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福音活页(曾式中)

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发表于 2011-1-26 18:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

1、黄粱梦醒

 

 

      唐代有青年卢生,在旅途中忽然遇见异人,卢生当时贫困,自叹穷途末路,人生潦倒,前途没有盼望,异人取出一个枕头给他,叫他枕睡之后,可得荣华富贵,这时旅店主人正在蒸黄梁,卢生梦入枕中:洞房花烛,妻子崔氏,天香国色,艳丽无双,自己高中进士,不久升任宰相,十年之间,生五个儿子,聪明智慧,科甲及第,一门俊秀,富贵无比,他年届八十,儿孙绕膝,心中喜乐,一笑而逝。

 

  梦醒,主人所蒸之黄梁未熟,异人即取枕头而笑说:“人生如梦,为欢几何呢”?后人称此为黄梁美梦,亦云“邯郸梦”,犹言人生在世,荣华富贵,不外梦幻而已!

 

  人生真如梦,转眼数十年,既知人生如梦幻一般,何不思想一下人生的结局,圣经说“人人都有一死,死后且有审判”,人死后不是一死了之,死后还有审判,所以人必须在有生之日,解决生命的问题。约翰壹书第五章十二节说“有神的儿子(耶稣)就有生命,没有神的儿子(耶稣)就没有生命”。可见要相信耶稣,获得生命之福,不可忽略这么大的救恩才好。

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 楼主| 发表于 2011-1-26 18:05 | 显示全部楼层

2、千古一局

 

      据云:四川酆都县,城外三里山峰顶上有二仙楼,塑男女两人对奕像,悬一匾额,上刻“千古一局”四字,两边对联曰:“环机事于两盘,那似空盘更妙。兆争夺于一着,不如勿着为高”。

 

  康熙年间,有位何进士,被选任酆都县知县,到任后见“千古一局”及那付对联,心中若有所悟,在任期内,廉明清洁,政通人和,并无争端,深得人民爱戴,及任满调升,但何知县不愿做官,虽然两袖清风,仍举家回乡,自食其力,终老于泉林之间,享受平安之福,何知县真是聪明之士,深明“千古一局”写尽世事之变迁也。

 

  人若不自明,而明白的事又太少,只追求世上看得见的事,对于那看不见的事,多不关怀,正如盲人骑瞎马,夜深临悬崖,尚不知道,岂不可叹!

 

  有一件事,人人都应当知道,“你当预备迎见你的神”,这位神就是创造宇宙万物的,也是为我们道成肉身,钉十字架,从死里复活的主耶稣基督。祂很快就要回来,所以人们必须及时把握机会,早日相信,接受耶稣为你的救主。当信耶稣,你和你一家都必得救,免除将来之苦难,获得永生无疆之福。

[此贴子已经被作者于2011-1-26 18:08:42编辑过]
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 楼主| 发表于 2011-1-26 18:07 | 显示全部楼层

3、人生几何

 

      在我国春秋战国时代,有名叫甘罗的,年仅十二岁,因功官至上卿,秦始皇喜欢他的才华,意欲重用,岂料忽然而死,满朝文武无不为之叹惜。孔子最得意的学生颜回,聪明过人,闻一知十,不幸三十二岁就病死。三国时周公瑾,抱负不凡,文武全才,最得吴王信用,但突然死去,年不过三十六岁,全国为之哀叹痛惜。

 

  上述这几位都是有才,有本领的人物,但皆短命而死,对社会国家是很大的损失。不应该死的,竟然死去,这真是死亡要人今朝去,不肯留人到午间。

 

  人生在世,不过数十寒暑,圣经告诉我们,人的身体好比帐棚,这个帐棚,常会搬迁,过着流离的生活;帐棚人生,亦可喻之为苦难人生。有时遭受风雨的打击,有时遭受疾病的缠扰,风平浪静,黑云满布,是人生环境艰难困苦的写照,但帐棚有一天会拆去,机器有一天会损坏,人心中有一个问题──就是你的帐棚何时会拆?你的机器可用多久?

