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楼主: 大地之雾
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灵命日粮 2015.02 结合一起

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 楼主| 发表于 2015-2-18 13:21 | 显示全部楼层
死而复活    2015.02.11

    当我们死……[上帝]便叫我们与基督一同活过来。—以弗所书2章5节

    读经: 以弗所书2章1-10节 | 全年读经: 利未记4-5章;马太福音24章29-51节

     一个人是否可以被宣判死亡之后,又重新受法律承认是个活着的人呢?这个问题成为了国际新闻,因为在美国俄亥俄州有一位男子,失踪25年之后,竟然活生生的「重现人间」。在他失踪以前,他失业了、染上毒瘾,而且长期无法支付孩子的生活费,结果他决定隐藏起来。可是,他回来之后,才发现原来要摆脱死亡的身分是那么困难。他到法院申请注销自己的死亡记录,不过法官拒绝他的要求,因为已经超过了三年的追溯期。

     在法庭上,这种「死而复活」的要求并不寻常;但对上帝而言,这是很普遍的事。保罗写给以弗所的书信说:「当我们死在过犯中的时候,[上帝]便叫我们与基督一同活过来」(以弗所书2章5节)。然而,让我们在灵里活过来,对上帝而言,是一件很沉痛的事情,因为我们的罪及罪的代价,必须由上帝的儿子承受苦难、死亡和复活,才得以偿付(4-7节)。

      要证明一个人是否活着,并不太难;然而,要证明一个人是否有属灵的生命,就不容易了。我们这些靠着主有新生命的人,就应当因上帝所赐那丰富的怜悯和全新的生命,以感恩的心为主而活。

                               天父,我们死在过犯中,祢却来拯救我们,
                               为此我们心中充满感谢。
                               愿我们因祢所赐的新生命,
                               满有喜乐,不住感恩。
                               耶稣的死,使我们得着新生命。

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 楼主| 发表于 2015-2-18 13:24 | 显示全部楼层
丰沛滋养    2015.02.12

     他必像树栽于水旁……叶子仍必青翠。—耶利米书17章8节

     读经: 耶利米书17章1-8节 | 全年读经: 利未记13章;马太福音26章26-50节

     我有一位朋友,他居住在美国蒙大拿州一个宽广平原上的农庄。前往他家必须经过一条漫长的路,道路两旁尽是寸草不生的黄土,一片死寂。当车子驶近农庄时,你定会发现眼前的景色与先前的形成强烈对比,郁郁葱葱的树木,茂盛的植物,到处生机盎然。这是因为佳美的鳟河流经这块土地,使生长在河岸两旁的植物,都得到源源不绝的滋养。

     耶利米说,信靠主的人「必像树栽于水旁,在河边扎根」(耶利米书17章8节),他描绘的正是这幅充满生机的图画。虽然许多人不信靠上帝,选择活在毫无生机的环境中;不过信靠上帝的人,则活出充满朝气和多结果子的生命。我们倚靠上帝,就像是将生命扎根在祂佳美的溪水旁。我们可以确定,祂所赐的爱,源源不绝,永不止息。

     最终有一天,上帝会将这个世界变为美好,所以我们可以相信,祂必定把我们的痛苦转为益处、透过苦难使我们更臻成熟,即使在干旱的土地,也能多结果子。

                                  主啊,当我活在干旱无水之地,
                                  感谢祢不离弃我。
                                  我要把信心扎根在祢的活水泉源,
                                  那里有祢永远的应许、坚定不移的爱。
                                  把你的生命,扎根在上帝佳美的溪水旁。
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 楼主| 发表于 2015-2-18 13:35 | 显示全部楼层
主的话语   2015.02.13

     祢的法度是我所喜乐的,是我的谋士。—诗篇119篇24节

     读经: 诗篇119篇17-24节 | 全年读经: 利未记14章;马太福音26章51-75节

     上帝的话语能透过许多不同的方式临到我们。以圣经为中心的证道、读经、唱诗、研经小组和灵修文章,都可以让我们从圣经中认识上帝的真理。当然,也包括了个人读经和研经。

     最近,我很认真地一段一段细读申命记,同时也读马太福音5-7章的「登山宝训」,如此读经,让我的心深受感动。两段经文都记载了信仰的法规,那就是「十诫」(申命记5章6-21节),以及「八福」(马太福音5章3-12节)。申命记所记载的是旧约律法,即上帝吩咐祂的子民遵守的律法;而在马太福音,耶稣告诉我们,祂来是为了成全旧约的律法,并且建立新约的准则,好使我们不再背负律法的重担。

