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[原创]既申明变革内容及实施办法,又立法为先 (《圣经》“申命记”篇的重要启示)

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发表于 2010-2-10 13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

[原创]既申明变革目内容及实施办法,又立法为先 2009-09-26 17:30:25 阅读21 评论18 字号:

                                  (《圣经》“申命记”篇的重要启示)

       《圣经》“申命记”篇就阐明“标题”真理。

       摩西在何烈山接受耶和华之命令,带领在埃及为奴隶的以色列人从困苦中领出来,往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地方去,就是到流奶与蜜之地。

      他们经过40年坚苦征程,现在来到约旦河東的旷野,疏弗对面的亚拉巴,就是巴兰、陀弗、拉班、哈洗录、底撤哈中间。摩西在米利巴因以色列人争闹,一时冲动,未按耶和华命令在以色列人眼前吩咐磐石发出水来,而是用杖击磐石出水,因而违背了耶和华之命,耶和华就不让摩西进入迦南地,且摩西此时也即将离世;以色列人将在嫩的儿子约书亚率领下即将渡过约旦河夺取迦南全地。以色列人也即将从为奴的散民成为拥有地业的主人地位的大变革之时,摩西书写了“申命记”篇。

      “申命记”中,摩西首先回憶、重申在何列山神赐予的十诫;和40年的征程中不断有以色列人发怨言、叛逆神、藐视神时,神对他们的警告、训诫和惩治。摩西三令五申要以色列人牢记这些历史亊实,切切不可再犯,否则必招惹神的愤怒、惩罚。接着摩西根据神的十诫和历史的教训在进入迦南地后要进行的一系列的大大小小变革内容及实施办法都作了详细阐明;又将可能发生的种种困难、矛盾、问题及其解决办法,以“律例典章”(按现代词语来说就是憲法、方方面面的政策、法律、条例及伦理道德规范)的形式作出了明确规定。

      “申命记”所记述的“律例典章”,对于3400多年前的社会政治、文化生活水平程度来说是最完整、最完善、最具有操作性的法律文件。

      以色列人也利用各种各样方法向全民宣传,让人人皆知并牢记且遵行。

      “申命记”写成距今已有3400多年,全世界有那么多的国家、那么多的民族都经历过无数大大小小的变革,才前进到今天社会政治、文化生活高度文明时代。无论那个国家、那个民族若能按“申命记”真理原则进行变革,其结果就是顺利,就达到预期目的,社会就前进,人民就得福;否则就困难、矛盾、问题重重。历史上也出现过独树一帜、紧闭双眼,无视《圣经》“申命记”篇阐明的真理;也不顾全世界各国、各族人民的经验与教训进行变革,其后果是变革失败,社会停滞不前,甚或倒退,人民就遭殃。

       这就是人类社会进步历史的经验与教训。顺则昌盛,逆则亏损。

     

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