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按照圣经谈恋爱(刘志雄)

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发表于 2011-1-20 20:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
按照圣经谈恋爱

刘志雄


讲座(一)
     一.帮助年轻人正视恋爱问题
     二.男女间的关系
     三.圣经对恋爱的教导
讲座(二)
     一.亚当和夏娃的婚姻
     二.以撒跟利百加的婚姻
     三.波阿斯和路得的婚姻
     四.从圣经看婚姻的原则
讲座(三)
     一.谈恋爱的缺点
     二.谈恋爱的好处
讲座(四)
     一.预备进入恋爱-无亏的良心
     二.完全奉献
     三.心思意念更新
讲座(五)
     一.全人奉献的祝福
     二.在恋爱中学会合乎中道
     三.在恋爱中学习活在当下
讲座(六)
     一.世人都缺乏真爱
     二.何谓爱?
讲座(七)
     一.圣洁神话?
     二.了解性甚于禁止性
     三.性犯罪的代价
讲座(八)
     一.性犯罪的代价
     二.如何避免犯罪?
讲座(九)
     一.圣洁的恋爱
     二.分手的功课-主动提分手时
     三.分手的功课-对方提分手时
讲座(十)
     一.分手必学的功课
     二.分手后的提醒
     三.单身可怕吗?
讲座(十一)
     一.圣经对独身、婚姻的教导
     二.独身?结婚?
     二.如何进入婚姻?
     幸福美满婚姻的三方面重要原则


 楼主| 发表于 2011-1-20 20:45 | 显示全部楼层

讲座(一)



  一.帮助年轻人正视恋爱问题:


  弟兄姐妹平安,从今天开始一起来思想「按照圣经谈恋爱」这题目。对年轻基督徒而言,现今真是非常危险的世代,面临各样试探、诱惑;所以跟年轻人谈恋爱问题,每个人都很有兴趣,可是谈过恋爱的年轻人也都知道,过程真是酸甜苦辣,其中挫败感、失望、恐惧、沮丧,甚至带来忧郁,非常可怕。这些需要帮助的年轻人来到教会,却很少听到合乎圣经的教导,一般在教会对年轻人的要求,就是各样道德上的限制,要爱主、要属灵、要有信心,相信神会安排你的人生,甚至于有的教会不知道怎么帮助年轻人,只能够告诉年轻人说:千万不要上床啊!当然在世界上一些国家风气更是坏到一个地步,作父母的已退到不能再退了,就告诉孩子,你要确定不要怀孕喔!像有一些地方,居然还有父母说:只要不是同性恋就可以了。

  到底这些年轻人在交朋友的事情上,从圣经中能够学到什么呢?教会的领袖做年轻人工作的同工、作父母的人,对这些年轻人应该怎么帮助呢?中国的父母常常跟孩子说:好好用功、努力学习,不要管这些事情,等书念完了再说。哪知道现代的年轻人,念书要念很多年,大学毕业要念研究所,研究所毕业还要甚至于念其它的学位,等到你家的女儿过25岁,作父母又开始紧张,左催右催,等到30岁,到所谓老大难的阶段,急得不得了,甚至于会饥不择食。必须明白现在的年轻人,从电影、电视、网络上、小说各种不同方面得到的观念,无论是婚姻、什么叫作性、什么叫作爱,如果没有回到圣经,有准确的认识,现在有多少年轻人会正确穿衣服,甚至小女孩穿衣服都讲求要性感,这是相当可怕的事情。

  在美国有专门做年轻人研究的专家们,发现在信仰纯正的教会里,年轻人的婚前性行为比例跟不是基督徒的居然不相上下。这是相当可怕的事实,如果以为这种的难处只有美国才有,那是实在不了解状况,有朋友告诉我,中国上海,婚姻保鲜期已经不到18个月了。如果说中国人在某一方面想要超英赶美的话,在这个方面已经“成功”了。

  我很深盼望能够藉这堂主日学能够帮助年轻人,活在现今艰难的时代里,能够走一条不一样的道路,一条蒙神祝福也喜悦的道路。如果说能够帮助年轻人,真的让他们可以学习到按照神的方式来谈恋爱,在迷惑、痛苦时,用圣经的话给他们祝福,箴言十二章二十五节:『人心忧虑,屈而不伸;一句良言,使心欢乐。』深深盼望每个属主的儿女,都能够有从天上来的智慧,可以预备自己,碰到有需要的弟兄姊妹时,能够有一句良言,给人从愁苦中带来欢乐。

  如果希望现代的年轻人,按照圣经来谈恋爱,就要问圣经里对着谈恋爱这问题有多少教导呢?



  二.男女间的关系:


  社会学家说男女间的关系有五大类,第一类的认识、第二类友谊、第三类谈恋爱、第四订婚、第五结婚,每一层的关系都能够决定,下层是健康还是带来更多痛苦。

  1.认识

  举个例子,如果对一个人的背景完全不了解,很难跟这个人有真正友谊,因为真友谊不可能建立在幻想和无知的根基上,一不懂得怎交普通朋友,要去交异性朋友,经验就一定很痛苦,所以常常要先劝劝年轻人在交男女朋友前,应该先学会基本人际关系的常识。

  现今年轻人沈迷虚幻的世界

  传统家庭里,与不同的人相处是在家里,因为有很多孩子,但近代家庭只有一个孩子或很少,大部分的年轻人在这时代长大,都是极度地自我中心,也是极度地自私。当他去跟别人交朋友时,本身就是很麻烦的事情,特别在现代年轻人耳朵上挂耳机,手上拿ipod,上计算机就是去电动游戏虚幻的世界里,很习惯跟不真实人事物打交道,却不会面对真实的人。最近几年有机会跟年轻人相处,发现他们连跟真人讲话的能力都非常缺乏,像这样子的人,如果有一天贺尔蒙在里面发动,开始去交异性朋友,一头就栽到热恋中,可以想象那结果必定是满身的伤痕,害人又害己!在以往《按照圣经作父母》或《按照圣经教养儿女》的书中,都再强调作父母的人要非常努力帮助孩子,注重品格、个性方面健康发展,不健康的人非常难跟别人有好的、深入的关系。


  2.友谊

  讲到朋友时,其实不了解朋友也有很多不同层次,譬如泛泛之交,譬如有共同的经历、相同兴趣的朋友。当然这两类的朋友都能称为普通朋友,可是有时生命道路中也会碰到跟我们心灵相契,所谓心有灵犀一点通,一讲什么,彼此就有很深的共鸣,甚至还会有一些生死之交,后面这样子的朋友称之为知己。活在地上学会交朋友,学会知道朋友有不同的层次,学会能够培养出一些知己是很幸福,也是很重要的一件事情。鲁益师说:两个相爱的人在一起时,永远都是面对面,但真正的朋友在一起时,常常是肩并肩。所以需要明白在交朋友的这个课题上,如果不会作肩并肩的朋友,就很难作真正面对面的情人。要谈恋爱、交男女朋友,必须建立在很深厚的友谊根基上,慢慢会发现有些好朋友里,情感也会有特殊的吸引力,是超过朋友间吸引力时,就进到下一步谈恋爱。


  3.恋爱

  谈恋爱基本上分两个阶段。

  a.试探期

  第一个阶段是属于试探期,在这段时间试试看更多了解对方。是不是在感情方面不只是可以作朋友,且有可能作一生的伴侣?

  b.稳定期

  稳定期就是两个人发现彼此的情感,能够彼此愿意委身,这时就知道这是将自己完全要学习交托给对方的过程,当然经过稳定期一段的交往,才能够谈订婚这件事情。


  4.订婚

  订婚就是两个人决定要开始进入婚姻,一生长相厮守,所以订婚期就是预备婚姻时。进入婚姻当然是订婚后的下一步,不过很可惜,根据最近的一些研究,发现有超过40%订婚的人居然在结婚前会分手。


  5.结婚

  婚姻是人生中,人际关系最重要的,所以谈恋爱的人应该要知道,谈恋爱是寻找神在我们生命所安排的终身的伴侣,因此谈恋爱交男女朋友必须有非常清楚的目的,不是因为我们很孤单、寂寞,有性欲方面的要求,乃是为着要进入婚姻才可以、才应该来谈恋爱。

  换一句话说:谈恋爱的目的,必须是为着进入神所喜悦的婚姻里,如果知道目前不可能结婚,这样就不是谈恋爱合宜时机。要记住,感情这东西不是像我们想象的那么容易掌控。很多人都以为可以控制自己的感情,谈恋爱后想要煞车,难度却不是能够想象,这就是为什么常常劝年轻人不要随便开始。而且还有个很重要的观念要知道,世界上有很多的债,可能有不同方式去还,但感情债要还可是难上加难,所以不要玩爱情的游戏。

  恋爱应该只有一个目的,就是为着进入婚姻,有这样子最基本的认识才有可能来问,圣经中对谈恋爱有什么教导;如果不是为这目的,管圣经怎么讲,目的不过都是自私,不过都是为自己的快乐,这样的谈恋爱是不可能蒙神祝福,也不可能得到神的喜悦。



  三.圣经对恋爱的教导:


  圣经这本书对谈恋爱有什么教导?有个年轻人告诉我说:现在要想看一看,关于约会、交朋友、谈恋爱的书多得很,特别是关于婚姻家庭的书也很多,连在学校里也开始开这一方面的课。这是很好的事情但要提醒年轻朋友们,所看的这些书,所学的这些东西,跟我们的信仰有什么关系!所学的这些东西的基本原则跟圣经又有什么关系呢?一个基督徒,如果相信圣经是神的话,相信

  圣经应该在我们生命中是有权威的,好像提摩太后书三章十六节:『圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的』,最后这句话在英文里面是这样:That the man of God(叫属神的人)Maybe adequately equipped(得以完全)For every good work(预备行各样的善事),属神的人能够充分被装备来做每一件美善的事情,换一句话说:圣经应该是有足够教导来装备我们,面对生活中所有需要去做的美善之事。

  1.记载虽少,仍有原则可寻

  当我们有这样的信念后,回到圣经中来看一看,圣经对谈恋爱到底都说了些什么?很可惜,如果简单的从创世记慢慢读到启示录会发现一个事实,就是居然在圣经里对男女的约会、谈恋爱、交朋友这种事基本上没有提,看不到耶稣肉身的母亲马利亚,是怎么跟约瑟两个人约会,怎么样谈恋爱谈到后来决定可以订婚的。

  当然这是圣经所写的时代,谈恋爱交朋友这种事跟现在是完全不同,这并不表示圣经对这件事情是沉默,所以从两个方面来看。第一个方面就是圣经里确实有些记载某几对夫妇,在结婚前彼此有一些互动,或从这例子里可以找出来一点原则。第二方面,圣经有许多关于人跟人相处的基本原则,这些原则虽然不是针对谈恋爱而写,对一个人要交男女朋友、谈恋爱却是非常重要的指导原则。

  2.圣经例子

  下一节将在圣经里,简单找几个例子来看一看。


  祷告:天父我们感谢你,给我们机会来思想这重要的题目,求你帮助我们借着这样的主日学,能够在人生的道路中走得好、荣耀你,蒙受你的喜悦和祝福,求你听我们这样的祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们。

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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:46 | 显示全部楼层

讲座(二)

 


  弟兄姊妹平安,今天继续思想「按照圣经谈恋爱」,前面稍微说过这是非常重要的题目,需回到圣经里,看圣经对这问题有什么例子、榜样、教训。


  一.亚当和夏娃的婚姻:

  第一个例子来看亚当跟夏娃,在结婚前发生什么故事。亚当跟夏娃在结婚前所发生的故事相当的有趣,那其中有个很重要的原则,就是他们的交往是神所带动,神在其中。读创世记说:『神看那人独居不好。』所以他们的关系是从神的计划,是从神的主动开始的。今天在关于谈恋爱这件事上,盼望弟兄姊妹记住:如果神不在其中,就算谈得很开心,结果也是很可怕。

  我们一定要记住,对着基督徒而言,歌罗西书三章二十三节:『无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的』,我们无论做什么事要记住:主必须在其中。

  恋爱的目的是为着婚姻,不是为着喜乐、满足自己肉体需要,是让神在我们生命中的计划可以成全。所以谈恋爱过程里,神必须在其中扮演主导的角色,且需要让神的旨意在生命中显明出来。


