『约拿的家』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
章节  
经文
查看: 1524|回复: 11
收起左侧

公元是基督教对人类社会文明进步的贡献

[复制链接]
发表于 2015-1-1 09:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
公元是基督教对人类社会文明进步的贡献
公元即公历纪元的简称,是国际通行的纪年体系。以传说中耶稣基督诞生之年作为纪年的开始。在耶稣诞生之后的日期,称为主的年份,公元常以 A.D.(拉丁文 Anno Domini 的缩写,意为主的生年)表示(一般省略,如今年是2015年);公元前(耶稣诞生之前)则以 B.C.(英文 Before Christ 的缩写,意为基督以前)表示。
公历纪元是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年,教皇格列高利十三世予以批准颁行。现是国际通行的纪年体系。
在此之前,各国有各自不同的纪元方法,相互之间的历史年代不易换算,有了公元作为参照系,各国历史年代就很容易换算了。
所以说:公元是基督教对人类社会文明进步的贡献。
附注:公元纪年起源于基督教统治时代的罗马教廷。公元525年,基督教神学家狄奥尼修斯·伊希格斯(Dionysius Exiguus)建议将耶稣生年定为纪元元年,以取代当时罗马教廷所采用的戴克里先历(以迫害基督徒著称的罗马皇帝戴克里先登基之年,亦即西元284年作为元年,俗称殉教纪元)。
发表于 2015-1-1 09:35 | 显示全部楼层
嗯,当我们可以开着钢弹殖民宇宙的时候,就叫UC了
回复

使用道具 举报

发表于 2015-2-9 18:02 | 显示全部楼层
在由君王进行统治的国家,一般都以君王的年号作为纪年的,如我们中国的历史都是这样纪年的。以耶稣基督降生之年作为公元纪年的开始并一直延续,实际上基督已被公认为人类的共主,即万王之王万主之主。天下人间没有一个王能获此殊荣。唯有他不仅是天上的王,也是地上的王。以他的年纪为公元也说明在地上建立以他为王的公义国度也是人心所向,并符合神与人是父子关系的伦理属性。
回复

使用道具 举报

发表于 2015-2-9 21:34 | 显示全部楼层
神与人是父子关系的伦理属性

神与人的关系不能如此联想引申。
回复

使用道具 举报

发表于 2015-2-10 16:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 koumen 于 2015-2-10 16:35 编辑
nandeht 发表于 2015-2-9 21:34
神与人的关系不能如此联想引申。

路加福音说“亚当是神的儿子。”人类都是亚当的后裔。始祖是神的儿子,可他的后裔们都不是吗?难道网友认为神只认亚当一人吗?
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2015-2-12 08:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 老巨古 于 2015-2-13 12:11 编辑

最近看到一篇文章说朝鲜实行以金日成出生年定为朝鲜纪元元年。
请弟兄姊妹思考“公元”对人类社会文明进步作用!
刚看到朝鲜发的一份文件落款日期——主体104(2015)年2月11日(完)
公元是主耶稣基督诞生年计算,一般公年几几年;朝鲜是“主体几几年”。金三很巧妙也有个“主”字,难怪留学了瑞士,学了不少东东!
回复

使用道具 举报

发表于 2015-2-12 09:01 | 显示全部楼层
老巨古 发表于 2015-2-12 08:30
最近看到一篇文章说朝鲜实行以金日成出生年定为朝鲜纪元元年。
请弟兄姊妹思考“公元”对人类社会文明进步 ...