     当我们读上帝的话语时,圣灵会让我们得着教导、力量、引导,知道自己的罪,并得到洁净。因此,我们就能明白、悔改、更新,并在耶稣里成长。神学家施本尔(Philip Jacob Spener)写道:「我们越熟悉上帝的话语,就越能够激发我们的信心和多结果子。」愿我们与诗人一同祷告说:「求祢开我的眼睛,使我看出祢律法中的奇妙。」(诗篇119篇18节)

                                        天父,我们在祢面前屈膝跪下,
                                        愿祢的话语成为我们的规范与引导,
                                        愿圣灵成为我们的导师,愿祢的荣耀成为我的目标,
                                        奉主耶稣的名祈求,阿们。
                                             John R. W. Stott
                                        有上帝的话在我们心里,就会在生命中体现出来。

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 楼主| 发表于 2015-2-18 13:41 | 显示全部楼层
心之所爱    2015.02.14

     你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。—申命记6章5节

     读经: 马可福音12章28-34节 | 全年读经: 利未记15-16章;马太福音27章1-26节

     在《爱的通论》(A General Theory of Love)一书作者提到:「在理性与感性产生矛盾时,往往我们的心可以发挥更大的功用。」作者又指出,以往人们认为意念掌管我们的心,但是现代科学证明,事实正好相反。「我们现在是怎么样的人,将来成为怎么样的人,在某种程度上是取决于我们心里爱的是谁。」

     熟悉圣经的人都知道,这其实是亘古以来的真理,并不是新的发现。当上帝吩咐祂的子民遵守最大的诫命,就是把心放在首要的位置。「你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝」(申命记6章5节)。后来,在马可福音和路加福音中,我们知道耶稣再加上「尽意」(马可福音12章30节;路加福音10章27节)。所以,早在现代科学家发现以前,圣经就教导了这个真理。

     跟随基督的人,也知道我们所爱对象是谁的重要性。当我们遵守最大的诫命,爱上帝,就可以确定一个目标,而那目标是超越我们的想像,也不是靠个人能力可以达成的。若我们愿意让上帝掌管我们的心,我们的意念就会专注在事奉祂的事上,而我们的行为也将能扩张祂的国度。

                                主啊,愿祢在我们心中居首位,
                                如同祢教导门徒如何祷告一样,
                                请教导我们如何去爱祢、爱人,
                                求祢今日引导我们。
                                   不爱上帝就是虚度光阴。-劳伦斯弟兄
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 楼主| 发表于 2015-2-18 13:48 | 显示全部楼层
把他带来   2015.02.15

     耶稣说……把他带到我这里来吧。—马可福音9章19节

     读经: 马可福音12章28-34节 | 全年读经: 利未记17-18章;马太福音27章27-50节

     马克说:「我不相信上帝,我不要去教堂。」

     听了这句话,艾美的眼泪几乎夺眶而出,因为她的儿子从一个快乐的男孩,转变成无礼又叛逆的年轻人。生活仿如战场一样,星期天更是糟糕,因为马克拒绝与家人一起去教会。终于,绝望的父母寻求协助,一位辅导员告诉他们说:「马克必须亲自认识上帝,你们无法强迫他进入天国。让上帝亲自动工,你们只需要继续祷告和等待。」

     于是,艾美专心等待和祈祷。一天早晨,她读过的一段经文,不断浮现在脑海,内容说到,耶稣的门徒帮助不了被鬼附的男孩,耶稣说:「把他带到我这里来吧」(马可福音9章19节)。当时,阳光穿透了窗户,在地上洒下一片金黄色的光辉。她想到,耶稣既然能医治被鬼附的男孩,那祂必定能够帮助儿子。她想像自己和马克与耶稣一同站在光辉之中。接着她想像自己往后退了出去,留下马克与那位更爱他的耶稣在一起。

     每天,艾美默默地把马克交托给上帝,深信上帝知道马克的需要,祂会按着祂的时间,以最好的方式,在马克的生命中动工。

                                 天父,我将所爱的带到祢面前,
                                 深知祢爱他比我更深,
                                 祢明了他一切所需,
                                 我将他完全交托给祢。
                                不住祷告,因上帝了解且顾念我们。