  1.男人需要女人

  「那人独居不好」这句话,不知道弟兄姊妹清楚不清楚有多重要,因为那人是指亚当,亚当是男人,男人独居不好,每个男人都需要有女人来帮助他,这是很多男人心里不服气的一件事,因为骄傲的男人总觉得女人需要他,可是圣经告诉我们,女人不需要男人,是男人需要女人。圣经没有一个地方说:「女人独居不好」,只说:「男人独居不好」,神知道祂所造的男人,在个性、品格上需要有个女人来帮助、成全他,所以神才设立婚姻。神为这男人造一个女人,是神精心设计,女人不是二等公民。我常问年轻人,在学校里,老师会叫比较笨的学生去帮助比较聪明的学生,还是会叫比较聪明的学生去帮助比较笨的学生呢?这些年轻人想一想都会笑!圣经启示,女人是神创造最高峰,所以神给女人非常艰巨任务,帮助很难被帮助的男人,所以每个弟兄都需要谦卑在神面前寻求,怎样找到你为我所造的那个女人,因为只有那女人可以帮助我。


  2.要清楚知道是神所带来

  是神把那女人带到男人的面前,当神有机会把一个女人带到我们面前时,一定要知道这是神在我们生命中,所做很重要的事情,所以我常劝弟兄们,第一要搞清楚这女孩子是神带到你面前,还是自己随便找来?中间差别很大,读创世记就清楚知道。当神告诉亚当,祂要为他造一个配偶帮助他后,亚当从头到尾把所有动物看完一遍,只是没有遇见他的配偶,换一句话说:亚当选来选去没有选上。这里有个非常重要的原则,在谈恋爱上,就是你自己要去找、去追、去想办法,不管你找到是老虎还是河马,简单说都是野兽,只有神带给你的才是那女人,才是夏娃。所以作弟兄一定要在神面前好好祷告,求主给你敏锐的心,能够看得见、认得出哪个姊妹是神所为你预备,带到你面前的,亚当真的能够看得见夏娃。


  3.剔除心中的骄傲,让神做工

  神必须在亚当身上做一点事情,就是在创世记里,神让亚当沉睡。希望弟兄姊妹明白,圣经讲到「睡觉」,对基督徒而言就是死亡,因为基督徒的死就是睡觉,神必须让死的功课在亚当身上发动,才有可能为亚当造帮助他的夏娃。这是为什么十字架功课在弟兄身上是极其重要的一件事:每个男人都应该在神面前甘心乐意把自己心目中的偶像、想法放在基督脚前,愿意对主说:主,你的意念高过我的意念,你的慈爱、恩典都是我不能够测度。如果不肯把自己的意思放下来,只会在祷告中求上帝帮帮忙,让我告诉你,你不可能有机会,让神把真正祂所喜悦的姊妹带到你生命中。


  4.以神为中心

  亚当跟夏娃相处过程中,虽然圣经没有清楚记载,但在字里行间中很清楚认得神在夏娃身上有许多教导跟托付,把夏娃预备好才带到亚当面前。这是为什么在第三章后,知道夏娃很清楚知道园中,什么果子可以吃什么不能吃,说明神在造夏娃后,当夏娃睁开她的眼睛,看这世界时,眼中第一个所看见的是她的神,不是亚当。

  每个作姊妹必须在主面前,学习非常宝贵的功课,就是让妳生命中能够全然爱主,眼中应该只有主耶稣,如果眼中一直在想丈夫,就把丈夫当作偶像。圣经清楚告诉我们:『以别的代替耶和华,那人的愁苦是必定加增。』在亚当跟夏娃交往前,清楚看到神是他们生命中心,他们需要凡事上学会以神为生命里最宝贵,必须学会爱神、顺服神,只有这样子才有可能让恋爱生活是合乎圣经的原则。

  有次有个年轻人问我,为什么谈恋爱也要按圣经?因为基督徒生活无论做什么事都是在荣耀神、见证神,且早晚有一天不但会结婚,会有孩子。孩子长大要谈恋爱时,你怎么教导他,怎么告诉他应该怎么做,如果自己谈恋爱的经验都跟圣经原则无关,还能够有好的教导给孩子吗?难道不希望孩子的恋爱、婚姻是讨神喜悦的吗?所以年轻人一定要回到圣经!



  二.以撒跟利百加的婚姻:


  在圣经里,以撒跟利百加在结婚前也有点互动,不过非常少。


  1.父母跟神的关系影响孩子的婚姻

  两人之所以结婚,是双方父母扮演非常重要的角色,必须告诉弟兄姊妹很重要的原则,双方父母在我们年轻人生命中,是神所设立的权柄,所以他们在婚姻、谈恋爱这件事情上,应该扮演很重要的角色,但有点需要很谨慎,就是父母跟神关系如何,出发点是什么,是按照神心意来带领你,还是有其它想法呢?这必须在主面前有些思考、等候。


  2.清楚知道是神的带领

  第二个,虽然利百加连以撒见都没见过,但她很清楚知道这是神给的带领,所以她就欢欢喜喜顺服。年轻人在谈恋爱过程中,最重要的还不是在谈恋爱中,感觉有多好、甜蜜,最重要的是清不清楚这是神给你的带领。以撒虽然没有亲自去看利百加,但他一直在祷告中预备自己,也一直在祷告中等候,所以神就因着他的祷告,让利百加愿意。神也因着他的祷告,让他一看到利百加就很清楚知道。这让我们看见,年轻的朋友要谈恋爱前,不只是对主的心态是对的,也在主面前有谦卑顺服的灵。


  3.祷告使恋爱、婚姻讨神喜悦

  在谈恋爱这件事情上,祷告扮演非常重要的角色。没有比祷告更有用的方法,能够让你的恋爱生活,以及你将来的婚姻生活讨神喜悦。



  三.波阿斯和路得的婚姻:


  婚前互动记载得最多的恐怕是波阿斯与路得,他们的故事很清楚看到虽然有许许多多不同,但最相同的就是他们爱神、敬畏神,在交往过程里讨神喜悦,以致于最后婚姻蒙神祝福。


  1.散发基督的馨香之气

  他们非常敏锐于圣灵带领,有人说这是碰巧,好像圣经里说「恰巧」路得来到波阿斯的田中。弟兄姊妹让我告诉你们,基督徒生命中没有恰巧的事,每件事都是神主宰的权柄在安排。一个人能够跟神的关系好,就让你能够认出别人跟主关系如何。波阿斯之所以会看见路得里面的美丽(我顺便插一句,如果你仔细读路得记会知道,全本路得记没有一个地方告诉我们,路得长得很漂亮),波阿斯之所以看上路得是他有属灵的眼光,看见这人里面的美丽;路得之所以会看上波阿斯,也是从波阿斯对待仆人时,有像基督的品格。


  我跟年轻人常常说一句话,用什么样的饵就能钓什么样的鱼,如果你的饵是用来钓泥鳅,你不可能钓到一条大鲨鱼。这话怎么说呢?你自己在主面前是什么样的光景,就会吸引什么样的人。所以在谈恋爱这件事情上,对神委身,自己爱主追求的光景是非常重要。


  2.尊重神的权柄

  还有个很重要的事情,波阿斯跟路得交往中,当他们彼此委身后,却不踰矩,懂得尊重神的时间、权柄,这是这时代非常难学的重要功课。



  四.从圣经看婚姻的原则:


  不只是有这些例子,要记住神带领每个人的方式都不一样,基督徒的生命没有公式,每个生命都有独特经历,没有两片雪花是完全相同,所以基督徒不是看别人怎么做,更重要是找到属灵原则。

  1.讨主的喜悦

  第一,哥林多后书五章九到十节:『所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。』无论做什么事情,要讨主的喜悦,不是讨自己的喜悦。


  2.不可虚假

  罗马书十二章九节:『爱人不可虚假』,这非常重要,许多人在谈恋爱时非常虚假,装得可温柔了,结婚后就露出本来的面貌。


  3.不伤害对方

  罗马书十三章十节:『爱是不加害与人的』,在谈恋爱过程中,要常常问自己一句话,我这样做会不会伤害对方。


  4.不放纵私欲

  十三章十四节:『不要为肉体安排去放纵私欲』,这也是圣经对谈恋爱很重要的提醒。常常看到年轻人谈恋爱时,很努力想要安排隐密环境,只有两个人,这是非常危险的一件事,结果在约会中对彼此根本没有更多认识,只有对彼此身体有多一点认识而已,那是神所不喜悦的。


  5.要荣耀神

  罗马书十四章八节:『我们若活着,是为主而活…』你谈恋爱要问自己,是为谁来谈恋爱,为我自己,还是为着神的荣耀?


  6.不求自己的喜悦

  罗马书十五章一节:『不求自己的喜悦』,这也是非常重要的原则。谈恋爱时要想一想是要让自己开心,还是要让对方开心?第二节:『我们各人务要叫邻舍喜乐,使他得益处。』


  7.建立德行

  下面一句最重要:『建立德行』,在谈恋爱过程中是让对方品格更高尚?还是让对方变得更卑贱?这是圣经对着我们的要求,帖撒罗尼迦前书四章三到四节:『神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。』

  所以不要说你不知道神的旨意,神的旨意就是要你们『成为圣洁,远避淫行』,要各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。今天就先停到这。


  祷告:亲爱的主,我们实在要感谢你,因为你把圣经留给我们,借着圣经有许许多多的例子、教导要来帮助我们,让我们一生走在你的义路上,无论做什么,所做的不只是成为我们的祝福,更讨你喜悦,荣耀你,也愿所做,有天在你手中被你拣起来成为别人的祝福。求你听我们这样的祷告,靠主耶稣基督宝贵的名,阿们。


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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:47 | 显示全部楼层

讲座(三)

 



  一.谈恋爱的缺点:


  弟兄姐妹平安,今天继续来思想按照圣经谈恋爱。上一堂课看过在圣经里,对谈恋爱这题目有什么样的榜样、教导,今天要注重是谈恋爱这件事情有什么危险,又有什么好处呢?至少可以分三个方面来看。


  1.对身体造成伤害

  第一个方面是谈恋爱很容易对身体造成一些伤害。

  a.忽略健康

  大部分的人在谈恋爱时都变成了超人,可以不要睡觉、吃饭,不怕下大雨。甚至在美国看到年轻人谈起恋爱来时,下雪也没关系,一口气开十个小时的车子见那女孩子也没问题,什么多难的事都可以做,那这些事情本身,就很容易对健康、肉身造成不好的伤害。

  b.身心灵容易受创

  特别是现代人的约会,有太多机会在肉体上有接触,这给年轻人带来新鲜的感觉,但这也常常在约会中造成相当不好的后果。神所设计人和人中肉体的欢愉,必须是在婚姻里,谈恋爱没有这婚姻的保护,很多的时候就会带来许多的悲剧。年轻人在谈恋爱时,肉体彼此吸引昏了头,做出自己都会后悔的事。根据美国医学协会的报告,每六分钟在美国就会有个人在约会中被别人强暴。在大学女孩子中,有百分之十七的女孩子,在约会中违背自己的意愿,跟所认识的男人发生性行为。约会中被强暴的案件,是占所有强暴案件百分之五十。并且,不认识的人所做出来的强奸案件,报案的比例远远超过认识的人所做的强暴案件,所以这是非常麻烦的事。

  c.容易失去戒心

  最可怜就是很多基督徒女孩子非常天真,以为教会或查经班里所认识的弟兄,就一定是品格很好,不会干坏事的人,这想法太危险。我就知道有个非常天真的姊妹,被她在团契里认识的弟兄强暴,这样的伤害就不单是身体上的伤害,多少年后那种羞辱、愤怒、害怕的情绪,还在她的生命中带来极长远的伤害。许多华人又不肯寻求帮助,反而让这一类的伤害拖得更久、更深。他们估计在美国,有差不多百分之三十的女人,在约会中有被强暴的危险,这是非常非常可怕的事实。所以一定要告诉教会里年轻的姊妹,要懂得怎么在谈恋爱时,保护自己的身体不会受到不必要的伤害。谈恋爱时,不只是身体会受到伤害,对人的魂也可能带下伤害的机会,因为在谈恋爱中的人,一不小心就会变成非常虚假的人,虚假包括对对方虚假,对自己父母虚假,对着自己朋友说谎话,对自己虚假,这类的伤害是非常非常可怕。