楼主年龄大,从我们人的角度考虑,我是很尊重您的。
但在此借你的话题发表一下看法,是针对社会上的学者的,请见谅。

什么叫学问?
孔子说:学问不是学富五车,学了研究出自己的东西,才叫有学问。
学问也是有大有小的,孔子又说:三人行必有我师,就是这个道理。
有学问的就可以称为老师(相对于不知道的人),每个人又都可以是老师。

所以,好多学者不是有学问,只是有知识。

吃的草吐出来还是草,叫反刍,吃的草挤出来是奶才叫消化,这叫有学问。

(关于以上学问的说法,我是听别人讲过的)

-------------------------------------------

回到楼主主题,基督教对人类社会的进步起到多大的作用,历史已经证明。

你谈的这个话题没错,但方向是在搞学术研究。就像是别人谈怎么信耶稣,而你在谈耶稣行的神迹。
我们研读圣经的方向是明白神的道,并且行道,目的是自己灵魂得救,最后进天国。

方向不同,会南辕北辙。

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2015-2-12 17:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 老巨古 于 2015-2-13 08:10 编辑
jinanfu 发表于 2015-2-12 09:01
楼主年龄大,从我们人的角度考虑,我是很尊重您的。
但在此借你的话题发表一下看法,是针对社会上的学者 ...


我最希望对我的文章直接提出批评意见。不是拐弯抹角或者不着边际。你算是首位!首先谢谢你的真诚!
你说:“你谈的这个话题没错,但方向是在搞学术研究。就像是别人谈怎么信耶稣,而你在谈耶稣行的神迹。
我们研读圣经的方向是明白神的道,并且行道,目的是自己灵魂得救,最后进天国。

方向不同,会南辕北辙。”
我这主题你也过高评估了!这那里是什么“学术研究”、“谈耶稣行的神迹”!只是摆了个事实例子而已。我们信仰耶稣要研究圣经真理、认识耶稣的救恩、自己也要知道基督教的作为和向世人宣传基督教对人类社会进步的贡献。弟兄大概是神职人员或对圣经和耶稣救赎福音很有研究、很有造诣的学者,请常常来帮助、教导在下。再次谢谢!(没有认真思考的即时回复,有不妥之处请见谅或直接提出)
我是个粗人,没读过几年书,不知“学术研究”是什么东东?耶稣行的神迹在圣经中已经知道一些,如创造天地、创造人、变水为酒、使死人复活……等等,在人是不能的,在神完全能做到。



回复

使用道具 举报

发表于 2015-2-12 18:38 | 显示全部楼层
老巨古 发表于 2015-2-12 17:37
我最希望对我的文章直接提出批评意见。不是拐弯抹角或者不着边际。你算是首位!首先谢谢你的真诚!
你说 ...

   更像倒计时:10、9、8、7、6,   不像:1、2、3、4、5.
回复

使用道具 举报

发表于 2015-2-13 10:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 jinanfu 于 2015-2-13 11:25 编辑
老巨古 发表于 2015-2-12 17:37
我最希望对我的文章直接提出批评意见。不是拐弯抹角或者不着边际。你算是首位!首先谢谢你的真诚!
你 ...


你发帖的初衷和用意,不否认,是好的。

但你发过的好多帖提供的所谓论据并不能起到很好的证明作用,这其实也没什么关系。
但发的帖却反映出你自己在认识神的道路上是存在问题的(当然我们每个人都有问题),记得多人曾经甚至用严厉、鞭策的口吻对你说过话,但好像作用并不大。

看你在8楼说的:“我们信仰耶稣要研究圣经真理、认识耶稣的救恩、自己也要知道基督教的作为和向世人宣传基督教对人类社会进步的贡献。”

那就举个例子:
有一个人在卖苹果,又大又新鲜的苹果。你看见苹果也很动心,你就在旁边帮着在吆喝起来:大家来买苹果啊,又大又脆的好苹果!

这就有个问题:这苹果你买么?
你买了么?你怎么买的?你买了多少?

你会这样回答:我真心的想买,我也不知道我买了没有?但我觉得好像也买了,但买了多少不知道,应该买的不多,但我心里是真心想多买的。
你心里是存在疑惑的。

其实好多人都存在这样的问题:
那这样问:你愿意信耶稣吗?  回答说:当然,我真心的想信耶稣。
继续问他:你怎么信呢?      

(注:我不是神职人员,也不是学者)
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|约拿的家

GMT+8, 2020-12-1 04:10

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表