 

  神的话告诉人类:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁,但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”(诗九0:10)

 

  我们要留心,怎样数算自己的日子,因为人生如梦,年华似流水般的冲去,所以应将有日思无日,莫把无时当有时。

 

  人生最大问题,是灵魂的得救。帐棚有一天要拆,如灵魂没有归宿,飘飘渺渺,才是永远的悲哀苦痛;神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。朋友!愿你相信

[此贴子已经被作者于2011-1-26 22:43:41编辑过]
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 楼主| 发表于 2011-1-26 18:10 | 显示全部楼层

4、善与恶

 

      善恶到头终有报,时间有早亦有迟,天网恢恢疏而不漏,这话是我们常用的劝世箴言。在宋朝有一位官员名包拯,乃是大公无私的铁面清官,被誉为包青天。他的政策是赏善罚恶,除暴安良,所以全国人心个个敬畏,连仁宗皇帝亦不敢随便。因为人种的是什么,收的也是什么!善恶报应,丝毫不差。有人对善恶心怀不平,原因看见作恶者,仍然荣华富贵,行善者反而困苦艰辛,所以有人作对联一首,藉以解释:

 

  为善不昌,祖有馀殃,殃尽必昌。
  作恶不灭,祖有馀德,德尽必灭。

  其实关于善恶,圣经已有明白而正确的指示如下:

 

  “他(义人)要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾,凡他所作的,尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕,被风吹散。…因为耶和华知道义人(善人)的道路。恶人的道路,却必灭亡。”(诗篇第一篇)

 

  因此人就应该要行义人的道路:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给我们,叫一切信祂的人不至灭亡,反得永生”。

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 楼主| 发表于 2011-1-26 18:12 | 显示全部楼层

5、主赐平安

 

      平安就是福气,人生最大福气之一,即为平安。如果平安失去,乃是人生失去了福气。没有福气的人生,也就没有意义了。普通最容易使平安失去的,约有下列几个原因:

 

一、因罪恶而失去了平安

  罪恶只会带给人苦难,失望,灰心,毫无人生的快乐。如果人生在罪恶之中,他心中就永无平安之可言。世上最大的罪恶莫过于下列两种:

 

  1. 战争──战争乃是罪恶,争城以战,杀人盈城。你看战争一发生,多少人死亡,多少财产荡然,十室九空,没有平安。

 

  2. 不法──社会风气好,人们就安居乐业,奉公守法。社会风气不好,不法的事增多,犯罪作恶,愈来愈甚,道德败坏,如江河日下,平安也就随之失去了。

 

二、因贪心而失去了平安

  本来人生贵乎知足,知足常乐则终身不辱。可是天高地高人心又更高。人心不肯知足,人心喜欢得陇望蜀,硬要赚得全世界,仍然不满足。纵观中外历史,有不少知识分子为了贪爱名利失去了平安,继而生命也失了,十分可惜。

 

  人生实在需要平安,不可或失。然而如何才能得到平安?耶稣说:“世界有苦难,在我里面才有平安。”主耶稣就是避难所。有一次耶稣告诉门徒说:“我留下平安给你们。我将我的平安赐给你们。我所赐的平安不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约一四:27)原来耶稣来世,就是赐给我们平安,凡信祂的人,喜乐与平安就临到他

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 楼主| 发表于 2011-1-26 18:15 | 显示全部楼层

6、生命

 

      人之生命在神手中,神赏赐生命最为宝贵。生命有肉身之生命,属灵之生命。肉身生命指血肉之躯,是暂时的,强壮亦不过八九十年而已,所谓人生在世,寿命短少,又多愁苦,保罗喻人的身体,好比帐棚,这帐棚生涯,到了时候,就会拆去的,因此应追求永远的生命。人在世不必单注意吃什么?穿什么?住好房子或乘好汽车,而应作长久的打算。

 

