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楼主: 愤怒的刺猬
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大光祷告读经日程

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 楼主| 发表于 2010-5-10 13:32 | 显示全部楼层

沮丧的祷告──扫罗王(1)

 


经文: 撒母耳记十四


钥节: 扫罗为耶和华筑了一座坛,这是他初次为耶和华筑的坛。扫罗求问上帝说:我下去追赶非利士人可以不可以?你将他们交在以色列人手里不交?这日上帝没有回答他。(撒上十四 35,37)


参考经文: 撒上九~十三

 


提要


扫罗这位因百姓要求而立的王,在人看来他是人中之龙,不但长得英俊潇洒,还是个大能的勇士。当初被立为王时也曾被上帝的灵充满。(撒上九 1,2;十 9,10)但他登基之后,位高权重,醉心于政治军事,逐渐远离上帝,行事专断,依靠自己的聪明能力,忘了当初在上帝面前的誓约,违背了祂的命令。(撒上十二 13~15)


扫罗行事为人越来越刚愎自用,许多关键时刻都根据他个人的见解去面对,而不是根据对上帝的倚靠和顺服的决心,可想而知他跟上帝的关系何等疏离。他对属灵的事一点也不关心,如今遭遇难题,他才初次为耶和华筑坛求问上帝,难怪上帝没有回答。(撒上十四 35,36)多少基督徒的光景是和扫罗一样,平时根本不祷告,只有在危难时才求告主的名。这样的祷告,又怎能期望主的响应呢?


「上帝没有回答他」,多么令人沮丧的结果,试问,上帝为什么没有回答他,找出其中的原因,可以作为我们在祷告的学习和事奉中,一个很好的提醒。祷告绝对是要花工夫付代价的,那些速成的祷告,往往是在打空气。

 


祷告的操练


祷告有果效的最重要条件就是我们对上帝选召的完全奉献。而献身最具体的表现就是顺服与信心,顺服上帝的主权、荣耀的旨意。在信心中顺服、遵行主的话语,并且多结果子。我们若能一生顺服主完美的旨意,我们的祷告也才能发生果效。在祷告中顺服是蒙福的唯一途径。

 


祷告的金言


*信心的祷告不是凭感觉,不是凭眼见、不是凭理由,乃是在上帝的话语上抓住上帝。
──C.H.P.
*焦急的开始就是信心的结束,信心的开始就是焦急的结束。──Geo. Mveller

 


祷告的应许


1.「所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。」(可十一 24)
2.「我信上帝祂怎样对我说,事情也要怎样成就。」(徒廿七 25)
3.「但我们已经相信的人,得以进入那安息。」(来四 3)

 

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 楼主| 发表于 2010-5-11 00:15 | 显示全部楼层

没有回答的祷告──扫罗王(2)

 

 


经文: 撒母耳记上廿八


钥节: 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦、或乌陵、或先知,回答他。(撒上廿八 6)


参考经文: 撒上卅一

 


提要


何等悲惨的光景,扫罗因为被上帝弃绝,因此他的求问,耶和华上帝一概不回答。那时撒母耳已经死了,扫罗尽管落在绝境中,他也无法再求助于撒母耳了。在今日的钥节中指出,当时的君王有三种方式来确认上帝的旨意。(一)梦:上帝借着梦直接向个人启示。(民十二 6)(二)鸟陵:上帝借着祭司来启示。(撒上二 28)(三)先知:上帝有时透过先知来传达祂的旨意。


然而扫罗与上帝疏离,背弃上帝,即使他向主祷告,结果却是上帝「不借着梦、或鸟陵、或先知,回答他。」上帝对他沉默。(撒上廿八 6)扫罗在失望中,竟求助于交鬼的妇人,这原是他曾经禁绝的。(撒上廿八 7)已死的先知在神秘隐晦中再现,却无法改变已遭弃绝的扫罗任何的命运。(撒上廿八15~19)何等可怜,上帝一旦离开他,他的恶运就已注定。最后扫罗竟然惨死在自己的刀下。


亲爱的读者,从扫罗的身上,我们看见他一生最大的失败,就是不懂得借着祷告来亲近上帝,上帝给他王位,他却一意孤行,没有建立祷告的事奉,何等可惜!一个人的祷告,若上帝不愿倾听,不愿回答,那是天下人间最悲惨的事了。

 


祷告的操练


扫罗最大的问题就是得罪上帝,却不晓得谦卑真心的承认。假如「罪」的拦阻使我们的祷告不蒙垂听,那么认罪是唯一解决的途径。多少时候,我们追求世界的心,远超过渴慕主的心,使得主无法听我们的祷告,或许认罪的祷告是祷告生活中最痛苦的一部份,却也是最要紧的部份。

 


祷告的金言


*不是所有的祷告──除非是公义的──均蒙上帝垂听。──Tacitus
*认罪的祷告就如外科医生刺破了身上的疖,使脓干枯,好让医生从内医治。──Daily Walk

 


祷告的应许


1.「求您用牛膝草洁净我,我就干净。求您洗涤我,我就比雪更白。(诗五十一 7)
2.「求您掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。」(诗五十一 9)
3.「上帝阿,求伫为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵。」(诗五十一 10)

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发表于 2010-5-11 15:45 | 显示全部楼层

非常感謝!