  2.忽略其它重要的关系

  第二,很多年轻人在谈恋爱时,完全忽略生命中还有很多其它重要的关系,谈恋爱的男女非常容易以为全世界就只有两个人,可是事实上,神在我们生命中摆上很多不同的关系,不能够因为谈恋爱就忽略跟其它人的关系。

  a.忽略属灵光景

  谈恋爱对魂还有个极大伤害:谈恋爱的经验愈多愈无情,因为真诚爱情,能够去爱的能力,随着一次一次恋爱失败会减少消失。所以谈恋爱这件事情对身体有伤害,对魂有伤害,对灵也有可能有伤害。在谈恋爱中的人通常会忘记,今天还是活在单身生活里,在这种生活里,神给我什么样的机会与责任。如果在谈恋爱过程中,所专心的就是,要怎么样得着现在还没有得到的东西,属灵光景就一定会忽略,灵命会受到伤害。当然,在谈恋爱中很可能会犯罪,就更麻烦,因为罪恶在生命中会带下非常大的伤害。

  b.疲累与神的关系

  谈恋爱还有个危险,就是专注在谈恋爱这件事情上,以致于属灵的追求,读经、祷告,对着神的引领、圣灵的感动,失去敏锐感觉,被爱情冲昏头,这是非常可怕的。谈恋爱对灵还有一种危险,在恋爱过程中持续不断抵抗性欲上的试探,会让我们非常疲惫,在学习、工作、服事上都会分心。

  d.注重所爱甚于神

  谈恋爱对我们的灵,最有可能造成极大的伤害,就是把谈恋爱的对象变成偶像。一个人活在地上,什么时候把一个人当作最爱,你注定就是要苦,注定要受伤害。因为心灵中对着爱的要求是无限大的,如果你所谈恋爱的对象,成了你的偶像,结果是什么呢?就是你期盼他能够满足你爱情上的需要。人是有限的,有限的人没有能力满足我们心中无限的需求,只有神是无限的,只有祂能够满足我们心中真正的要求,才可以因着神的满足享受爱情的甜美。

  所以谈恋爱不管是对我们的身体、魂、灵都是一件相当危险的事情,那是不是这么多的危险就不要谈恋爱了呢?我想就算你的父母就算教会的牧师,就算所有带领你的人说不要谈恋爱,有哪个年轻人会听呢?



  二.谈恋爱的好处:


  其实谈恋爱也有好处,来看看有哪几方面的好处。


  1.学习爱的功课

  第一,一在谈恋爱过程中,这是这一辈子开始学习爱的功课的机会,因为现在的年轻人很难有机会学习什么叫作不自私的爱、舍己的爱、牺牲的爱,而一个人没有学会这真功课,这一辈子其实是没有什么价值,一个人要学会去爱才宝贵。


  2.学习沟通

  还有个可能性,学会与异性的朋友来沟通。沟通本身就是非常难学习的艺术,而这艺术是需要学习也需要练习的,好像任何一种的技巧一样。

  沟通它有不同的层次,有表面的层次,简单交流一些信息的互换是很容易,可是要能够把心向别人打开,分享自己深处的感受是很不容易,是很危险的。怎么在沟通中间,晓得跟什么人说什么样的话,什么时候可以说什么话,什么地点,为什么要说这样的话,那最难最难的。今天很多人活在地上,常常伤害生命中最爱的人,就是因为不懂得沟通的技巧。没有一个人会下定决心,立志,要想办法伤害所爱的人,但大部分的人活在地上,没有好好学习沟通,结果所伤害的都是最爱的人。

  所以,谈恋爱这件事对年轻人来讲,能够教导他怎么沟通是很宝贵的。当然,深处沟通是很危险的一件事,当你向别人打开时,就很可能受到伤害,但是记住,向别人打开你的自己会受伤是很危险的,但把自己的心灵封闭起来,不肯跟别人交流是更大的危险。有时不懂得表达自己的感受,像有些年轻人跟异性朋友在一起,能够表达爱的方式就是肉体的接触,这样非常肤浅,不可能有持久的关系,因为这样不能够满足人心灵中间更深的需要。

  学习沟通很不简单,异性的沟通难上加难,因为神造的男人跟女人,在本质上有很大的不同。在良辰美景下,两个人手牵着手,大部分的男人那时所想的,是下一步跟这女孩子做什么,可是大部分的女孩子所想的,可能是结婚以后多美妙,完全不一样。所以当男人说我肚子饿时,意思是现在很想吃东西;当女人说我头痛,不是要你告诉她,现在需要吃止痛药,她是告诉你,我多么需要你关心我。所以可以发现男女沟通是需要学习,平常谁肯去学?只有在谈恋爱时,比较肯愿意花点心思花点工夫,来学一学这个不容易学习的沟通。


  3.学习成熟

  第三,借着谈恋爱可能让年轻人社交技巧、感情方面,都能够成熟、长进。箴言二十七章十七节:『铁磨铁就磨出刃来,朋友相感也是这样』。没有一个人有完美个性,一点脾气、毛病都没有,世界上找不到这样的人。

  当一个人能够学习以基督为中心而活着时,不表示有这样的心志就一定知道在现实生活中有多少的毛病、缺点;但在谈恋爱时,因跟对方会有比较亲密、深层的沟通和交往,就很有机会把个性中许多缺点显明出来。这就是为什么年轻人在谈恋爱时,一定要努力学一件事,就是尽可能要想出一些活动,让你们跟其它人一起互动。因为如果只有两个人,对方的毛病不容易显明出来,如果跟家人、亲戚、朋友、教会的弟兄姊妹一起服事,做一些东西,出去玩都好,在各样交往过程中,就会有机会很深观察对方,也有机会让自己一些缺点被对方晓得。这观念很重要啊!

  很多年轻人在谈恋爱时,都想要把最美好的显示给对方看,就怕对方知道有什么缺点,其实错了,越肯把缺点早早向对方显明,越有可能得到真实的爱。如果一直都活在虚假里,戴着假面具来谈恋爱,是得不到生命真正的祝福。所以,敬虔爱主的年轻人,要学会在交往过程中,尽量求神借着对方来指出我的缺点,帮助我可以变成一个更好的人。


  4.学习控制脾气

  大部分的年轻人,父母劝他要改什么毛病,根本不听劝,可是在恋爱中的人,当所爱的人用很好的技巧来提醒他生命中的缺点时,他是比较愿意改的,所以这是很好的学习机会。每个人都有脾气的,在家里是不肯控制,可是谈恋爱常常会学习控制自己的脾气,这对生命来讲会是很大的祝福。


  5.与父母关系更好

  谈恋爱对年轻人还有一个好处,是有些年轻人,平常跟父母关系并不是那么亲密。可是如果懂得圣经原则,在谈恋爱的过程中,就会让父母有非常多参与,可以交通、分享谈恋爱中的迷惑挣扎,跟父母一起合作、祷告、寻求应该怎么做,接受父母给的建议。

  当然这时要对每个作父母的说一句话:儿女肯来跟你谈他谈恋爱的事,你千万不要把自己当作是恋爱专家,因为你根本就不了解现在这时代,所以不要随便乱出主意。很多时候,这些主意都带来反效果。作父母的要学着尊重孩子,帮助他去祷告,帮助他去寻求神心意的人。借着这样的经历,父母跟儿女能够发展出更深的关系,这会成为生命中极大的祝福。


  6.与神关系更好

  谈恋爱能够帮助年轻人,慎重面对婚姻的问题:到底希望将来婚姻是什么样?目的在哪里?能不能够荣耀神?能不能够让神来使用,成为别人的祝福?——这都能够成为年轻人在谈恋爱中,学习思想的重要课题。当然谈恋爱也能够帮助年轻人,更深学习属灵的功课。

  谈恋爱是甜蜜与痛苦并行的经历。在痛苦中依然能思考神的话,能祷告,仰望神给他恩典与带领,这将能成为生命中很大的祝福。所以谈恋爱有危险也有祝福,盼望神帮助我们减少危险,增加祝福。


  祷告:天父,我们把这一点的话交在你的手中,求你用着这些话祝福你的儿女,听我们的祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们。


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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:48 | 显示全部楼层

讲座(四)

 



  一.预备进入恋爱-无亏的良心:


  弟兄姊妹平安,感谢主,可以来学习「按照圣经谈恋爱」,今天就来看属主的儿女怎样预备自己,进入谈恋爱过程。任何一个人希望约会、谈恋爱过程,经历神的祝福和恩典,甚至将来在婚姻中,能够带下美好的祝福的话,有几个非常基本的准备工作是不可以缺少的。

  认罪,神必赦免

  第一,一定要确定有无亏的良心,因为新造的人才有可能经历美好恋爱的过程,才有可能减少谈恋爱中所带来的危险,也才有藉谈恋爱更成熟、更老练、更讨神喜悦。一个人必须要很肯定的知道,属灵的光景是正常;确定重生得救是不需要讲,如果不确定,根本不可能有无亏的良心,但确定重生得救,不保证你有无亏的良心。一个人要有无亏的良心,在神面前必须对神好好对付过去所有亏欠神、人的地方,所有的罪一定要认干净,约翰一书一章九节,神给一个非常宝贵的应许:我们若认自己的罪,神是信实的神是公义的,祂一定要赦免我们的罪,所以必须承认在哪些地方过去对不起神、人,且要远离那些罪恶,不能够在神面前有无亏的良心,谈恋爱非常危险,罗马书十章九节:『你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。』、罗马书十章十三节:『因为凡求告主名的,就必得救。』

  「得救」是从罪恶权势里被释放出来,不再受罪恶的捆绑。我认识一个年轻人,他过去几次在谈恋爱过程中有很大失败,后来神光照他,让他看到原来在他里有个很大的问题没有解决,就是在网络上非常爱看色情网站,这一个罪让他在跟任何姊妹相处时,没有办法好好尊重对方,爱对方,看每一个人时,色情网站的东西都回到他的心中,所以神就光照他让他知道,你没有一颗无亏的良心,没有一颗清洁的心,是不可能享受爱情。他到神的面前真正悔改,神就释放他,后来就有非常好的恋爱过程,婚姻到现在不只是彼此相爱,神也用着这一对年轻人帮助相当多的年轻人,教导他们怎么样过圣洁、纯洁的生活。使徒行传二十四章十六节:『我因此自己勉励,对神对人,常存无亏的良心。』有一些人说:只要爱主,只要属灵,生命中什么问题都没有,我不同意这样的说法,但我却非常同意,一个人不爱主,不属灵,生命注定有很多其它的问题,爱主属灵是必要条件,但不是充分条件,一个人要爱主、属灵,然后还要有很多其它方面的学习,才能够荣神益人。



  二.完全奉献:


  除了认罪,让自己有无亏的良心之外,第二步,就是在神面前要有完全奉献,罗马书十二章一到二节:『所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。』


  1.神的慈悲先临到我们

  「完全奉献」,告诉我们三个重点,第一个重点:基督徒奉献的根基是「我以神的慈悲劝你们」,如果不是神的慈悲临到我们,没有一个人有资格把自己奉献给主,不要以为神要我们奉献是我们吃亏,要知道愿意把自己生命交给主,是神给我们莫大的权利、恩典。


