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约伯的苦难(卅八) ── 愿藏隐密,忿怒过去

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发表于 2011-1-23 22:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

  约伯的苦难(卅八) ── 愿藏隐密,忿怒过去

 

 

 


经文:
伯十四13~22


钥节:
惟愿祢把我藏在阴间,存于隐密处,等祢的忿怒过去,愿祢为我定了日期,记念我。(伯十四13)


参考经文:
林前十五20;帖前四16~17

 


提要

 


        接着,约伯提出了他的恳求:「惟愿祢把我藏在阴间,存于隐密处,等祢的忿怒过去,愿祢为我定了日期,记念我。人若死了,岂能再活呢?我只要在我一切争战的日子,等我被释放的时候来到。〔被释放或作改变〕祢呼叫,我便回答;祢手所作的,祢必羡慕。但如今祢数点我的脚步,岂不窥察我的罪过么?我的过犯被祢封在囊中,也缝严了我的罪孽。」(伯十四13~17)在圣灵的启示下,约伯说出了死人复活的盼望。约伯受感的灵,超越他衰败的身体。他深信上帝能将他藏在隐密处,在上帝所定的日子来到,上帝必要呼唤他出来(林前十五20;帖前四16~17),这样的信心非约伯自有的,而是来自圣灵的启示。


        约伯回到现实的痛苦中,不禁又悲从中来。他哀叹说:「山崩变为无有,盘石挪开原处。水流消磨石头,所流溢的,洗去地上的尘土,祢也照样灭绝人的指望。祢攻击人常常得胜,使他去世,祢改变他的容貌,叫他往而不回。他儿子得尊荣他也不知道,降为卑他也不觉得。但知身上疼痛,心中悲哀。」(伯十四18~22)约伯并不是否认之前他提过死里复活的盼望,而是他体认到在现实里,他面对肉身的疼痛、心中的悲哀,深感生活在有限及败坏的世界里,实在可悲、无奈,痛苦不堪。他的反应也是人之常情。

 


默想


1.从世俗的角度来看,死亡似乎是人生的终结。但从永恒的角度而言,死亡并非生命的真正终结。除非那人拥有基督复活的生命(林前十五20,45~57),否则死亡是痛苦的无止尽的延续。惟有信靠基督之人,才能得着平安、喜乐、满足,永恒的生命。亲爱的,生死的问题,任何人都无可免除,无法逃避的。
2.主耶稣说:「复活在我、生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。」(约十一25)对信徒而言,死亡是进入永生的门,是属天的盼望。


苦难的金言


1.信徒阿,不要逃避苦难;安安静静、忍忍耐耐、顺顺服服地忍受着;要知道这是上帝雕塑你的方法。──F.B.Meyer
2.除了让我们受苦以外,没有别的方法可以把我们制成铁血圣徒;所以上帝只得忍痛让我们受苦。──F.B.Meyer


苦难的经文


1.但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。(林前十五20)
2.因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有上帝的号吹响,那在基督里死了的人必先复活。(帖前四16)
3.以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。(帖前四17)


苦难中的祷告


        亲爱的主阿,我们要永远住在祢的帐幕里,我要投靠在祢翅膀下的隐密处。喔!天父,谢谢祢的恩典,让我们得享属天的生命,能与天父的性情有份;我们也愿学习每天活在祢圣洁的同在里。奉主耶稣基督圣名,阿们!

转自《大光苦难读经日程》

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