對我而言,一直覺得禱告是件比較困難的事情。

求神幫助我們!

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 楼主| 发表于 2010-5-12 14:21 | 显示全部楼层

面对挑战的祷告──大卫(1)

 

 


经文: 撒母耳记上十七


钥节: 大卫对非利士人说:你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的上帝。(撒上十七 45)


参考经文: 撒上十九 18~24;廿二 3


提要


大卫这位合上帝心意的人,(撒上十三 14;徒十三 22)可说是圣经中最会祷告的人。让我们先从历史中来查考大卫祷告的生命,以后我们再从他实际的祷告中(大部分记载于诗篇中),来分享大卫祷告的生命。大卫十六岁时就被撒母耳膏立为王,直到卅岁才正式登基作王,在这段漫长等待的日子中,可说是大卫操练祷告的旷野。


可以确定的是撒母耳,这位祷告的圣徒,对大卫祷告的生命有着极大的影响,大卫在躲避扫罗的追杀时,曾逃往撒母耳的先知学校中,可能在那里参加了他们的祷告团契。(撒上十九 18~24)能够与祷告的先辈学习祷告,必能经历更深的祷告生命。我们不知道大卫住在拿约有多少日子,但在那地的祷告装备,显然给予大卫极大的帮助。


今日的经文虽然没有记载大卫祷告的内容或方式,但在他勇敢面对歌利亚挑战之前,必然有大量热切的祷告,借着祷告他的信心被坚立,他的勇气被建造。从他对歌利亚的宣告中,我们能感觉到圣灵与他同在,他在上帝恩慈的保护中大声荣耀上帝的名。他一面向歌利亚挑战,也一面向撒但宣告,同时也向上帝祷告,大卫不愧是祷告的勇士。

 


祷告的操练


宣告的祷告是上帝赐给祂儿女的一项特权,凭主的名宣告、凭主的信实宣告、凭主的大能宣告、凭主的应许宣告,凭主所赐给我们的权柄宣告,因肯定、积极、信心的祷告,必能抵挡一切从魔鬼来的攻击和破坏。常常凭信心作宣告的祷告,必能经历主奇妙的同在和能力。

 


祷告的金言


*我们不仅要关心祷告的长短,更要关心祷告的能力。──慕安得烈
*「阿门」的意思就是:我确知上帝已垂听我的祷告。──马丁路德

 


祷告的应许


1.「祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国里。」(西一 13)
2.「我的眼目时常仰望耶和华。因为祂必将我的脚从网拉出来。」(诗廿五 15)
3.「至于我,我要求告上帝。耶和华必拯救我。」(诗五十五 16)


 

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 楼主| 发表于 2010-5-12 23:01 | 显示全部楼层

求问的祷告──大卫(2)

 

 


经文: 撒母耳记上廿三


钥节: 所以大卫求问耶和华说:我去攻打那些非利士人,可以不可以。耶和华对大卫说:你可以去攻打非利士人,拯救基伊拉。(撒上廿三 2)


参考经文: 撒上十七 45;廿五 30;撒下五 19;代上十四

 


提要


大卫一生无论大小事情,都会来到上帝面前求问,这正是我们祷告最正确的方式。大卫每次战争之前,就先寻求上帝的旨意,他会专心仔细的祷告,然后才敢上阵。大卫若没有先祷告,就不肯作战,难怪大卫一生战争无数,却少有失败的例子,原来他是靠着祷告和上帝的大能来得胜,诚如他年少时对歌利亚的宣告:「我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名。」(撒上十七 45)


今日的经文记载有非利士人来攻击他,他就「求问耶和华说」(撒上廿三 2~4)当扫罗来寻索大卫的命时,他也祷告上帝。(撒上廿三 10~14)若我们留意大卫与上帝的对话,就可以看出大卫的祷告内容是何等仔细,目标是何等清楚,态度是何等真切。而上帝对大卫的响应也是巨细糜遗,大卫完全顺服上帝对他的指示和带领。因此大卫能在每一个的危机中脱险,因为上帝不将大卫交在仇敌手中。(撒上廿三 14)这也正是大卫祷告带出的果效。