  2.全人奉献

  第二,基督徒奉献的范围是全人,这里讲「身体」,身体是神所造,用来表达这人的本质,我们本来就是神造,本来就应该归给神,但这讲「我们将身体献上当作活祭」,实际运用上面有几点。

  a.眼睛--只看良善

  第一个眼睛,因为眼睛影响到灵魂,人家说:眼睛是灵魂之窗,这人道德、灵性、品德如何,都跟眼睛有很大的关系。诗篇一百零一篇第三节:邪僻的事我都不摆在我眼前,邪僻的事在英文圣经有好几个版本都有不同翻译,像钦定版King James说wickedness(那些邪恶的事)、新美国标准版NAS(New American Standard)说worthless(没有价值的事情),还有一个版本说低下、粗俗、卑贱的事情都不摆在我的眼前。换一句话说:今天眼睛要看什么东西非常重要,乔布记三十一章第一节:我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?NIV(New International Version)说:我不用色情的眼光,一直注视在一个女子的身上。一个奉献的人,眼睛只能够看那些良善的,那些高贵,在永恒中有价值的东西。

  b.舌头--说造就的话

  第二是舌头,雅各布书三章五到六节:『这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。』舌头应该说什么话,让别人更爱主,让别人过更道德更高尚更纯洁的生活,还是说的话是让人更粗鲁更野蛮,更卑下更自私呢?今天这时代的人乱讲话,不负责任的讲话,但是基督徒活在地上,必须要把舌头奉献给神。有个作年轻人的传道人,我非常欣赏,他有个很重要的建议给年轻人:你如果把自己奉献给主的人,在结婚前要学个重要的功课,永远都把舌头放在自己嘴巴,不要放到别人嘴巴里。我相信你们都懂他在说什么。

  c.手--手洁心清

  身体奉献给神,不只是眼睛、舌头,手也很重要,圣经讲手是做什么事?是帮助人?还是去害人呢?是手洁心清的人呢?还是手不洁净呢?特别在这提醒作姊妹的一定要注意,聪明的女孩子就是不让男人碰她的身体,妳的身体不属于妳,是神的殿,是圣洁的,只有妳的丈夫才有资格碰妳,在恋爱、在交朋友的过程中,不要允许任何男人碰妳的身体;作弟兄的更要懂得尊重别人的身体,手要奉献给神,不要乱碰;当然不只是手,身体上有很多地方是非常敏感,那些地方就更不能让别人碰。我很喜欢有个年轻人,在打网球世界里相当有名,叫张德培Michael Chang,他后来写了一本书等于自传,叫《掌握人生发球权》,有一句话写得很好:当我和某人约会时,我打从心里就持定一个原则,我希望别的男人怎样对待我未来的妻子,我就怎样对待我现在约会的对象。一个人愈肯在神面前保持这种高标准要求,恋爱经验就愈有可能幸福快乐。



  三.心思意念更新:


  一个人的奉献不只是全人,在奉献中会发现,奉献会带下生命中一些改变,这改变是心思意念可以被更新,箴言二十三章七节:因为他心怎样思量,他为人就是怎样。心意更新而变化是非常重要,一没有信主之前,灵是死在罪恶过犯中的,信主后,灵活过来,但心思意念还是被败坏世代所污染,不是每个信耶稣就不再自私、贪心、有任何邪情私欲,信主后,必须在主的恩典中慢慢地长大,让心思意念所有的污秽慢慢地除去,可是很可惜,电视、电影、杂志、朋友、网络上许许多多的东西,都在给我们心思意念中带来很大的污染,让我们愈来愈污秽、凶恶、淫乱、自私,没有同情心。怎样从这里出来,让自己不会去做伤害别人的事情,需要心思更新!


  1.靠神的话

  魔鬼牠非常忙,要让人的心思意念一天比一天污秽肮脏、低下卑贱,基督徒活在这样黑暗的世界里,借着奉献自己,让圣灵有机会更新我们的心思意念,但更重要还要靠着神的话,诗篇一百一十九篇:少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。我将你的话藏在心里,免得我得罪你。约翰在约翰福音十五章第三节:现在你们因我讲给你们的道已经干净了,只有圣灵在我们把自己奉献给主以后,祂能够用着圣经的话,来一点一滴地洁净我们。每天读经祷告,默想主的话,常常在聚会里去亲近神,这就好像我们的灵魂在那洗澡一样,只有主的话才能够来洗净我们。在美国有一些基督徒,我根本怀疑他们是不是基督徒,他们是到圣诞节才去教会,这样的人根本没有机会让神的话来改变他,里面充满这世界上一切污秽,基督徒的生活,心思意念、态度、反应、决定,都受着我们被神的话的影响有多少而改变。能让神智慧话语,丰丰富富藏在我们里面,我们这个人就会一天一天变得更讨神喜悦,所以鼓励年轻人趁年轻时多背一点圣经,因为神的话实在是有能力的。

  哥林多后书十章三到五节:『因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。』神的话在奉献人的心目中,当圣灵工作时,就能够攻破各样堡垒,把魔鬼各样谎言拆穿,让人来顺服基督。今天很多年轻人,不是不懂得原则、道德、标准,不是不知道什么应该做,什么不应该做,问题是知道应该做的没有能力做,知道不应该做的偏偏去做,所以奉献太重要,没有把自己的生命交在神大能的手上,心思意念不可能被改变,哪里有能力来顺服基督呢?罗马书六、七、八就告诉我们,基督徒今天活在地上,怎么样挣扎,怎么样面对各样的危险、难处,怎么可以过得胜的生活,这是为什么在基督学房里面,要求我们的学生要把这三章圣经都背起来!多背圣经,且让圣灵把这些活在我们生命里,是非常重要的事情。


  2.好的音乐

  心思意念要改变不只是话语的问题,跟音乐很有关系,音乐直接影响我们的心哪,这是非常厉害的东西,音乐可以直接透过感情,控制我们的心思,让我们失去正常的判断力,这是为什么世界上任何搞革命的人都会利用音乐,以弗所书五章十九节:当用诗章、颂词、灵歌,彼此对说口唱心和地赞美神。歌罗西书:当用各样的智慧把基督的道理,丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。基督徒活在地上,当我们的心思意念在神的恩典中被改变时,一方面需要注重神的话,一方面需要要学会有好的音乐,有赞美诗、有感恩的诗歌、有灵歌、诗章、颂词,各样好的音乐帮助我们,让我们能够被神改变。要知道好的音乐,不只是在魂里被感动,是灵会敬拜神、感谢神;好的音乐不是让肉体愈来愈活跃,乃是让灵的深处愈来愈被神吸引!所以要预备自己进入婚姻、恋爱,奉献太重要了,因为奉献会让我们心意更新。


  祷告:天父我们谢谢你,因为你不只是告诉我们当如何行,更重要的是你给我们开出一条路,让我们一步一步可以走到你心意的中间,求你听我们这样的祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们。


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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:49 | 显示全部楼层

讲座(五)

 



  一.全人奉献的祝福:


  弟兄姊妹平安,我们今天继续思想「按照圣经谈恋爱」这题目。一个人如果希望恋爱、婚姻生活能够蒙神喜悦,幸福快乐,需要好好预备自己,包括在神和人面前有无亏的良心,要把自己全然奉献给神。因神在我们身上有莫大的慈悲和怜悯,我们才有权利把自己奉献给主,奉献给主包括全人,把身体献上当作活祭,眼睛、舌头、手都需要受神管制。


  1.心思意念被改变

  然后身上就会有两方面很大的祝福,第一,心思意念会被改变。


  2.察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意

  第二,可以来察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。「察验」在原文是一个人在经历中,可以去证明所明白的东西。今天许多神的儿女对神的旨意非常不清楚,以为在人生中碰到苦难、极倒霉的事情,实在是无可奈何,就说:这大概是神的旨意吧,好像说神的旨意非常可怕,都是不好、不完美的。一个人真把自己奉献在神的手上,让神的话透过圣灵改变我们的心思意念时,这样在生活、经历里,才能够明白、体会、证明,原来神的旨意是如此美好;不只是给我们生命中带来引导,最好安排,还会在生命中,带来长远、真实令我们能够喜悦的经历。


  a.遵行神的话

  有一本书叫《如何明白神的引领》,清楚教导基督徒在现实生活中,如何清清楚楚知道,神怎么带领我们一步一步来跟随主,怎样可以享受这福气。约翰福音七章十七节:『人若立志遵着祂的旨意行…』,一个人能够明白神的旨意,最重要的因素就是遵行神的话,如果学会顺服神的话,遵行神的话,在恋爱中就是有福气的人。


  b.在神面前谦卑

  为什么遵守神的旨意这么难呢?不是不知道神的旨意,最难的因素乃是不相信神的旨意是好的,总觉得自己的喜好是好的。为什么会有这样的想法?因为信心不够,我想这也是理由之一;也可能是在心灵最深处,我们这个人太骄傲,骄傲到以为比神还聪明!雅各布书四章六节:『神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人』,如果常常在神面前谦卑,顺服神的旨意,明白神的旨意,在生命中就变得比较容易。



  二.在恋爱中学会合乎中道:


  一个人怎么预备自己,在恋爱生活中有好的结果?第三方面是要学会看自己合乎中道。


  1.不走偏激的道路

  在基督教世界里对这问题有两个极端,有一些基督徒说:圣经很清楚教导我们是罪人,且里面没有良善,不过是虫,不是人(这几句话都是圣经经节),所以基督徒活在地上要否定自己、要舍己、要虚己,绝对不可以爱自己。这样教导过分强调的结果会发展出一套「虫的神学」;这样的人的特点就是很会定罪别人,除此之外,好像他不能够再做些什么事。

  而另外一些基督徒,却是相反极端,根据『爱人如己』这命令,说明要先会爱自己才有可能去爱别人,所以要对自己有信心,要注重、培养自我形象。这样的教导结果是什么呢?就是现在有一些年轻人其实很差,但他觉得自己很了不起,走起路来像火鸡一样,可是办起事来什么事也办不好。有人说这是草莓族的特点——看起来很漂亮,却经不起半点的压力。


  2.走在真理的道路

  神的儿女必须在这两个极端中走一条中庸之道,圣经告诉我们:我们的老我真是败坏、可怜,但圣经同时也告诉我们,在基督里我们『是新造的人』,是有何等尊贵,又有何等荣耀!


  a.我们有神的形像

  我们的老我已与基督同钉在十字架上,被我们弃绝、抵挡,不需要对它有半点客气,但同时却在基督里,找回自我价值、自信与安全感。

  在基督里不会骄傲,不需要跟别人比赚多少钱,考试考得如何,长得怎么样。因为价值就是在基督里,基督一切的丰富、美丽都是我们的,我们是按照神的形像造的,所以我们这个人就可以在地上彰显神的尊贵与荣耀。在基督里会看别人比自己强,因为别人也是按照神的形像所造。


  b.是重价赎回

  我们是主宝血重价所买赎回来的人,彼得前书一章十八到十九节:我们就已经不再是自己的人,我们乃是主的人了,这概念让我们知道,我们的人生是主的设计,一生都是神所带领。

  诗篇一三九篇十三到十六节:『我的肺腑是你所造的;我在母腹中,你已覆庇我。我要称谢你,因我受造,奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的。我在暗中受造,在地的深处被联络;那时,我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质,你的眼早已看见了;你所定的日子,我尚未度一日,你都写在你的册上了。』

  如果有这样的认识,就不会对自己有那么多麻烦。


  c.是神的宝贝

  有些跟我很熟悉的年轻人,在一起聊天时,我说:叔叔年轻时长得很丑很丑的。他们说:不会啦,你现在没有那么丑。其实我结婚时,很多人都说一句话:「一朵鲜花……」,但结婚这么多年下来,有所谓夫妻相,所以现在人家觉得我没有那么丑。

  我当年因为不懂圣经关于受造这个道理,所以读到时,我很不阿们诗人所说的话『我要称谢你,因我受造,奇妙可畏』,心里常常在想,不会吧,神在造我时很可能是搞错,也许祂还打瞌睡都不一定呢……

  这些年来跟很多年轻人相处发现一件事,超过85%的年轻人都不满意自己的外表、自己的智商。心理学家告诉我们,美国过去20年里,每届所选出来的美国小姐,没有一个对自己长相满意!

  我们需要求圣灵帮助我们,让我们明白,长相、智商、情绪管理、家庭背景、生命中一切发生的事情,都是神精心的设计。认识这真理,才能够明白我们是神的宝贝,这样的人活在地上看自己才会合乎中道。


  d.有基督的香气,甚于外表

  有一些东西其实并不是那么重要,譬如像外面的美貌,箴言三十一章三十节:『艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。』圣经清楚告诉我们,人看外貌,耶和华看内心。

  我跟年轻人讲这些道理时,有个年轻人很生气骂我:叔叔啊,你自己娶个那么漂亮的太太,你叫我们不要看外貌?其实他不懂人的外貌、美丽很快就会过去,真正敬畏神,生命中所感染出来的吸引力,那叫魅力,魅力会随着岁月的增长,一天一天地增长。

  一个人越敬畏耶和华,生命就越有魅力,懂得按照神的眼光来看自己时,知道神在他身上有这么大的怜悯,就会很希奇,不一定有外面的美丽,但一定有基督的品格和荣美在身上彰显出来。懂得接纳神在他生命中的主权,神在他生命中的设计,里面的平安喜乐就充满。在今天这时代里,心中有平安喜乐的人,就是非常有魅力的人!

