参考经文:        诗廿二3;林前十三12


提要

赞美是永恒的事奉,这是信徒不可轻忽的。在圣经最后一卷书--启示录,它将天上赞美的荣景,借着作者约翰所看见的异象,稍能窥其堂奥于万一。首先,映入眼帘的是「宝座前的赞美」(启四)。约翰以人所能了解的概念和文字,尽其所能地描绘,那永恒无限的荣耀。它的范畴是超越物质世界、人类感官、思想,所能及的,令人难以想象和理解。这样观点是研读启示录时,必须注意的。约翰常使用「好像」或「像」来形容他所看见的(启四3,6,7),与真实的本体,是大有差异的。直到那日,信徒以全新复活的形体进入永恒,方能知晓。世上所能体会的,诚如保罗所言:「我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。」(林前十三12)将来回到父上帝那里去,参与永恒的赞美,那真是好得无比的,在父上帝的荣耀中称颂,何等有福!

约翰引导信徒看见天上的「一个宝座」,这是第一幕的赞美(启四2),其义涵极深。「宝座」预表上帝的同在,是上帝统管宇宙、执行祂旨意、施行祂绝对之权柄的所在,一切赞美都流向这个宝座前。戴维被圣灵感动,向上帝发出这样的颂赞:「但祢是圣洁的,是用以色列的赞美为宝座的。〔宝座或作居所〕」(诗廿二3)仔细研读启示录第四章2~11节,从字面上可见宝座前赞美的景象。圣经描述:廿四位长老和四活物,昼夜不停地敬拜赞美。其主要内容是称颂上帝伟大的创造:「我们的主,我们的上帝,祢是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为祢创造了万物,并且万物因祢的旨意被创造而有的。」(启四11)人的存在是因上帝的旨意而有的,在人身上,祂拥有至高无上的权柄,所有受造物,都当把「荣耀、尊贵、权柄」全归给祂,荣耀祂的名。

默想

1.圣徒哪,在你生命中是否也有宝座,是用赞美设立而成的呢?让它成为你生活的中心,事奉的祭坛,将荣耀归给那位造你的主。
2.赞美的两大主题:上帝的创造与救赎。今日的经文,正是记载天上的敬拜,大大颂赞上帝创造之奇妙、伟大。祂创造的大能,不仅施于宇宙万物,在信徒身上不停歇地动工。每一个灵命的成长,都是上帝借着圣灵在里面造作。让我们为此献上感恩和赞美。


赞美的金言

1.若不谦卑,我们的祈祷就无法畅通,上帝也无法祝福并高举我们。──CHS
2.圣灵若被忽略,属上帝的工作就显得软弱没有效果。──Andrew Murray

赞美的经文

1.我立刻被圣灵感动,见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝坐上,看那坐着的,好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,好像绿宝石。宝座的周围,又有二十四个座位,其上坐着二十四位长老,身穿白衣,头上戴着金冠冕。有闪电、声音、雷轰,从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是上帝的七灵。(启四2~5)
2.宝座前好像一个玻璃海如同水晶,宝座中,和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀,遍体内外都满了眼睛,他们昼夜不住的说:「圣哉、圣哉、圣哉,主上帝,是昔在今在以后永在的全能者。」(启四6~8)
3.每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢,归给那坐在宝座上,活到永永远远者的时候,那二十四位长老,就俯伏在坐宝座的面前,敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前,说:「我们的主,我们的上帝,祢是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为祢创造了万物,并且万物因祢的旨意被创造而有的。」(启四9~11)


赞美的祷告

亲爱的主阿,我要一生向祢唱诗,我还活的时候,要向祢歌颂。愿祢以我的默念为甘甜,我要因祢欢喜。我的心要称颂祢、要赞美祢,要在万民中传扬祢的作为。奉主耶稣基督圣名,阿们!
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