大卫的祷告多么实际而直接,没有任何的作做,上帝的响应也是那么的快速而简洁。让我们思想他和上帝之间为何会有如此单纯而亲密的关系。

 


祷告的操练


祷告能将我们推向主的施恩宝座,往往仇敌的攻击,破坏和拦阻,借着祷告上帝施行拯救,在此同时,我们也能支领上帝加倍的祝福、胜利和能力。其实撒但一切的作为最终都是被上帝所利用,好来操练我们祷告的工夫。


祷告的金言


*洪水退落之时,彩虹升起;同样,当你安静的时候,也会听见上帝的声音。──Geo. Matheson
*求一件上帝的应许,远胜于求一百件不清楚上帝旨意的事情。──F.B. Meyer [ZK)]

 


祷告的应许


1.「求您记念您向仆人所应许的话,叫我有盼望。」(诗一一九 49)
2.「并且仰望上帝的应许,总没有因不信,心起疑惑。反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给上帝,且满心相信,上帝所应许的必能作成。」(罗四 20,21)
3.「因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们。」(彼后一 4)


 

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 楼主| 发表于 2010-5-14 13:34 | 显示全部楼层

追赶的祷告──大卫(3)

 

 


经文: 撒母耳记上卅


钥节: 大卫求问耶和华说:我追赶敌军,追得上,追不上呢?耶和华说:你可以追,必追得上,都救得回来。(撒上卅8)


参考经文: 诗十八 6;廿五 2;卅四 4;四十 2;五十六 1~4

 


提要


从大卫的祷告中,可以看出他与上帝的关系非比寻常。每一次遭遇再大的困苦和危险,他都知道借着祷告依靠上帝,因此每一次他都能不灰心丧胆、转危为安。在今日的经文中,记载当亚玛力人焚烧掳掠洗革拉时,大卫全营的妇女都被掳去了。「大卫和跟随他的人就放声大哭,直哭得没有气力。」(撒上卅 4)大卫感情丰富,有情有义。在此险境,他「却倚靠耶和华他的上帝,心里坚固。」(撒上卅 6)他之所以能「心里坚固」是因为他倚靠耶和华;他之所以能倚靠耶和华是因为他认识他的上帝;他认识上帝是因为他与主维持一个亲密的关系。这关系是透过祷告得来的。


大卫虽然是王,但在他要毁灭洗革拉来复仇时,他还是直接求问上帝的旨意为何。(撒上卅 8)他没有自作主张,他尊重上帝甚于一切。大卫一生遭遇过患难无数,每一次能化险为夷,都是凭借着祷告,从他所写的诗篇中,(诗十八 6;廿五 2;卅四 4;四十 2;五十六1~4)我们不难领悟,大卫因学会了祷告,无论在任何困难中,都得着及时的拯救和随时的帮助。但愿我们也能像大卫一样高唱:「上帝是我们的避难所……是我们在患难中随时的帮助。

 


祷告的操练


大卫一生祷告蒙垂听的秘诀,在于他深信所求的,是合乎上帝的旨意。因此基督徒最好的操练就是,找出圣经中一个主的应许,带着信心,指着那应许向主说:「求您照您所说的而行。」这是最美丽、最有力、最稳妥的祷告。上帝从来没有一张支票是不能兑现的。我们的祷告,就是找出应许来,要求主兑现。


祷告的金言


*基督徒在痛苦之夜站在应许的门口,不敢拿门闩,这是何等可怜呢?他应该放胆进去,犹如一个孩子进父亲的家一般。──Gurnal
*以手争战,以心向上帝祷告。──玛克比后书十五 27节


祷告的应许


1.「我在急难中求告耶和华,向我的上帝呼求。他从殿中听了我的声音,我在他面前的呼求入了他的耳中。」(诗十八 6)
2.「我的上帝阿,我素来倚靠您。求您不要叫我羞愧。不要叫我的仇敌向我夸胜。」(诗廿五 2)
3.「我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。」(诗卅四 4)

 

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 楼主| 发表于 2010-5-15 13:56 | 显示全部楼层

占领的祷告──大卫(4)

 


经文: 撒母耳记下二


钥节: 此后,大卫问耶和华说:我上犹大的一个城去可以么?耶和华说:可以,大卫说:我上那一个城去呢?耶和华说:上希伯仑去。(撒下二 1)