  我不久以前到加拿大的维多利亚看我的师父,缪学理——缪老牧师,八十几岁的老人住在一个养老院里,当我去跟他聊天时,他偷偷地告诉我:养老院里有好几个老姊妹都在打他的主意。最好笑的是,有次他到一个地方跟那里的弟兄姊妹交通,结果有个年轻姊妹对他很有好感,一直给他写情书。后来他请我帮忙怎样不要伤到那姊妹,跟那姊妹解释他一辈子单身,对结婚的事是一点兴趣都没有的。

  我举这个例子就是盼望弟兄姊妹能够看到:当基督的美丽从你身显明出来时,你的魅力就是恒久的。



  三.在恋爱中学习活在当下:


  如果希望恋爱生活会好,第四方面需要学习要有活在当下的心态。以弗所书五章十五节:『你们要谨慎行事,不要像愚昧人,要像智慧人,要爱惜光阴。』「要爱惜光阴」更好的翻译是要把光阴赎回来,要好好的把握你的时光。

  有些弟兄姊妹到适婚的年龄,心思意念就以为人活着就是为婚姻,其实活在地上应该是:『你当预备迎见你的神!』(阿摩司书四章十二节) 。所以一个人活在地上,不光是预备婚姻而已,婚姻不过是神所使用的一个工具,在我们生命中成全神的旨意。所以如果你还没有机会谈恋爱,就应该好好地珍惜、努力把握没有谈恋爱的时光。在还没有机会谈恋爱、进入婚姻前,应该好好珍惜单身的机会。


  1.在敬虔的事上操练自己

  提摩太前书四章八节:『操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。』在敬虔的事上操练自己,叫作活在当下,不管是我活在什么样的情况,有工作没有工作,有女朋友没有女朋友,我要努力的是操练敬虔。什么叫操练?英文叫作discipline,就是严格训练,一个人在身体上锻炼,需要有很强的自制力,不然的话做不到的,但这好处、益处与永恒的福气比起来就小得多了。什么叫操练敬虔呢?就是使自己更像神,需要读经、默想、祷告、服事、做善事、禁食、安静,这一切的操练是让我们在灵里遇见我们的主,能够仰望祂的荣美,好让基督的美丽在生命中反射出来,祂的荣耀就照在我们的脸上,哥林多后书三章十八节就有很清楚教导。


  2.爱自己家人

  一个人还需要怎样活在当下呢?就是学习爱自己家人。提摩太前书五章八节:『人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。』如果盼望将来可以在恋爱、婚姻生活中,有好的亲密关系,绝对不是靠一时的热情、冲动,真正一生之久的相处,是需要有与人相交的技巧、对付、改变。在单身还没有谈恋爱时,如果不肯好好学着爱你的亲人,将来又怎么可能学得好呢?


  3.学习管理钱财

  第三方面要学习管理钱财,参看马太福音二十五章十五节。在耶稣教导中也常提到金钱。在美国,做家庭事工的人做过调查,所有离婚案件中,造成离婚的三大重要因素之一是:钱财问题。很多人不懂如何按照圣经管理钱财,特别是现代华人父母在这方面非常愚蠢,自己拼命地赚钱、省钱,把钱留给儿女拼命浪费。如果儿女没有出息,把钱留给他有什么用?还不是给他糟蹋;如果儿女有出息,又怎么会要你的钱呢?

  所以每个人需要在神的面前,学习怎么样依靠神,而不是依靠无定的钱财。不趁着单身时学习金钱管理,进入婚姻不可能没有麻烦。怎样准确看钱?浪费金钱的人很可怕,太小气的人也一样可怕!拙作《不一样的人生》,对基督徒的金钱观,有很多教导。


  4.懂得照顾自己

  「活在当下」最后一点需要学习懂得怎么照顾自己,生活细节要学会。保罗告诉我们:人如果不知道照管自己的家,焉能照管神的教会呢?一个人自己生活时,食衣住行各方面都打理不好,还谈什么恋爱、结什么婚啊?所以作父母的要注意,儿女小时就要训练他们做家事。在自己家里受这样操练,将来进入到恋爱、婚姻中,就会懂得什么叫作「活在当下」。


  祷告:天父我们谢谢你,因为你实在爱我们,你的话清楚告诉我们,怎么样预备自己,求你祝福这些话,让我们一步一步可以走到你心意的中间。求你听我们这样的祷告,奉耶稣基督的圣名,阿们。

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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:50 | 显示全部楼层

讲座(六)

 

 



  一.世人都缺乏真爱:


  弟兄姊妹平安,继续思想「想按照圣经谈恋爱」,今天最主要讨论的什么是爱。花花公子杂志创办人,休海夫纳(Hugh Hefner),有次在大卫福斯特的节目上被访问:你现在拥有男人所能想要的一切,成功、名声、金钱、一大堆女人,还想要什么呢?休在考虑时,电视机镜头把他的脸特写扩大放出来,他缓缓回答:我愿意放弃一切所拥有,去换取真正的爱。拥有这个世界可以给他一切的人,但是他找不到真爱,多少老年人自杀是因为没有爱,多少年轻人自杀也是没有爱;有个年轻人自杀时只留下一句话:我多么希望有人真爱我,每个人活在世上都渴望有真正的爱!二次世界大战时,德国有个科学家叫瑞恩史班瑟,曾做过相当有名的实验,有一群小婴儿在医院生下来,前三个月让母亲来抚养,小婴儿都会比较健康、正常,如果交给护士来照顾、喂养,结果发现护士虽然专业,知道小婴儿什么时候需要吃什么,什么时候需要换尿布,什么时候应该睡觉,什么时候应该起来,可是没有爱心也没有时间,因此这些孩子有超过30%在一年内死亡,其中有一大部分就是,长大后心理上都有许多问题。这实验清楚看见人没有爱是活不下去,这是为什么不管到哪个文化、国家,听听他们所唱的音乐,流行歌曲,唱来唱去都是围绕在爱情这题目。



  二.何谓爱?


  但是什么才是爱呢?有个很重要的概念需要求神帮助我们认识-爱跟迷恋有什么不同?


  1.与迷恋不同

  许多人对爱情都有非常错误的观念,因为在小说、电视、各样歌曲中,都描述如痴如狂、惊天动地的感觉,所以都以为爱情是种感觉,年轻人常常说:不来电,或说:这叫爱的火花。

  a.迷恋是一种感觉

  曾经有本书描写年轻的基督徒,心中想象什么叫爱情:我是非常有吸引力的好女孩,善解人意、美丽大方,可是我却刻意隐藏自己不为人知,因为那位宇宙中唯一适合我的还没有出现,那位是神为我所订做的男人,将会在最适当时刻出现在我的生命中,当我们四目相对时,我会知道他就是我的,他是我的梦想、激情,完全符合我的标准,他的身高、体态样样没话说。当我们亲吻时,我太陶醉了,知道我不能没有他,这就是爱情,因为我全身好像触电一般,是如此令人陶醉,还有什么比这个感觉更重要呢?无论有什么怀疑,当我们拥抱对方时,一切都在不言中,这是我梦寐以求的,他让我觉得如此美好,爱情让我美梦成真,我再也不能够再多等待一刻!他是如此可爱,我们绝对不可能有半点不愉快,中间的爱情将会让我们胜过生活中一切的困难,这是神把我们摆在一起的,我们必须顺服且立刻结婚,免得因为迟缓让爱情褪色,于是我们就应该高高兴兴结婚,并且从此快乐地过一辈子。这样的想法叫作灰姑娘的故事,在许多人心目中以为这叫爱情。

  b.迷恋让人迷失

  有经验就知道,那种没有办法形容的感觉,触电也好,随便怎么讲,在生命某时刻发生时,之所以会让我们如此陶醉、如痴如狂,是有很多很多因素造成,这些因素因人而异;可是当这种感觉来时,你会觉得呼吸不正常,会有种非常奇特的能量在身上运作,头脑失去正常作用,但不知道是什么东西造成,可能是肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。当一个人陷在这种光景时,好像对方的影子、声音无处不在,只想全宇宙中只有你们两个人,且最好越靠近越好。人碰到这种感觉时,每一条诗歌,情歌,好像都能够触动你的心,所以很多人用的话:我fall in love,坠入情网,身不由己,感觉强烈到一个地步,让人吃不下饭睡不着觉,就以为这是爱情,可是这不是爱情这是叫作迷恋,迷恋这种强烈的感觉,虽然不知道怎么开始,不知道为什么突然会有这种感觉。

  c.容易活在盲目里

  甚至有的人迷恋上一个人时,对迷恋的人都不太认识。曾有个传道人在飞机上发现旁边坐了两个年轻人,那男孩子握着女孩子的手,含情脉脉看着对方,彼此被吸引的样子好像正要去度蜜月一样,两个小时的飞行都不能够有一秒钟,把眼睛从对方的脸上移开,在那里相吻、欢笑,好像全世界就只有他们两个人。这个传道人看得很开心,但作梦都没有想到,等飞机停下来要下时,这男孩子问女孩子一个问题:还没有问妳叫什么名字呢?原来这两个人是在上飞机时一见钟情的!不要以为只有年轻人才会如此疯狂,中年人甚至于老年人有时也在特殊情况下,不知道是酒精还是音乐,还是那人穿的衣服,还是这人让他想起初恋情人,许许多多因素,就让人觉得自己坠入情网。婚外情就是这样发生,把迷恋当爱情,其实这不是爱情,这是强烈的心理和生理的感受、感觉。


  2.爱是意志

  不要以为迷恋是坏东西,迷恋在英文里有好多意思,譬如:着迷、中邪…,不管原来是什么意思,这东西是非常迷人,但不是爱,是一种感觉。记住爱不是感觉,爱是委身commitment,是意志的问题,迷恋是感觉的问题。

  a.愿意舍弃

  我年轻的时候有人告诉我,你永远不要告诉一个女孩子你爱她,除非你愿意娶她为妻,并且一辈子陪伴着她,直到死亡让你跟她分开。人在迷恋的感觉下,会觉得我当然愿意,可是如果有一天这种感觉消失了还愿意吗?迷恋这种感觉是非常自私,它让人专注于自己的感受,为什么我们喜欢跟这个人在一起?因为我可以从他身上得到让我觉得非常美妙的感觉。真正的爱不是我得到什么,是我舍弃什么,约翰福音三章十六节:神爱世人,甚至将祂的独生爱子赐给他们,「给」、「爱」永远是跟给连在一起。

  b.不越界线

  迷恋是神当初在造人时,让人在真正的爱情里所有的一种反应和享受,可是人类堕落后,情感被曲扭,以致于今天的迷恋已不再受爱情的挟制,它可以独自发挥,情是很美,但过了神所设立的界线,就会变成邪情。迷恋很可能从情欲所引发出来,也很可能从情感所引发出来;情欲最重要的就是有些人看到一个人的身体,有种特殊反应,情感可能这人很像你所爱慕、仰慕、欣赏的人,就造成里面有些奇怪反应。迷恋的感觉极为强烈,很容易就成为网罗让人陷在其中难以逃脱,所以需要有属灵前辈来保护我们,这是为什么我们在谈恋爱上,需要有人来问现在怎么样。因为当我们在被迷恋所困时,只有神的灵能够在我们的心中,有一个光照、开启,让我们知道这不是爱,你一定要迫切祷告,求神怜悯、保护你让你不要犯罪,因为不知道真实的爱,就以为迷恋就是爱了。一个人对神的爱有多一点了解,在挣脱迷恋的捆绑上就多一分力量!


