『约拿的家』基督徒网络交流论坛

 找回密码
 立即注册
搜索
章节  
经文
查看: 11457|回复: 18
收起左侧

问题一二

[复制链接]
发表于 2010-6-7 10:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

问题一,只有通过受浸受洗才算真正的基督徒吗?

问题二,不通过受浸受洗,就不能算是信仰耶稣吗?

问题三,心理和行为均已归靠耶稣,但因工作原因,暂时不能受浸受洗,就不算是一个基督徒吗?

发表于 2010-6-7 11:02 | 显示全部楼层

与耶稣一同定十字架的强盗没有受洗同样和耶稣一起到乐园里。

但耶稣说“信而受洗的必然得救”。

不是说不受洗就不能得救,而是如果有受洗的机会我们就应该接受洗礼的。因为这是遵行耶稣的教导。

回复

使用道具 举报

发表于 2010-6-7 11:25 | 显示全部楼层
以下是引用老翮在2010-6-7 10:47:00的发言:

问题一,只有通过受浸受洗才算真正的基督徒吗?

问题二,不通过受浸受洗,就不能算是信仰耶稣吗?

 

只有被圣灵重生,里面有神的生命的人,才是真正的基督徒。洗礼只是你成为基督徒之后的一个公开见证,在上帝、天使、魔鬼、世人面前见证你离弃罪恶,归向真神。

 

 

问题三,心理和行为均已归靠耶稣,但因工作原因,暂时不能受浸受洗,就不算是一个基督徒吗?

 

这只能算是“心里”归向基督,还不能算是“行为”也同样归向基督。因为“行为”里面就包含着“洗礼”,既然没有遵照主耶稣的吩咐接受洗礼,何来的“行为已经归向基督”?

 

我们要分清楚两个概念:“没有机会受洗”和“有机会却不肯受洗”是完全不同的。通常信主之后不想接受洗礼的原因大致有如下几个方面:

 

1、自己是党员、公务员、国家干部,为了不影响自己的前途,只好偷偷摸摸信耶稣,不敢公开承认自己的信仰。然而耶稣很清楚说过:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背著自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。”(路14:26-27)“凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”(太10:33)得救的条件就包括了“心里相信”和“口里承认”,而洗礼正是口里承认的一种表达方式。

 

2、不想受到教会的约束。受洗之后就是教会的正式信徒了,今后就不能那么随便了。反之,不受洗则有诸多方便,比如说不想来聚会的时候,就可以不必参加聚会,而不会怕在路上有人问起:“XX弟兄(XX姐妹),上个礼拜为什么没见你来做礼拜呀?”不受洗,就意味着我还不需要委身于教会,那么教会的事情就与我无关了。高兴的时候来教会看看,不高兴的时候半年不来一次也不会有人来管。

 

3、受洗之后,自己就是“正式信徒”了,属于正规军,不再是游击队了,要受纪律的约束,这事不能做、那事不能做,比如说不能抽烟、不能醉酒、不能打麻将、不能再拿公家的东西、不能公款吃喝、不能受贿、不能撒谎……长此以往,人生岂不是变得很乏味。反之不受洗就自由多了,犯罪之后还可以为自己找借口“我现在还不是正式信徒,神不会对我严格要求的。”

[此贴子已经被作者于2010-6-7 11:25:55编辑过]
回复

使用道具 举报

发表于 2010-6-7 15:05 | 显示全部楼层
管理员分享的很好,不受湛洗你只能是个慕道友难道你一生只做慕道友吗。不想得耶稣复活的生命吗?
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-6-7 15:40 | 显示全部楼层
十分感谢以上三位的话语。我只所以暂时不去受浸受洗,主要考虑到:一是我的现实生存问题。我是一名党员、国家干部,年纪也在40多岁了,由于长期在机关工作,除了坐办公室,没有其他才能,所以一旦受浸受洗之后被清除出公务员队伍,我的生存成问题。二是我的父母兄姐都笃信佛教,特别是我的母亲,从40几岁开始一心吃素念经拜佛,一旦知道我信耶稣,受到的打击将是毁灭性的。我并不是不想得救得永生,但为了自己得救得永生,而不顾父母亲之死活,何忍?!所以,在我心里计划着等到父母过世后和自己退休后再去受浸受洗,不知这样是否合适?在行为上,我其实已经按照神的话语努力去做了,看《圣经》,做礼拜,做祷告,不抽烟、赌博、喝酒,不进娱乐场所,不拜偶像等。
回复

使用道具 举报

发表于 2010-6-7 17:01 | 显示全部楼层

楼主弟兄你好,你为什么信耶稣呢?

如果你认识到信耶稣是得永生,是罪得到赦免,经历到主耶稣的爱,如果你觉得这些才是信耶稣的实质,是人生最重要的,那你一定也会想到你的父母也需要永生,也需要得到耶稣的爱,得到赦免的,是吧?那你怎么能够忍心等着父母下地狱而不把福音传给他们呢?

如果你传福音给他们,并以实际的改变见证你所信的主,那么他们还有很大的机会悔改信主的。作为儿子怎么能不爱自己父母的灵魂呢?

什么叫父母的死活呢?你传福音给他们,告诉他们你信耶稣,他们会因此而认识主,得到永生。你不传福音,他们没有机会听到福音,结果是灵魂下地狱,将来受永火的刑罚,你又怎么忍心呢?

