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推荐———萧文科( 远方的异象 )

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发表于 2003-4-25 01:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
「没有异象,民就放肆;惟遵守律法的,便为有福。」(箴廿九:18)  「我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。我若甘心做这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。(林前九:16~17) 宣教必须扎根在认识神的各种异象上:    一、清楚天上的异象:传福音是主耶稣永不改变的命令。福音无法外传的原因至少有二:一是受传统观念的束缚,。另一方面是教会的漏洞,今日教会虽然努力服事,但如同将所钓的鱼放入有破洞的篮子内,永远无法填满篮子;传福音若无神的话语、圣经真理的教导,终究无法满溢神的恩典,教会势必四分五裂。      二、认识地狱的异象:路加福音十六章中,主透过一个财主的故事,警示我们死后的结局及阴间的情境。人若只贪求物质享受、自私自利、没有爱心,死后只能在阴间受苦。今生是短暂的,永生才是真正的盼望,切勿到了面临审判,进入地狱阴间,深陷硫磺火湖之中才懊悔。      偌无爱心就无法做领人归主的工作。许多宣教士离乡背井,为主宣教,都是因为内心充满主的爱。一九五六年,五位美国宣教士携家带眷,到中美洲的厄瓜多尔宣教,却遭当地土著奥卡族人所杀害,此噩耗举世震惊。而这五位宣教士的妻子,虽遭丧夫之痛,仍留在当地继续为主做工。这是宣教士的使命,活着一刻就为主传福音。      福音宣教工作是血泪交织的,两千年的教会历史也是由鲜血与生命所累积而成。然而,神的意念高过人的意念,神的道路高过人的道路,我们的内心要刚强,异象要清晰,让主透过我们去做工、服事、付出,用爱心互相宽容,用和平彼此联络;爱心是主赐给我们的新生命,缺乏爱心的福音工作便缺乏果效。爱心也是宣教工作必备的原动力,爱心能影响并改变人类,能扭转并创造历史。         爱的故事无法遮盖,爱的能力无远弗届。耶稣被钉十字架的苦难震古烁今,因为祂为人受死,以自己的生命来救赎世人,十字架的爱在此彰显。地狱异象启示我们,唯有爱心才能帮助别人。      三、马其顿的异象:在当时,以人的想法及观点而言,前往东方宣教是理所当然的,但保罗却看到神的异象,他要破除人的观点,改往西方宣教。保罗不但清楚异象,也顺服神的旨意,这是宣教的重要态度。我们是为主工作,而不是为教会、为个人而做。教会的危机是没有借着祷告及异象来做决定,反而常以开会来定夺未来的方向。我们应该回到神的异象中,遵行神的带领,合力勇往直前。      戴德生与李文斯敦都是举世闻名的宣教士。年轻时,李文斯敦曾看世界地图,对中国心生向往,而戴德生则对非洲大陆有所憧憬。但后来,神却让戴德生到中国,而李文斯敦去了非洲。他们都愿意放下个人的喜好,到远方为主做工。      戴德生在中国宣教时,曾有一次在宁波坐渡船,忽见一人掉入水中,即将溺毙;戴德生心中着急,而旁边的渔夫却相当冷漠、毫无反应。他说,抓鱼有钱,救人没钱;钱的价值比人的性命更重要。这种偏差的观念令戴德生十分震撼、难过。于是,他回英国发起海外宣教活动,当时有大批优秀宣教士参与,掀起一鼓热潮。一百多年前大陆尚未开化,这些宣教士完全凭借对神的坚定信心而生存,他们相信神必供应。      宣教士之母      加拿大有一个「宣教士之母」的见证,一寡母育有三个儿子,她向神祷告,希望儿子能为主做工,去远方为主传福音。第一个儿子很优秀,前往非洲传道,但不到两年就死在当地。寡母在追思礼拜中相当镇静,对于大家的同情,她说,感谢主让儿子能为主殉道,求主让第二个儿子也能为祂作工。果然,另一个儿子也成为传教士去了非洲,不到两年也死了。第三个儿子,也走上同样的路,在非洲不到六个月就死了。      在第三个儿子的追思礼拜中,这寡母一反过去的平静,大声哭了起来。有人安慰她,不要为失去儿子而伤心难过。她说,我哭泣不是为了儿子,是因为再也没有儿子能奉献给主了。      现今有很多人重视物质享受、个人利益,并未想到远方有人需要福音。但是心里若充满主爱的激励,即使有远方的险阻也勇往直前,在所不惜。今日信息发达、交通便利,全世界的距离逐渐缩减拉近,俨然已是一个地球村,我们更应该将福音广传天下。      神的话语、心意、计划永不改变,只要顺服、跟随、求告,祂必按时预备一切需要。宣教的开端始于人的意念及方向的转变:从人的角度转到神的方向,从人的想法转向神的原则。马其顿的异象是清楚的,遵行神的心意是必需的,祂要我们不断学习,每一时刻寻求祂的旨意。      新世纪的异象      廿一世纪我们要更同心,有相同的异象,为主作见证。同心才能明白神永不改变的真理,为主献上。有相同的异象,才能产生一致的行动及明确的方向;若能团结一心,异象合一,必有造就人的美好见证。      德国莫拉维教会是十八世纪环球宣教运动的中心与发源地,亲岑多夫是该会的领袖,领导全世界的宣教运动达卅年之久。亲岑多夫原是一名贵族,年轻时在美术馆看到一幅耶稣被钉十字架的图画。图的下方写着:「我为你忍受了这一切,你为我做甚么?」他深受感动,跪在主前问:「我能为主做甚么?」圣灵光照他,他听到主的声音说:「为我传福音」。于是发起宣教运动,当时约有二千名宣教士到世界各地传福音。有人为了到印度宣教,甚至将自己以奴隶的身分卖到当地。      神需要工人,让神居首位是每个基督徒的使命。西方宣教史已告一段落,新的时代,我们要展开东方宣教史的第一页,支持中国人在未来几年内到海外宣教。主快要再来!我们不要停顿不前,要成为主所用的器皿,如马偕所说:「宁愿烧尽,不愿锈坏」。主要我们往普天下传福音,宣教工作并无可夸,但不传却有祸了,我们为主从近处到远处传扬祂的信息,让教会成为主所充满之处,让生命有祂的见证及荣耀! 作者为国际宣教文化基金会会长
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