  3.真实的爱

  什么是真实的爱?真实的爱是好得无比的爱,是没有条件的爱,是能够完全接纳的爱。

  a.恒久忍耐

  哥林多前书第十三章:爱是恒久忍耐又有恩慈,真的爱一定肯等,不能够忍、不能够等的,都是情欲、都是迷恋,不是真的爱,旧约有一卷书叫作歌中之歌,中文翻作雅歌,好几次提到:不要叫醒我所亲爱的,要等他自己情愿,一个人要知道真正的爱就必须要想一想,真实的爱是会忍耐,且是恒久忍耐,不是非要现在立刻马上的。

  b.又有恩慈

  又有恩慈,英文就是kind仁慈,对人要良善,对人要gentle,要温和有礼貌、尊重。年轻人交男朋友或女朋友,带到我面前来让我看看,希望认识一下,我常常注意彼此相对待有没尊重、宝贝对方,如果都没有最基本的kind仁慈良善对待对方,那一定不是爱。

  c.不嫉妒

  爱是不嫉妒,如果他说他很爱你,但你却发觉他是极度嫉妒,那个爱不是真爱,因为假爱是要占有,真爱是愿意给付。

  d.不自夸

  常常说自己的好,说明他没有爱,是非常自私的人,爱是会欣赏别人的好,会注意到别人的好处,称赞别人,这就说明有属天的爱。

  e.不张狂

  不张狂也很难,人常常在一点点小小成就里,就忘了自己姓什么,有一点点得意就忘了神,如果他是真的爱一个人时,一定会非常谦卑,如果骄傲得不得,就知道他的爱是自私的爱,自私的爱是很会伤害别人的。

  f.不做害羞的事情

  真的爱不只是不自夸不张狂,还有个很重要的条件,不做害羞的事情。迷恋会让我们喜欢做害羞的事情,什么叫害羞的事情呢?就做不敢让别人知道,够偷偷摸摸地,没有光。一个人真的爱另外一个人,就不会去做见不得人的事情,许多年轻人谈恋爱时,男孩子会说:妳爱我,就会答应我。这句话就证明他不爱妳,所以我常常跟年轻女孩子讲,他说这句话就证明他不爱妳,妳就赶快离开他,因为真的爱是不求自己的益处的。

  g.不求自己的益处

  不求自己的益处,是要求对方的益处,不是要满足自己。

  h.不轻易发怒

  如果在跟人交往过程中,有任何事情不合你的意,超过原来所期待、所想象的,就大发脾气,那就证明你不懂得什么叫作爱,真正的爱是不求自己的益处,不轻易发怒。

  i.不计算人的恶

  还有更重要的一句话它,不计算人的恶,真正有爱的人,就不会记得别人哪一件事做错,哪一句话说错。

  j.不喜欢不义

  真正有爱心的人,所做的任何事情,必须是不只是对你好对我好,是要对周围其它的人都好,更重要的是要对得起神,在神的面前能不能够让神喜悦我们,所以下面一句话说:只喜欢真理,只喜欢按照神的标准来生活。

  k.凡事包容、相信、盼望、忍耐

  包容就告诉我们,真的知道,头脑很清楚对方有什么缺点,但你在爱中可以接纳。什么叫凡事相信?有个传道人说得好:真爱不是爱对方现在这个样子,真正的爱乃是爱里面有个盼望,相信在主来时,对方会变成什么样子。真正的爱永远都有盼望。凡事忍耐,忍耐真不容易。

  l.爱是永不止息

  英文说Love never fails,爱不会失败,真正的爱就是对方不接纳你的爱,你都可以因这真实的爱升华品格,让你成为成功的人,老约翰在年长时写约翰一、二、三书,在约翰一书四章七到八节:『亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。』你要谈恋爱,就需要有神的爱充满在你心里面,因为有越多从神而来的爱,才会用神的爱去爱别人,这是为什么常常提醒单身的弟兄姊妹,要努力爱神,因为只有神是爱,但愿我们一同靠着神的恩典来学这爱的功课。


  祷告:天父,求你用着这些话,祝福你自己的儿女,在爱的事上多有长进,我们祷告是奉主耶稣基督的名,阿们。


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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:51 | 显示全部楼层

讲座(七)

 

 


  一.圣洁神话?


  弟兄姊妹平安,今天继续来看「按照圣经谈恋爱」,今天想要来谈的是如果开始谈恋爱,在谈恋爱过中最需要注意什么事呢?成为圣洁!


  1.现今性行为泛滥

  说今天是性泛滥的时代,相信绝对不过分,因为无论到哪,广告、小说、音乐、电影、电视哪样不是充满着性诱惑?在这样时代长大的年轻人,在性行为上保守自己的贞节是多么困难,前不久台湾报纸报导,五、六年级小女生已开始学会用避孕药;性犯罪这件事情不是年轻人的专利,随着「伟哥」这类药物的发明,现在的老年人可以一样放纵情欲,多少婚姻破裂,欺骗,心碎,都因在这方面所犯的罪带下的后果。


  2.教会沉默面对?

  面对这样时代,教会对却出人意外的沉默!教会在历史上给人一种印象,就是很反对性。

  a.清教徒观点-要按着神的设计使用

  其实看清教徒的教导,在书里是非常肯定性的价值,因为性本身是神所设计,神设计就一定是好;性是神所设计的,所以只有神知道怎样使用才是最好,可惜现代人不肯按神的设计,结果就自己带下极深的痛苦与麻烦。

  b.美国教会提倡不婚前性行为

  美国这几年有不少教会提倡,年轻人要签保证书,宣告自己在婚前保守贞节,没有任何性行为,这当然是好事,但根据统计数字,立约起誓的年轻人,婚前性行为的比例跟没有立过约的人相差不多!



  二.了解性甚于禁止性:


  教导年轻人必须知道,不是告诉他不可以做就能解决问题,是要让他们明白性是怎么一回事。假如画个图表,在图表最下层是牵手,上一层是拥抱,再来是接吻,再来是深深接吻(热情接吻),再来是身体上亲密接触,再来是爱抚动作,最后是性交行为,把这幅图画放在年轻人面前,问哪个步骤叫作性?在我经验中,大部分的年轻人都说:最后的性交!可是任何有经验的人都知道,这幅图画中的每个步骤都是性行为的一部分,不能够只告诉年轻人不要做这个、那个!在我经验里,我还没有遇见过年轻人说:我现在要开始谈恋爱,让我下定决心可以跟这男人或这女人,上床有性行为。大部分年轻人,因为不懂得重要的观念-吃第一口套餐,就表示已经吃了;开始第一步时,早晚就要出所有问题。我们可以讲很多例子给别人听,告诉别人,只要两个互相吸引的人,有足够长的时间单独在一起,一定会一步一步走下去,只是现代人走得更快而已。


  1.了解性行为带出的属灵意义

  这是为什么保罗在哥林多前书七章一节,清楚、严厉地教导:『男不近女倒好』,英文翻译:It is good for a man not to touch a woman,男人就是不可以碰女人,性行为不是只有指到两人身体上互动,性行为本身会带来更深的属灵意义。

  a.在婚姻里,两人成为一体

  以弗所书五章三十一到三十二节:『为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。』神所设计的性行为乃是要表达一种奇妙的合一,它一步一步让人在婚姻里进入到二人成为一体的实际,这种的经验、设计如果是在婚姻里,就是非常美好的祝福;可是在婚姻外就很麻烦,没有达到真正合一很痛苦,因为没有满足,所以真的干那事更痛苦,因为你犯罪!


  2.不要陷在罪恶中却不知

  不但是年轻人今天会假设可以犯罪没有后果,很多年龄大的人也以为神不会这么小气,这就是罪恶最可怕的地方!罪恶本身就很可怕,罪恶的后果也是非常可怕,活在地上有自由选择的权力,可以选择犯罪,但要记住,没有一个人可以自由选择,我们选择的事情的后果。

  a.大卫的过失是每个人的警告

  圣经大卫在撒母耳记下十一章所发生的故事,当时以色列百姓正在打仗,大卫王在宫中睡大头觉,一觉睡到太阳平西起来后,在王宫平台走来走去时,发现有个女人在旁边的屋顶上洗澡,且相当美丽。你要知道当时大卫已经不是二十几岁的年轻人,他已经有好几个老婆,年龄一大把,可是不知道为什么居然会选择犯罪,把拔示巴叫到宫中来。

  这件事情就很清楚告诉我们,不要以为结婚的男人或教会里负责人,或有头有脸的人物就很安全,跟任何男人在一起,不管对方是谁,都要跟他保持距离。我也提醒自己,如果大卫王这个合神心意的人,都禁不起拔示巴的诱惑,像我这样子的人,又岂能不加倍恳求神的怜悯呢?

  大卫这段婚外情的故事中,拔示巴真的就是无辜的角色吗?她为什么要到平台上洗澡?为什么王叫她进宫要跟她发生关系,却没有抵抗、反对?是不是她早早就暗恋大卫王,还是这是她故意设下的圈套呢?圣经并没有告诉我们足够的答案,可是这件事情对每个男人都是重要的警告!

  有个年轻人到一所基督教大学念书,他以为那里的女孩子应该都是很保守,哪知道第一次和一个女孩子出去约会,就被那女孩子弄倒。问题出在哪里?出在他没有预备、防备这些事情。圣经说:人若自己以为站立得稳,是很危险的事情。

  b.罪加一等的大卫

  大卫作梦都没有想到他这样段风流史,会给自己带来多深痛苦;把拔示巴送回去时以为没事,哪里想到拔示巴居然怀孕。你能够想象当时大卫的惊讶吗?这下怎么办?拔示巴的老公又不在家,他在前线打仗,好久都没有回来了,拔示巴怎么能够怀孕呢?他怎么能够想到,他就是在皇宫平台上走来走去,居然会让自己做出如此傻事?为了短暂一点快感,给自己留下多大麻烦啊!

  大卫用什么方法隐藏他的罪呢?他就把乌利亚从前线调回来,假设乌利亚难得回到家,一定赶快回家陪老婆,这样就可以栽赃给乌利亚,说拔示巴怀孕是乌利亚回来的结果,但很可惜,这么好的计谋竟然碰到乌利亚这傻瓜,忠心爱国,回到家也不回自己家住,可让大卫头痛了!大卫给他礼物也好,劝他也好,他就是不回去,到最后大卫走头无路,只好出了一招狠招,叫他的元帅约押设计谋杀乌利亚!罪恶就是这么可怕。

  想一想,大卫是认识神的人,是跟神有亲密关系的人,怎么会落到如此可怜又可恨的光景呢?如果大卫一开始看到拔示巴在洗澡,立刻就弃绝这样的试探,与自己眼睛立约,不要一直盯着看这女人,什么事都不会发生。如果大卫记得,自己的身体是属于神,应该用来作义的奴仆,也会赶快逃避这样的试探。如果大卫那时立刻默想圣经,唱诗歌,他会继续犯罪吗?如果大卫知道他犯罪所带下的后果,在他儿女身上带下多大报应,你觉得他会做吗?

  c.在基督里胜过试探

  千万不要以为我们不会犯罪,如果不躲在耶稣基督里,每个人都会像大卫一样犯罪。罪的后果是非常可怕,不但会破坏我们的爱情,也会伤害我们的孩子。约瑟在创世记三十九章一到二十三节留下的好榜样,为什么能够逃避女色?因为他知道得罪神是非常可怕的事,所以他能够从试探的中间逃跑,一个人要保守自己圣洁,一定要很清楚认识罪很可怕,罪恶的后果也非常可怕,如果不懂得保守自己的圣洁,罪恶在现代年轻人也好,老年人也好,都会带下很多麻烦。



  三.性犯罪的代价:


  在性这件事情上犯罪,第一个后果就是怀孕。


  1.怀孕

  a.犯奸淫罪也犯谋杀罪

  多年轻人以为,我在学校已上过这些课,我从朋友那边也学了几招避孕方法,一定没有问题,可是根据统计,大约每五个女孩子中,就有一个会在恋爱中怀孕,且是在交往五个月内就发生。千万不要相信什么安全性行为,这是谎言,没有性行为是绝对安全、真正安全的性行为,在婚姻里的性行为才是安全。美国过去一年,就有五十万个婴孩被堕胎,被杀掉,大卫犯了奸淫罪后,也犯谋杀的罪,不但杀乌利亚,且害死自己的孩子。

