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一个新人对基督教的一些疑惑

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发表于 2011-1-18 20:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
 各位弟兄姐妹好,

     我是新来的;我接触基督教是一个很偶然的机会,当时,在街上看完电影以后心情很好,看到有个教堂,就进去了;去了以后以为不会再去了,没有想到一直去,直到现在;

    我对基督教在以前没有什么太深的认识,总觉得这是迷信的地方,但是现在接触下来,发现基督徒还是可以的;还是可以值得交往的;可能我去的是青年团契的原因,大家蛮讲得来的;但是,在我的心中,始终有些疑惑,我从来没有和人讲过:

1. 我听牧师的讲道,我发现这些东西真的很浅,很多时候我去的记住的是赞美歌,以及一些好看的女孩子(不好意思,我还没有达到很高的层次);但是,对于牧师的讲道,我说句实话,我记住的真的不是很多;特别是一些牧师,我发现他们真的很年轻,有的30不到,有的30左右;没有很深的人生阅历,也没有很深的哲理,当然讲的还是非常不错的。当然,有的牧师年长,可能生活阅历比较多,还是有点感触的;我本人30多了,读过大学;读过哲学。每次牧师的讲道我记住的真的不多,而且,我看过部分圣经,发现不是哲学书,也不是佛经,很多东西非常的浅显,我想问一下,这么浅显的东西里面真的有很深的上帝的旨意吗?真的靠圣经就可以解决一切生活中的问题吗?(绝对没有故意冒犯的意思)

2.还有,我发现在教会中没有非常完美的平等和开放的思想;我发现,也许这是我内心的一种罪。牧师并不是像我想象的那么完美。具有佛教高僧大德的气概和海一般宽阔的胸怀(绝对没有贬低我基督教的意思);给人感觉(当然可能是我的错觉),更是喜欢做一个小团队的小头头。当然,也许我是错的。

3.我们这里教会有祷告会,我有的时候也去。但是,我真的很困惑,一切问题靠祷告都能解决吗?难道不需要实际行动吗?因为我发现有的时候祷告了很久,但是不是很灵。呵呵。

4. 有一次,有一位牧师来教堂讲道。我说句心里话,他给大家讲的是不求今世,要修为死后去天堂。可是,对于这种讲道我有种内心深度的极其的反感。因为我觉得很空。难道大家信基督教不就是希望有美好的生活吗?当然,去天堂更加重要。请问,每个人信奉基督教到底是求今生的美好生活还是要在今生受苦,好死后去天堂?

5.我是去教堂之后发现还有三自和家庭教会的区别,请问这个到底有什么两样。我现在去的是公办的教堂,我比教喜欢去正规的地方。发现挺好的。呵呵。

暂时就这么多吧。我绝对没有攻击的意思;我刚来,如果有些言语冒犯,请大家原谅。并指出不合规则的地方,以方便下次改正。

我现在基本上每天都要看圣经,但是说句实话,我还没有完全的信。特别是有些疑惑,在教会里面也不方便说。希望能和大家共同提高。
发表于 2011-1-18 21:51 | 显示全部楼层

这位弟兄,你好,你的很多问题,我建议你发电邮给良友电台 打破砂锅问到底 栏目, 良友电台是非常正统的基督教福音电台,面向所有非基督徒、基督徒,你在那里能学到更多、更加深入的认识基督教。  网址是  www.liangyou.net  弟兄,如果愿意,你可以加我QQ,我会短消息发给你。因为我看到了你渴慕、渴求真理的心,这是被神所喜悦的。当然,任何人认识神都需要一个过程,甚至需要一生用生命去经历,你现在有很多的疑问是非常正常的,你不必要因为自己的一些疑惑而自责。

 

你的问题,我就不在这里一一解答了,我们可以在QQ中,有时间我专门耐心与你更深入的沟通。

 

但是,有一点你必须清楚,我们的信仰,不是靠理论去支撑的信仰,是靠自己的生命和神发生交点、连接起来的信仰,只有你自觉亲身经历到神的时候,你才能明白很多你曾经不明白的问题。 你可以这样祷告“主啊,我现在还不曾真正的认识你,生命中也未曾切实的感受到你与我的同在。我是个小信的孩子。求你怜悯我的软弱,施恩与我,让我在生活中真真切切的经历到你的真实与慈爱。”你坚持这样祷告,我相信,你一定会亲身经历到神、感受到神真实的。我当初就是这样祷告,经历到神的信实的。

 

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发表于 2011-1-18 22:21 | 显示全部楼层
以下是引用四海归耶在2011-1-18 20:30:00的发言:
 1. 我听牧师的讲道,我发现这些东西真的很浅,很多时候我去的记住的是赞美歌,以及一些好看的女孩子(不好意思,我还没有达到很高的层次);但是,对于牧师的讲道,我说句实话,我记住的真的不是很多;特别是一些牧师,我发现他们真的很年轻,有的30不到,有的30左右;没有很深的人生阅历,也没有很深的哲理,当然讲的还是非常不错的。当然,有的牧师年长,可能生活阅历比较多,还是有点感触的;我本人30多了,读过大学;读过哲学。每次牧师的讲道我记住的真的不多,而且,我看过部分圣经,发现不是哲学书,也不是佛经,很多东西非常的浅显,我想问一下,这么浅显的东西里面真的有很深的上帝的旨意吗?真的靠圣经就可以解决一切生活中的问题吗?(绝对没有故意冒犯的意思)

 

时间关系,简要回答一下

 

1.不是还没有很高的层次,而是根本还没有入门。

 

上帝赐下圣经给人,是让人认识他并知道救赎之路,以得着永生,用很浅显的语言来表达很深奥的道理,这是上帝的智慧与恩典,否则救赎之恩典岂非要由有学问的人垄断了吗?