回复

使用道具 举报

发表于 2010-6-7 17:03 | 显示全部楼层
你既然信了耶稣,就要学习倚靠主,交托给主,你很多的担心是不必要的,上帝有恩典扶持你的,不见得你就会丢了工作,不见得你父母就怎么不高兴,你先好好祷告,求主给你信心。
回复

使用道具 举报

发表于 2010-6-7 17:45 | 显示全部楼层
以下是引用约拿在2010-6-7 11:25:00的发言:

 

我们要分清楚两个概念:“没有机会受洗”和“有机会却不肯受洗”是完全不同的。通常信主之后不想接受洗礼的原因大致有如下几个方面:

 

1、自己是党员、公务员、国家干部,为了不影响自己的前途,只好偷偷摸摸信耶稣,不敢公开承认自己的信仰。然而耶稣很清楚说过:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背著自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。”(路14:26-27)“凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”(太10:33)得救的条件就包括了“心里相信”和“口里承认”,而洗礼正是口里承认的一种表达方式。

 

2、不想受到教会的约束。受洗之后就是教会的正式信徒了,今后就不能那么随便了。反之,不受洗则有诸多方便,比如说不想来聚会的时候,就可以不必参加聚会,而不会怕在路上有人问起:“XX弟兄(XX姐妹),上个礼拜为什么没见你来做礼拜呀?”不受洗,就意味着我还不需要委身于教会,那么教会的事情就与我无关了。高兴的时候来教会看看,不高兴的时候半年不来一次也不会有人来管。

 

3、受洗之后,自己就是“正式信徒”了,属于正规军,不再是游击队了,要受纪律的约束,这事不能做、那事不能做,比如说不能抽烟、不能醉酒、不能打麻将、不能再拿公家的东西、不能公款吃喝、不能受贿、不能撒谎……长此以往,人生岂不是变得很乏味。反之不受洗就自由多了,犯罪之后还可以为自己找借口“我现在还不是正式信徒,神不会对我严格要求的。”

[此贴子已经被作者于2010-6-7 11:25:55编辑过]

 

如果在当地找不到合适的教会,怎么办?

回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-6-7 21:13 | 显示全部楼层
感谢snowflower弟兄。我想生死应该分两种,一种是现世的生死,也就是指肉体的生死。另一种就是灵的生死,也就是人死后灵魂的生死。作为一个基督徒,我想两种生死都应该考虑。即注重现世肉体的生死,也要考虑来世灵魂的生死。为了灵魂的生死而不考虑现世的生死,显然不符神意。反之,更甚。看待自己的生命应该如此,看待别人的生命也是如此,看待我们的父母的生命也不例外。父母毕竟是已经快80岁的人了,想扭转他们对生命的认识不是一件简单的事,只能靠神的力量。我们能做的只能是多做祷告,而不是冒险强扭。这有利于改变人们对耶稣的看法,更有利于指引人们归靠主的道路。凡事都有时机,就如我自己,20年前,就是耶稣亲自来传教,我可能也不会归靠。但前几年的我,没人来传教,我自己也拼命寻找着来信耶稣,这是为什么?就是时机。我目前能为父母做的,就是祷告,但愿我的祷告能到达主那里。至于今后他们会不会受到永火的刑罚,那是需要审判后才能定的。
一切倚靠主,千真万确。“天上的飞鸟,主都为它准备了丰富的食物,何况是人呢”。话虽如此,但在实际生活中,我们还是需要今天有吃的,还要想到明天是否还有粮食。就像,今天我活着,还要想到肉体毁灭以后的灵魂归属。否则永远只能是一只迷途羊羔。归靠主,求主怜悯,其中一条就是求主给我们智慧,不做迷途羊羔。如果,我现在受浸受洗,就是公开见证,公开见证,就应该有充分的心理准备,准备着被清除出公务员队伍。而不是心存侥幸,继续在公务员队伍生存。为了留在公务员队伍,而躲躲闪闪,于我难做到。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2010-6-7 21:14 | 显示全部楼层
感谢snowflower弟兄。我想生死应该分两种,一种是现世的生死,也就是指肉体的生死。另一种就是灵的生死,也就是人死后灵魂的生死。作为一个基督徒,我想两种生死都应该考虑。即注重现世肉体的生死,也要考虑来世灵魂的生死。为了灵魂的生死而不考虑现世的生死,显然不符神意。反之,更甚。看待自己的生命应该如此,看待别人的生命也是如此,看待我们的父母的生命也不例外。父母毕竟是已经快80岁的人了,想扭转他们对生命的认识不是一件简单的事,只能靠神的力量。我们能做的只能是多做祷告,而不是冒险强扭。这有利于改变人们对耶稣的看法,更有利于指引人们归靠主的道路。凡事都有时机,就如我自己,20年前,就是耶稣亲自来传教,我可能也不会归靠。但前几年的我,没人来传教,我自己也拼命寻找着来信耶稣,这是为什么?就是时机。我目前能为父母做的,就是祷告,但愿我的祷告能到达主那里。至于今后他们会不会受到永火的刑罚,那是需要审判后才能定的。
一切倚靠主,千真万确。“天上的飞鸟,主都为它准备了丰富的食物,何况是人呢”。话虽如此,但在实际生活中,我们还是需要今天有吃的,还要想到明天是否还有粮食。就像,今天我活着,还要想到肉体毁灭以后的灵魂归属。否则永远只能是一只迷途羊羔。归靠主,求主怜悯,其中一条就是求主给我们智慧,不做迷途羊羔。如果,我现在受浸受洗,就是公开见证,公开见证,就应该有充分的心理准备,准备着被清除出公务员队伍。而不是心存侥幸,继续在公务员队伍生存。为了留在公务员队伍,而躲躲闪闪,于我难做到。
[此贴子已经被作者于2010-6-7 21:14:57编辑过]
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|奉献支持|约拿的家

GMT+8, 2019-10-22 19:23

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2018 JONAHOME.

快速回复 返回顶部 返回列表