  今天许多的人犯奸淫罪后,照样犯谋杀罪,谋杀自己还没有出生的孩子。恋爱中的男女突然发现怀孕了,有几个不同选择,其一是去选择堕胎——看起来这是最简单的方法,其实这是最危险的方法,且有非常严重的后遗症。因为经过堕胎后,无论是生理、心理,都会有着极深的伤痕;堕胎的女人会和这男人结婚的机率非常低,因为她心灵深处一定充满忿恨、埋怨、不信任。

  b.苦了孩子

  第二个选择,就是奉儿女之命快快结婚,把孩子生下来,表面上看起来还算是不错的选择,可是两个年轻人所有其它计划,很可能因为这没有计划好的孩子临到,全部被打乱。你能够想象在这种光景下所生出的小孩,作父母的自己就是孩子,会懂得爱这孩子吗?且在这种光景下结婚的父母,心灵深处会不知不觉中,把所有痛苦都怪罪在这不速之客的孩子身上,所以这孩子会很苦命。

  c.将孩子送人

  第三个选择,把孩子生下来交给别人收养,这选择也有它的好处,因为现在有很多很好的基督徒夫妇,自己没有办法生孩子,所以有人生下孩子交给他们收养,这些基督徒有爱心,又很会照顾这些孩子,对孩子也好。

  d.自养自顾或交给父母

  第四个选择,把他生下来,自己生养或交给父母养。其实这些选择没有一个是好的,但犯罪就是这么麻烦,会让你难,不只是怀孕是个大麻烦,不过圣洁的生活,还有一种可能性,是会传染性病。


  2.性病

  在这方面也不需要多讲,就举出几个简单事实,首先,美国目前有超过二十五种藉性行为传染的怪病;第二,去年一年,美国有一千四百万的人是因性病看医生;第三,艾滋病的病毒,每2.8年就增加一倍,其中百分之七十是年轻人。这是相当可怕的数字,不要以为不会发生在你身上。


  3.心中没有平安

  不过圣洁的生活,会夺去心中的平安,彼得前书二章十一节:『亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。』一个人如果落在罪恶中,一定是在跟私欲打仗,哪里还能够有平安呢?罪恶感、忧郁、不信任、不快乐,怕别人知道。难怪有人说,我们没有办法破坏神的律法,乃是神的律法会破坏我们,箴言六章三十二节:『与妇人行淫的,便是无知;行这事的,必丧掉生命。』道德上的失败会毁了我们的情绪,那些做了自己激情奴隶的人,他心中挣扎痛苦,是使得他们没有办法面对,甚至于会让人自杀。


  4.破坏与神的关系

  不过圣洁的生活,在生命中还有个更坏的结果,破坏我们与神的关系,以赛亚书五十九章二节:『但你们的罪孽使你们与神隔绝;你们的罪恶使他掩面不听你们。』

  当一个人犯奸淫的罪,不但失去属灵胃口,且就好像耶稣在约翰福音三章二十节:『凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。』所以犯奸淫罪后,不喜欢读经、不喜欢祷告、不喜欢查经、不喜欢去聚会,因为在所有行为中,神的光都会照出他里面的黑暗,给他带来更深的内疚与痛苦,所以要逃避。就这样过一阵算一阵,让自己麻痹,作情欲的奴隶,只有等待神的怜悯才可能悔改,回到与主交通的地步。

  罪恶在我们生命中是非常可怕,我们何等需要帮助年轻人,也帮助自己清楚知道,罪恶有后果,是逃不掉,求神让我们来依靠祂,抵挡罪恶,胜过情欲的诱惑。


  祷告:天父,在人不能,但是在你却不然,因为你凡事都能,求你帮助你的每个儿女,靠着耶稣基督复活的大能胜过一切的罪恶,如此祷告是奉耶稣基督的圣名,阿们。


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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:52 | 显示全部楼层

讲座(八)

 



  一.性犯罪的代价:


  弟兄姐妹平安,今天继续来看「按照圣经谈恋爱」,说过一个人进到谈恋爱光景里,最重要要注意是保守自己圣洁,不陷到罪恶里,因为后果太可怕:一个人犯肉体上奸淫的罪可能会怀孕;其次,是会传染性病;第三,是夺去心中的平安;第四,是破坏我们与神的关系,让我们不喜欢读经、祷告、聚会、跟弟兄姐妹在一起;第五,会让我们失去神所要我们有的功用。

  提摩太后书二章二十一节,保罗告诉我们,神要用的乃是那圣洁的器皿。人犯淫乱的罪,神能够做什么呢?神只能够把他暂时摆在一旁!这样的人犯罪后,还可以做一些宗教上的工作,但是神是不能够记念,也不能够祝福他手中的工作。

  有次我到百货公司买东西,发现有个地方有个清仓大减价,好大的柜台上面摆满各式各样的东西,价钱都是便宜得不得了,还挂了一个大牌子:Spoiled Greatly reduce in value,中文就是这些已被污染,所以价值非常低。我看到那图画就想到,真是我们犯罪后的写照啊!一个人被罪恶污染时,在神面前的功用还有什么呢?特别是如果别人知道我们所犯的罪,更会伤害到我们的见证。虽然在神的面前可以说,我们认罪,悔改,主的宝血可以赦免我们,神会重新地悦纳我们,但是不要忘记,别人可不会像神这么健忘,这么快就赦免我们,且忘记我们的过犯。

  我们所犯的罪,很可能会绊倒其它的人,甚至于会让些不信主的人来嘲笑,这是为什么在撒母耳记下十二章,先知拿单责备大卫王时,对他说:『只是你行这事,叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会。』大卫本来在以色列的国中,为神作非常美好的见证,可是犯淫乱的罪,给魔鬼亵渎神的机会,这是多大的悲哀!

  有的人说我不管其它的事,只要我们两个人相爱就好,可是这么多年在帮助年轻人过程中,发现罪恶还会破坏相爱的人,彼此的关系。本来两个人关怀对方、体贴对方,因为被激情冲昏头,以为肉体上的亲密,让两个人心灵可以更亲近,忘了只有在婚姻中的肉体的亲近,才会带下心灵的亲近,在婚姻之外肉体的亲近是有反作用的,是让人的距离越来越远。当两个人谈恋爱时如果有肉体上的接触,很可能造成两个人所有沟通断裂,因为经过肉体接触后,每一次一起只想干这一件事,再也不会有心情作心灵上的沟通和交流,结果他们的心灵越来越远。


  1.不信任

  第二方面,当他们犯罪后,罪恶就造成相爱的人彼此不信任,会想如果他可以跟我做这样子的事情,我怎么知道他不会跟别人干这个事呢?你怎么能够再信任对方呢?


  2.失去尊重

  第三,当人犯奸淫罪时。很容易失去对彼此的尊重。罪恶一开始都是让人很兴奋、快感,可是不要过一会儿,一定就会对自己缺乏管理能力而轻视自己,这种厌恶自己的心情,就会让自己开始恨恶对方。自己的内疚加上羞愧到一个地步,就会觉得都是对方害你的。圣经里有个叫暗嫩的,是大卫的儿子,在撒母耳记下第十三章迷恋他玛,用尽了各样的方法要把他玛弄到手,等他把他玛弄到手后,随后暗嫩极其恨她,那恨她的心比先前爱她的心更甚!所以两个相爱的人因罪恶,把彼此关系彻底破坏,因着这样子的罪恶,两个相爱的人还会怪罪对方,使自己失去道德标准。


  3.伤害以后的婚姻

  奸淫罪还有个可怕的地方,它会伤害以后的婚姻,这一类的不信任、伤害、心中的苦毒,在结婚后,都会造成婚姻中许多难处。如果你将来结婚的对象,又不是你犯罪的对象,问题更大!在美国所做的调查,发现有婚前性行为的人,婚后有婚外情的比例非常高;你的婚姻根基不稳定,多可怕。


  4.神的审判

  刚才所讲七种犯奸淫罪后果,都很可怕,但没有一种比得上最可怕的后果-神的审判,帖撒罗尼迦前书四章三到六节:『神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。不要一个人在这事上越分,欺负他的弟兄;因为这一类的事,主必报应,正如我预先对你们说过,又切切嘱咐你们的。』

  「主必报应」虽然只有四个字,读起来多么可怕!这犯奸淫的罪会伤害对方,会伤害自己,但是更糟糕的是会得罪神,加拉太书六章七节:『不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。』我们不知道,神将来会用什么样的方式来报应我们所犯的罪,但我们所知道的是神的话是如此的严厉,神是用自然的后果来报应我们,还是神是会像管教大卫一样的,让我们的孩子受苦呢?其实不管是哪一样都是非常可怕的事。

  这么严肃的问题需要圣灵让我们看到,在这一件事情上所犯的罪,很可能毁了我们的一生,也很可能毁了别人的一生,很少人会喜欢和别人上过床的人结婚的,所以自己最好不要作那种人。千万不要以为没有人会知道,神什么都看得一清二楚,隐藏的事都要显明出来。但真的感谢神,大卫犯了罪后没有硬着心,当先知拿单责备他后,他醒悟过来,在神的面前真实认罪悔改。诗篇有好几篇都讲到大卫,怎样在神面前认罪悔改。最让我们得安慰的,就是像大卫这样子,犯了这么严厉罪的人,耶和华神还有恩惠、怜悯在他的身上,圣经最后给大卫的评价还是:他是合神心意的人。

  所以我盼望弟兄姐妹很严肃的来看这件事情,别的罪恶都是在身体之外犯的,但是奸淫的罪是在我们身上犯的!我们需要逃避这样子的罪恶,需要求神怜悯我们。

  如果真的失败,不小心犯了这样的错,盼望神帮助弟兄姐妹记住:『耶和华有恩惠,有怜悯』,『不轻易发怒』,让我们快快回到祂的面前,求神借着祂儿子耶稣基督的宝血洗净我们,让我们重新作人,从头开始。



  二.如何避免犯罪?


  既然在恋爱间保守自己的圣洁是如此的重要,那怎样做才能够避免犯罪呢?罗马书十三章十三到十四节:『行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。』如何做才能够达到神的要求,胜过这方面的罪恶?


  1.披戴主耶稣基督

  第一是要披戴主耶稣基督,第二,绝对不要为肉体安排,去放纵私欲。什么叫披戴基督呢?我们在灵性里光景,也就是加拉太书五章十六节:『我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。』披戴基督就是顺着圣灵而行,让我们不放纵肉体的情欲。我们知道凭着自己,没有人可以胜过肉体的情欲,只有躲在耶稣基督里,靠着圣灵所加给我们的力量,才能够得胜。

  什么叫作圣灵充满?很多人都喜欢讲圣灵充满,其实圣灵充满最重要的一件事,就是顺着圣灵而行。换一句话就是:在生命中经历圣灵的大能,让我们可以胜过罪恶与情欲的力量的生活方式。这不是一时的冲动,一下的感动,是全然的委身,背起自己的十字架,专心靠着爱主所带下来的能力,每天面对试探、诱惑,靠着主得胜的大能,向罪恶、肉体夸胜。

  披戴基督,可说住在基督里,约翰福音十五章:『我们在祂里面』,就是活在祂的话、爱里面,当一个人被基督的话所管制,被基督的爱所充满,自然就有力量不再去犯罪,就能够胜过情欲的试探,这叫披戴基督。


  2.不放纵私欲

  第二方面就是不要为肉体安排,放纵私欲,具体讲就是先在神面前立下心志:「神哪,我绝对不要在这方面犯罪,也不要在这方面得罪我所交往的人。」我们不是到面对试探时,才来决定什么可以干,什么不可以干,开始谈恋爱前,心里就已下定决心,有哪些事可以做,有哪些事绝对不做。

  我女儿很年轻时,在神面前就立下心志:第一个吻是要在婚礼上献给她的丈夫。作姊妹的要小心,如果真的有自己的原则,坚持这样的想法时,在谈恋爱约会时,很可能妳的男朋友会对妳生气。因为男孩子性方面有非常强烈的冲动,妳不跟他合作,他会生气,且会持续不断试探妳,要求妳降低标准。但姐妹要记住,千万不要怕他不高兴,因为他在试探妳时,不是对妳有兴趣,是对妳的性有兴趣,妳越坚持让他知道妳不让步,他就越会尊重妳,因为他知道妳比他还坚强。另外要记住,你恋爱的对象,不管是弟兄或姐妹,要记住他是神的孩子,千万不要做任何事情伤害神的孩子,这会帮助你降低试探的诱惑力。