 

神不故弄玄虚,也不像有些别的宗教或哲学,用深奥的文字绕一堆让人晕晕乎乎的东西(为什么要这样,以你的水准,你自己来回答),实实在在的东西,就是实实在在地讲,但神的道是浅显的吗?呵,你进了门之后才能回答这个问题。

 

等你将来入门之后,再来读读这些经文:

 

《哥林多前书》 1:18 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为 神的大能。 
《哥林多前书》 1:19 就如经上所记:“我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。” 
《哥林多前书》 1:20 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里? 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗? 
《哥林多前书》 1:21 世人凭自己的智慧,既不认识 神, 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是 神的智慧了。 
《哥林多前书》 1:25 因 神的愚拙总比人智慧, 神的软弱总比人强壮。 

 

推荐你看唐崇荣牧师的讲道。推荐本站的慕道班与成长班课程,

 

还有http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=55&Id=59920

http://www.jonahome.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=59&Id=60549

 

还有很多,不一一列明了。

 

 

2。圣经是指导我们基督徒生活的原则。信靠神才能解决我们一切的问题——但是我们这里解决一切的问题与你概念中的解决一切问题肯定是不同的。

 

 

2.还有,我发现在教会中没有非常完美的平等和开放的思想;我发现,也许这是我内心的一种罪。牧师并不是像我想象的那么完美。具有佛教高僧大德的气概和海一般宽阔的胸怀(绝对没有贬低我基督教的意思);给人感觉(当然可能是我的错觉),更是喜欢做一个小团队的小头头。当然,也许我是错的。

 

5.我是去教堂之后发现还有三自和家庭教会的区别,请问这个到底有什么两样。我现在去的是公办的教堂,我比教喜欢去正规的地方。发现挺好的。呵呵。

 

你现在要确定的是有没有上帝,有没有永生的事情,圣经是否是上帝的启示,你是否真的认定信靠基督才能使你得救。如果你这些都不确定,讨论上述问题没有任何的意义。不要浪费彼此的时间。

 

3.我们这里教会有祷告会,我有的时候也去。但是,我真的很困惑,一切问题靠祷告都能解决吗?难道不需要实际行动吗?因为我发现有的时候祷告了很久,但是不是很灵。呵呵。

 

你所谓的灵不灵是一个什么样的概念呢?请不要把异教那种祈求神的概念套在基督教上面。上帝不是满足人欲望的工具,也不是让人操控的神,上帝是每一个基督徒的主。

 

祷告,简单地说是让我们明白上帝的旨意(引领),并支取到属天的力量来顺服主的安排,胜过环境,可以在任何的环境中站立得住,不至退后跌倒,更进一步,可以在任何环境中感恩喜乐。上帝应允我们的祷告有四个方式:可以、不可以、等候、给你另外的安排。

 

祷告与尽人的本分并不冲突,祷告并不否认人的责任。

 

4. 有一次,有一位牧师来教堂讲道。我说句心里话,他给大家讲的是不求今世,要修为死后去天堂。可是,对于这种讲道我有种内心深度的极其的反感。因为我觉得很空。难道大家信基督教不就是希望有美好的生活吗?当然,去天堂更加重要。请问,每个人信奉基督教到底是求今生的美好生活还是要在今生受苦,好死后去天堂?

 

得永生的方式是信主,而不是苦修。人不能凭功德得救。

 

人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?

人在世是寄居的,是客旅,如果你看到永生的荣耀与福分,就会轻看今生的事情

 

以你的智慧,你也知道重要的必须优先,所以,如果今生的事情妨碍你得着永生,阻拦你得着永不朽坏的荣耀与福分,如何选择不是很明显吗?

今生的福分也可以求,但如果今生的福分影响到你永生的事情、影响到你得丰盛的生命,你当知道取舍。

另外生命越是丰盛的基督徒,就越能轻看今生的事情的。有今生的福分,感谢主,没有今生的福分,感谢主。

 

 

 ==========================================

 

愿神怜悯恩待你,开你的眼睛,使你能够明白真理,认识真神,得着神儿女的名分。  

[此贴子已经被作者于2011-1-18 22:37:06编辑过]
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发表于 2011-1-19 14:47 | 显示全部楼层
刺猬姐姐回答的真好。
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发表于 2011-1-19 15:29 | 显示全部楼层
何谓浅?何谓深? 你可真是不知道天多高啊? 深浅是随便说的吗? 对神来讲没有深浅之说你知道吗?
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发表于 2015-1-2 11:55 | 显示全部楼层
2:15 不要爱世界、和世界上的事。人若爱世界、爱父的心就不在他里面了。  
2:16 因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的。  
2:17 这世界、和其上的情欲、都要过去。惟独遵行 神旨意的、是永远常存。
还有既然楼主弟兄愿意信主耶稣就应当多看看圣经的新约。武装起自己好更加充分的认识父神我主耶稣
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