  什么是长久的打算呢?圣经的启示,要人不可贪爱世界,因为爱世界,爱神的心就没有了,神应许人要在有生之日,先求神的国和祂的义,这些东西神都会加给你们了(太六:33)。我们中国先哲也有话勉励说:“物有本末,事有终始,知所先后则近道矣。”对于先后之理,必须明白清楚,不可轻重倒置。应该先得的,要紧的,反而放在最后视若无睹,这就是在小事聪明,大事糊涂了。人生首要解决信仰问题,解决信仰,就是解决生命问题,不疑不惑,因信称义,因恩得救,要作明智之人。“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。”(箴九:10)“人有了神的儿子(耶稣)就有生命,没有神的儿子(耶稣)就没有生命”(约壹五:12),使徒约翰说:“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。”(约壹五:13)

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 楼主| 发表于 2011-1-26 18:19 | 显示全部楼层

7、贫穷与富贵

 

 

      贫穷自古为人所怕,因为艰难困窘。所以大文豪如李白,杜甫,也叹穷苦难受。战国时苏秦因穷,家人亲朋不理不睬;张仪因穷,竟被冤为做贼,何等可怜!富贵却不然,有权有势,一呼百应,衣食住行,极其享受;八面威风,令人羡慕。

 

  因此贫与富,世人视为对比。所谓荣者自安安,辱者定碌碌。于是各出奇谋,用尽手段。甚至勉人求学也说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,造成世人一种爱富嫌贫的势利眼光。

 

  圣经教训,并不反对人发财,因金子,银子都在神的手中。神要把钱财托付给你,尽管感谢着领受,神所未给的钱财,千万不要用自己的手段,甚至不正当的作为以达目的。那纵使得手,也是转瞬之间,如飞而去!或者财为祸根也不一定。

 

  其实荣华权势,不过如净云之过目。君不见历代那些地灵人杰,当年招摇过世!而今安在?

 

  人生之对于贫穷与富贵,必要彻底了解。有一件事必须在生前时解决,万不可忽略,以免无穷之后悔。在路加福音第十六章,记载了一位财主与穷人的故事。看见财主死,落到阴间,火焰之苦,永无翻身,因为生前纵乐不信,但拉撒路虽然贫穷,却把握机会信耶稣,死后蒙恩,享永远之福乐。

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 楼主| 发表于 2011-1-26 18:42 | 显示全部楼层

8、耶稣为和平之君

 

      “祂名称为奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君”。(赛九:6

 

  耶稣是和平的君,根据圣经,看见祂的生平,祂的行为与影响,在历史上真是为万世开太平。耶稣在世,仅三十三年,但祂从降生,直到钉十字架,都是为和平为救人而努力。祂不用责备,只用温柔,安慰,体贴,爱心,和平处世待人。祂实实在在,做到任从人相负,决不以负人,因为祂降世的目的,为要寻找拯救失丧的罪人。

 

  有一次,一班文士和法利赛人,故意带了犯罪的妇人,要求为难耶稣。当时他们的不良之心,与凶狠的态度,可以想见。但耶稣只说了一句话:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她”,想不到那班自以为义,假冒为善的文士与法利赛人,良心上都知道自己是罪人,不敢打她,竟作鸟兽散,这就是耶稣有无比的智慧,用和平的方法得到了胜利。

 

  凶恶的罗马兵丁,来捉耶稣,激怒了西门彼得,似可忍孰不可忍?拔刀将大祭司的仆人削掉了一个耳朵,耶稣即刻制止说:“收刀入鞘吧,凡动刀的,必死在刀下”。这是和平之君,主耶稣基督,对世上的好战份子,特别提出有力的警告,但愿人能真正的体会到“凡动刀的,必死在刀下”,永以为戒,务求和平。

 

  耶稣钉在十字架上的时候,第一句话说:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得”。这话充分显明耶稣就是爱,但亦可看见耶稣是何等的和平,从有生而到死,完全无我,一心爱世人,救人离罪悔改,以得永生,而达和平。

 

  今天世界,最需要的就是和平。人也正在设法以谋和平,然而真正之和平何在?若要得到真正之和平,就要福音传遍地极,万民认罪,彻底悔改,相信和平的君,耶稣基督,才能达到化干戈为玉帛,永享和平无疆之福

[此贴子已经被作者于2011-1-26 22:43:20编辑过]
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