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 楼主| 发表于 2015-2-19 21:25 | 显示全部楼层
制伏口舌   2015.02.16

     惟独舌头没有人能制伏。—雅各书3章8节

     读经: 雅各书3章1-12节 | 全年读经: 利未记19-20章;马太福音27章51-66节

     从泰国的大象到蒙古的猎鹰,我们知道人类早已学会驯服野生动物。我们喜欢训练鹦鹉说话,或是训练狗儿做各种的动作。如雅各书所说:「各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。」(3章7节)

     然而,有一样东西是我们无法制伏的。我们所有的人都难以约束小小的舌头。雅各告诉我们:「惟独舌头没有人能制伏。」(雅各书3章8节)

     为什么呢?这是因为,我们的话语看似从舌尖上发出来,但实际上是发自内心。「因为心里所充满的,口里就说出来」(马太福音12章34节)。因此,舌头既可以为善,也可以作恶(雅各书3章9节)。如圣经学者彼得·戴维兹(Peter Davids)说:「一方面,[舌头]可以颂赞;但另一方面,也可以咒诅。」

     如果不能制伏自己任性的舌头,我们是否注定每天都要面对口出恶言的烦恼呢?(10节)因着上帝的恩典,答案是否定的。上帝并没有放手不理会我们。上帝可以「把守我的嘴」,同时也「禁止我的口」(诗篇141篇3节),祂能制伏那难以驯服的口舌。

                                                         主,有时我口里会说不荣耀祢的话。
                                                         但感谢祢,藉着圣灵,
                                                         我将那不受控制的舌头带到祢面前,
                                                         求祢今日就来把守我的嘴。
                                                    要管理自己的口舌,就要让基督保守你的心怀意念。

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 楼主| 发表于 2015-2-19 21:29 | 显示全部楼层
筑桥   2015.02.17

     你们向上帝的信心……也都传开了,所以不用我们说什么话。—帖撒罗尼迦前书1章8节

     读经: 帖撒罗尼迦1章1-10节 | 全年读经: 利未记21-22章;马太福音28章

     詹姆士·密契纳(James Michener)的著作《百年风云》(Centennial),是一本描述美国西部殖民时代的历史小说。透过法裔加拿大商人帕斯其尼(Pasquinel)的角色,密契纳描写在大平原上的印第安人和城市里的欧洲白人之间所发生的故事。帕斯其尼这个粗豪的冒险家,因在迅速发展的城市和空旷的原野中来回游走,成为这两个截然不同世界的桥梁。

     基督徒同样有机会成为两个完全不同世界的桥梁,就是那些认识并追随耶稣的人,以及那些不认识耶稣的人。早期的帖撒罗尼迦基督徒,成了当地拜偶像文化的桥梁,因此,保罗对他们说:「因为主的道从你们那里已经传扬出来,你们向上帝的信心不但在马其顿和亚该亚,就是在各处,也都传开了」(帖撒罗尼迦前书1章8节)。他们建筑的桥梁由两方面组成,就是「主的道」,以及他们信仰的榜样。每个人也清楚知道,他们已经「离弃偶像,归向上帝,要服事那又真又活的上帝」(9节)。

     上帝会透过祂的话语,或我们的生命,让我们身边的人认识祂;对于没尝过主爱的人,我们可以成为他们的桥梁。

                                            天父,帮助我们活出祢的样式,
                                            使别人想要认识祢的爱子。
                                            愿我们不仅仅只是做正确的事,
                                            更是活出蒙恩和得祢大爱的生命。
                                          我们生活有见证,别人自会听我们传的福音。

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 楼主| 发表于 2015-2-19 21:32 | 显示全部楼层
照镜子  2015.02.18

     这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。—雅各书1章25节

     读经: 雅各书1章19-27节 | 全年读经: 利未记23-24章;马可福音1章1-22节

     请问你多常照镜子呢?有研究指出,一个人平均一天会照镜子8至10次。如果包括透过商店橱窗反射,以及用智慧型手机来照镜子的话,那么人们一天照镜子的次数可多达60至70次。

     为什么照镜子的次数如此频繁呢?大多数的专家认为这是因为我们注重自己的外表形象,尤其是在参加会议或是社交活动前更要照一照镜子。如果发现衣着外表有什么不妥,就可以赶紧整理一下。如果我们不打算改善自己,那又何必要照镜子呢?