  3.逃避试探

  第三点就是要逃避试探,没有节食的人一天到晚跑去吃自助餐,这么多的食物、选择在你面前,怎么能够不犯罪?所以不要安排别人看不见,单独两人的约会,哥林多前书六章十八节:『你们要逃避淫行』,不是告诉我们你要抵挡,是要跟约瑟一样逃,且跑得越快越好。

  怎样保守自己不犯奸淫的罪呢?注意你穿什么衣服!约会时,女孩子要记住圣经清楚告诉我们:『女人要廉洁自守,以正派的衣裳为装饰』,正派是什么意思?就是让人注意妳的脸,不注意妳的身体。今天有很多女人不懂,不晓得,男人一看到女人的身体就麻烦,所以一定要学会不要穿有诱惑力的衣服,要懂得不要给自己带到那种环境里,让你有机会犯罪。

  不要为肉体安排,避免单独、长时间在一起,避免别人看不见。记住,在这件事情上得胜的人,在很多事上就容易得胜。


  祷告:天父,我们谢谢,因为只有你最了解我们的软弱,也只有你救赎我们,也给我们恩典让我们胜过软弱。祷告感谢是靠耶稣基督的名,阿们。

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 楼主| 发表于 2011-1-20 20:53 | 显示全部楼层

讲座(九)

 



  一.圣洁的恋爱:


  弟兄姐妹平安,今天继续来思想「按照圣经谈恋爱」,我们花不少时间跟弟兄姊妹思想,谈恋爱中最重要的就是保守自己的圣洁,不要在身体上犯罪得罪神。这是非常不容易的事情,因这时代性诱惑常常在周围,且有个非常错误的思想,好像每个人都干这事,我们为什么不可以干呢?其实不是每个人都干这事,这是魔鬼的谎言,所以我们花了不少时间来谈,应该怎么注意,知道这后果非常可怕,强调要披戴基督,也强调不要为肉体安排,要能够保守自己逃避这方面的事。


  1.避开诱惑

  我要求我们教会的年轻人:两个人在任何一个房间里,绝对不准把房间的门关上。有个年轻人就说:你难道不相信我们?我说:你说的对,我真的不相信你!他很生气,因为他不明白,我不但不相信他,我连自己都不相信。我们没有一个人,那么坚强、伟大,在适合环境,有适当对象,会不受到引诱而犯罪;我们很难禁得起这些罪恶的引诱。所以一定要记住,自己靠不住,知道靠不住才会努力想办法,让自己不要陷在这样的罪恶中。如果你觉得没有问题,那我告诉你,你问题特别大!

  两个人在谈恋爱时,应该做些什么事,有很多书都有很好的建议。我看过这么多本书,有个建议是我最意外的,印象特别深刻。常见的,比如:两个人可以读经、祷告、事奉、看电影、聊天、爬山……,好多事都可以。但有个人说:你在谈恋爱过程,如果常常两个人到墓园去散步……我当时听到简直昏倒,哪有人这样的想法?他下面解释,如果两个人常常去看墓碑上所写的故事,会让你们知道人生真正的价值在哪,让你们借着讨论每个墓碑上所写的东西,你更深了解对方的价值观在哪里,对方真的知道什么东西是短暂,什么东西是永恒。这个人非常有智慧,总之我盼望我们在神的面前一定要记住,谈恋爱过程中,要保守自己的圣洁。


  2.既已发生,神仍赦免

  有次有一年轻人问我说:已经毁了怎么办?我知道我不该做,现在怎么办呢?永远记住,约翰一书一章九节。神所给我们的应许其实太多,不是神不赦免我们,是自己不能够原谅自己,一些人一生都在悔恨和担心里度过,因为他一想起过去的错误,不能够原谅自己,这是魔鬼的控告,魔鬼很厉害的手段!

  当我们认罪时,神已经赦免我们,可是魔鬼却一再提醒我们,牠要用我们过去的失败来捆绑我们,但神已不记念我们的过犯,祂把我们的罪孽丢在深海里,所以我们也不要一直记念这些东西,腓立比书三章十三到十四节:『弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。』

  我们需要认识,『若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,一切都变成新的了』,这是何等美好的福音,所以我们千万不要让过去的罪恶,继续捆绑我们。

  盼望弟兄姐妹知道,肉体上的罪恶是非常难胜过,需要持续不断依靠主的恩典,且要知道如果我们失败,要付极大代价。可是如果得胜,我们有非常美丽的奖赏。深深盼望神能够祝福祂所有的儿女,让我们能够愿意顺服主,在这弯曲悖谬的时代,为神活出美丽的见证。



  二.分手的功课-主动提分手时:


  谈恋爱过程中,酸甜苦辣有很多不同感受,有很多功课要学,很多事情要自己对付自己,接下来要谈比较伤感情的问题,就是不是每次谈恋爱都成功,不是一谈恋爱就会结婚,因着各种不同的理由,很可能发现两个人不合适要分手。

  分手不简单,挣扎痛苦是免不了,那滋味简直要命。几个礼拜前,有个年轻人抱着我痛哭,因为他那天跟女朋友分手,他说:我把自己摆在这个感情里,现在破碎了,好像失去自己。

  分手是让人非常伤痛的事情,怎么来面对呢?开始谈恋爱很容易,且越年轻的人越容易谈;可是分手不容易,面对分手时,要学什么功课?

  分两方面来看这个问题,第一个方面,如果是在祷告中,在交往里越来越发现,这关系不能够再继续下去,对方不是可以跟你一辈子活在一起的人,没有办法跟这个人结婚,主动提出要分手,要注意哪几方面的问题呢?

  不合适的感情越早断开越好,千万不要已知道不合适,想要再试试看,我告诉你,神是恨恶离婚的,所以发现不合适了,在结婚前分手很痛苦,但至少还可以分开。结婚后再想分手,可要面对上帝的审判,因为基督徒根据圣经是不可以离婚。

  分手很痛苦,可是这种痛苦是,谈恋爱甚至一个人长大一定要付的学费,无论怎么做,痛苦都是免不了的!如果我可以想出什么办法,让要分手的人可以温柔说再见,那该有多好……但能够注意几点重要的原则,将来对人对神,比较容易有一颗无亏的良心。


  1.询问顾问团

  第一,当你觉得不合适决定要分手时,告诉对方前建议你先跟顾问团好好沟通。记不记得前几堂课告诉年轻人,要谈恋爱前应有个顾问团,这些人爱你,会常常为你祷告,所以这些人的建议要非常尊重:你进入恋爱关系前,他们为你祝福;要结束恋爱关系,最好也问问他们的意见。

  因为谈恋爱的人,有时情绪很不稳定,对方一句话或做了一件事情,就把我们搞翻了,说分就要分,分了后又会后悔,所以开始谈恋爱跟分手,都不要太轻率,这是重大的事情。箴言十三章第十节、十九章第二十节说,一个聪明的人,在做重大决策时,他都会多找几个人参谋,提供一些意见来帮助他。所以我建议年轻人要分手,先跟顾问团谈一谈,看看他们在祷告中,是不是觉得这是神的带领。


  2.诚实告知

  第二,如果已清楚、确实不应该跟这个人交往,一定要学习诚实是最好的策略。

  a.恋爱中不虚假

  在前面讲谈恋爱要注意的事情里,再三地强调爱中不能够有虚假,跟一个人来往时,要诚实,不要看到问题就把它埋在心里。最不好的事就是你欺骗对方,明明很不高兴、不喜欢对方所说的话做的事,但因珍惜这关系,就假装觉得没关系,心里幻想现在先跟你这样相处,等到结婚后我慢慢改你。让我告诉你,人要改另外一个人,叫作「不可能的任务」,根本不可能!所以在交往过程中,非常重要的事就是要诚实。

  b.不做自己不想做的事

  且千万不要答应对方你根本就不想去做的事,交往过程,双方有任何不愉快,都应该让双方面都知道。最糟糕的就是让对方觉得什么都很好,突然有天说:我们掰掰。这是不负责任的态度,会让对方受不了,这样的对待别人是很不公平,不应该的!如果考虑要分手,一定要告诉对方,现在这关系不如我原先所期待,我觉得我们有这个问题……,或应该重新考虑一下,该好好再祷告。

  c.不拿神当挡箭牌

  有一点很重要,千万不要跟别人讲,神告诉我:我们不合适!这是不负责任的态度,如果对方讲:我祷告完,神告诉我们不可以分手?负责任的态度是把真正分手的理由告诉对方,虽让别人会伤心,可是长远来讲,对双方都有更大的好处。

  d.不口出恶言

  还有点很重要,如果决定分手的话,绝对不可以口出恶言,绝对不可以说对方的坏话。应该为对方,在跟你交往这段时间中,所有他对你好的地方,表达感恩和感谢;同时更要为这段交往过程中,所犯的错误、给对方的伤害道歉。只有用这种诚实,面对彼此关系的难处的态度来跟对方分手,将来后悔就会少很多。


  3.避免给别人二次伤害

  第三要注意,绝对避免给别人二次伤害。有些人听到对方要求分手时,会想尽一切办法来挽回这关系,那有的人就会想要报复对方,所以无论对方是用什么样的方法来响应分手的要求,要记住分手这决定是非常严肃的,不可以轻率地做;但如果做了也不要轻率收回来。

  不要随便再试一次,因为可以肯定一件事:人不会一天就改变。过去交往中有这么多困难,才会让谈恋爱的人要分手。说句实在话,谈恋爱时人是瞎眼的,被爱情都冲昏头,在这里会看到你跟对方实在不合,要跟他分开,以为现在跟他讲分开,他后悔就改过来,明天变了一个人?不可能的,所以不要随便作决定要分手,但一决定后,绝对不要改。

  我再说:还没有结婚还有分手的机会,结婚后可就无药可救了;没有结婚可以跟这人谈恋爱,还可以跟另外一个人交往;结了婚就什么都没有。所以记住,一次两次三次再试,很少有好结果的,吵到最后还是离。


  4.为对方祷告

  最后一点要注意,一定要为对方祷告,要求神给对方恩典,在这么痛苦过程中,他能够快快恢复起来。求神保护对方免得落到魔鬼的欺骗里,更要求神帮助让对方没有苦毒。如果好好为对方祷告,虽然分手很痛苦,但将来你们还可以做朋友。



  三.分手的功课-对方提分手时:


  如果是对方要求分手,怎么办呢?没有一个人喜欢被人家甩掉,越爱一个人,分手时越痛苦,如果对方告诉你他不再爱你,要跟你断绝往来,应该怎么办?


  1.会产生的心理反应

  从属灵角度来看这件事情,先要面对更重要的事情,就是了解人生活在地上,当有痛苦事情发生时,心理反应的步骤是什么,才比较能够接受别人跟你分手。

  a.否认、不接受

  我们碰到这种深度的痛苦,譬如像所爱的人死了,离婚,或恋爱时分手,一般有五个步骤,第一个步骤会否认,根本不愿意接受这是事实,还希望神迹会出现。

  b.会愤怒

  第二个阶段会愤怒,别人、伤害我们的人,甚至对神都会大大发脾气。

  c.会懊悔

  第三个阶段会开始悔恨,对自己过去真的不对,如果那时没有说这个话,没有做这个事,现在就不会这个样子。

  d.忧伤

  到第四个阶段会很深的忧伤。

  e.开始恢复

  第五个阶段才会进入到恢复期。


  2.成为自己内在的帮助

  为什么要讲这五个时期?如果知道会经过这五个步骤,当事情发生时,就知道该怎么来面对,在不同时期应该如何预备自己。几乎所有的人都是一步一步走过来,耶利米的哀歌,看先知的经历就知道,他也是这样一步一步走过来。


  3.帮助他人

  懂得这道理,将来在生命中,你的痛苦别人的痛苦,别人碰到极深的忧伤时,你都会知道在什么时候该说什么话,怎么为他祷告,怎么帮助他。别人要分手,你能够做什么呢?你能够学习怎么面对痛苦。

  圣经说,神允许一些伤痛在我们的生命中,是为着我们能够更敏感,更有同情心,去安慰那些受苦的人。神借着这关系破碎我们,让我们能够长大,更多寻求神,更多爱神。这就是:『万事要互相效力,叫爱神的人得益处。』


  祷告:天父,但愿祢把智慧恩典加添给你的儿女,就是在生命中遇到让我们伤痛、难过的事情时,一样可以活出属天的生命,我们祷告,是奉主耶稣基督的名,阿们。


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