     雅各说,只是听道而不行道的人,就像一个人对着镜子看自己本来的面貌,看过以后,马上就忘记自己的样子(1章22-24节)。所以,我们不但要仔细查看,更要将看到的实践出来。雅各说:「惟有详细查看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。」(25节)

     如果我们听到上帝的话语,却没有行动,我们便是欺哄自己(22节)。然而当我们在上帝话语的光照中审视自己,并遵循祂的教导,祂就会帮助我们脱离一切拦阻我们跟随祂的事物,使我们的生命改变更新,日益像祂。

                                          主,我们为祢所赐的圣经感谢祢。
                                          主,当我们读祢的话语时,
                                          求赐下智慧并引领我们。
                                          让我们在祢的道中警醒,全心顺服。
                                       圣经是一面镜子,让我们以上帝的眼光来省察自己。

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 楼主| 发表于 2015-2-19 21:37 | 显示全部楼层
谁的心意    2015.02.19

     我父啊,倘若可行,求祢叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照祢的意思。—马太福音26章39节

     读经: 创世记39章1-6,20-23节 | 全年读经: 利未记25章;马可福音1章23-45节

     在农历新年期间,我们常以「万事如意」互相祝贺。事事顺心如意当然好,但按着上帝的旨意,而非按我们的心意成就的事,才是最美好。

     假如约瑟可以选择,他绝不会想要在埃及当奴隶(创世记39章1节),虽然他被卖为奴,但他并不是个诸事不顺的人,因为「耶和华与他同在」(2节),耶和华甚至「因约瑟的缘故」,赐福给他主人一家(5节)。

     若可以选择,约瑟绝不会想进牢房,可是当他被别人诬陷非礼时,他还是被关进监里。然而,我们又再次读到「耶和华与约瑟同在」(21节)。在监狱里,他得到了司狱的信赖(22节),因有上帝的同在,「耶和华使他所作的尽都顺利」(23节)。他被下到监里,却是跃居埃及宰相的起点。上帝提升约瑟的方式,相信很少人希望自己有这样的经历,然而,即便在逆境中,约瑟的上帝仍然会赐福。

     上帝带领约瑟到埃及是按着祂的旨意,而祂将我们放在目前所处的环境中,也有祂的旨意。与其祷告事事如我们的心意,不如学习主耶稣上十字架前所说的:「不要照我的意思,只要照祢的意思。」(马太福音26章39节)

                                       主啊!我常常追求自己的欲望和喜好,
                                       求祢赦免我自私的念头和自我中心的行为,
                                       帮助我让祢居首位,明白祢的心意,
                                       顺服祢在我生命中的旨意。
                                   有时耐心等候主,就是遵行上帝的旨意。

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 楼主| 发表于 2015-2-19 21:50 | 显示全部楼层
缠累  2015.02.20

     就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。—希伯来书12章1节

     读经: 希伯来书12章1-5节 | 全年读经: 利未记26-27章;马可福音2章

     在1628年的8月10日,可说是海军史上黑暗的一天。瑞典的皇家军舰瓦萨号就是在这一天展开了她的处女航。这艘让瑞典皇家海军引以为傲的军舰,历时两年才建造完成。船舱里装饰得富丽堂皇,还备有64座大炮,却在航行了仅仅一英里的外海沉没了!究竟哪里出了问题?那是因为船只的内部结构超过其承载量,船身太重,结果让瓦萨号沉入海底。

     基督徒的生命也可能被过重的包袱拖垮。为了鼓励我们在属灵的旅程中坚忍到底,希伯来书的作者说道:「就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。」(12章1-2节)

     如同那艘装饰得美轮美奂的军舰,我们也会向人展现美好的外表形象,但我们心里若有罪的重担,就很难坚忍地奔跑天路。然而,有一帖妙方可以帮助我们,就是仰赖上帝的引导,并倚靠在我们里头圣灵的大能,我们的担子将变得轻省,我们的毅力也愈发坚韧。

     属灵的旅程中,饶恕和恩典将永远相伴左右。

                                      天父啊,我常用基督徒外在的行为,
                                     来粉饰自己的重担和罪孽。
                                     请饶恕我,帮助我放下一切缠累我的重担,
                                     奔那摆在前头的路程。
                                 毅力不只是坚持奔跑天路,也是坚持不让罪缠累。

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