参考经文: 撒上廿二 20;廿三 1,4,9,10


提要


影响大卫一生最大的人可能就是先知撒母耳,他那圣洁、忠心及祷告的事奉,深深影响了大卫的生命,特别是撒母耳那大有功效的代祷,在大卫登基之前的十余年,也是大卫一生中最困难的时刻,撒母耳的祷告,必定给予大卫极大的帮助。


扫罗死后,大卫预备登基,在这个重要的关键时刻,大卫第一个想知道的就是上帝的旨意为何。在他统治之初,若走错任何一步路,就可能遭到致命的不幸,因此他来到上帝面前求问祂,无论大卫要作何事,上何处,他总是会不厌其烦的带到上帝面前,请问上帝的旨意,上帝也总是仔细地回答大卫,让大卫能清楚顺命而行。若我们仔细研究大卫与上帝的对话,(撒下二 1)你会希奇原来祷告也是可以这么直接而清楚的。


我们的祷告常常没有清楚的目标,含混其辞,连我们自己都不清楚到底要向上帝求告什么,又如何能期待上帝清楚的响应呢?其实祷告的操练应先从祷告的目标做起,你是为何人、何事而祷告,你期望上帝如何的响应,尽量清楚你祷告的内容,再开口祷告吧!

 


祷告的操练


祷告蒙垂听有许多条件,其中一项就是清楚你所要祷告的是什么,并且祷告到透切,就是祷告到完全的信心里去。当你开口祷告之时,就有把握主要垂听你的祷告,虽然事情还没有实现,就先相信你已经得着所求的了。因为你是根据主的话、主的应许、主的旨意在祷告。

 


祷告的金言


*上帝要我们单信祂的话,不用别的证实或凭据,然后祂要照着我们的信给我们成全。──Sir R. Anderson
*我们不只要忍受上帝的旨意,拣选上帝的旨意,遵行上帝的旨意,并且要用赞美来欢迎上帝的旨意。──Tried as by Fire


祷告的应许


1.「耶稣说,照着你们的信给你们成全了罢。」(太九 29)
2.「你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。」(诗十六 11)
3.「你出你入,耶和华要保护你从今时直到永远。」(诗一二一 8)


 

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 楼主| 发表于 2010-5-15 21:20 | 显示全部楼层

祈求胜利的祷告──大卫(5)

 

 


经文: 撒母耳记下五 19~25


钥节: 大卫求问耶和华说:我可以上去攻打非利士人么?您将他们交在我手里么?耶和华说:你可以上去,我必将非利士人交在你您手里。(撒下五 19)

参考经文: 撒下六 1,2,18;赛廿八 21

 


提要


本日的经文再一次让我看到大卫如何透过祷告来经历他的上帝,他被膏为犹大王,与民立约,「在希伯仑耶和华面前。」(撒下王 3)大卫无论身处丰富或面对艰难,他都是倚靠上帝、专心祷告。因为上帝与他同在,(撒下五 10)他继续的战争,不断的兴旺,大卫的光芒与日俱增。虽然如此,他并没有像扫罗那样心高气傲与上帝渐行渐远,反而更加谦卑与主亲近,跟随祂的脚踪行。


在经文中二次提到「大卫求问耶和华」,(撒下五 19、23),二次上帝都回应了他的祷告。在他对敌人的第一次攻击中,大卫经历了耶和华在他面前像洪水般将敌人冲破,他占领了那地方,并且毁灭了偶像。(撒下五 20、21)因为上帝帮助大卫,回答了他的祷告。(赛廿八 21)


在另一次对非利士人的战争中,主给大卫一个兆头,要他留意倾听,那「桑树梢上的脚步声」(撒下五 24、25)主再次为大卫争战,大卫也敏锐、迅速、顺服,并且急速地配合主的脚步,因而得着完全的胜利。在每次胜利之后,大卫总是将荣耀归给上帝。(撒下五 20、21;六 1、2、18)你是否看出大卫事前的祷告、事中的顺服、事后的赞美,正是他与人不同的地方。


祷告的操练


教会需要争战的祷告,因为「全世界都卧在那恶者手下。」(约壹五 19)今天社会一切的罪恶问题,只有借着祷告来得着释放和解决。用主的话成为争战祷告的内容,借着圣灵的充满,举起祷告的手,为主争战。事前祷告、事中顺服、事后赞美。


祷告的金言


*在你祷告的支票上写明指定的数目,天上的银行看见了耶稣的名字,就要付你指定的现款──司布真
*只要把基督的话语基督的应许,和基督的宝血拿出来,天上的祝福就没有一样能不给你了。──Adam Clarke

 


祷告的应许


1.「因为至终必有善报。你的指望也不至断绝。」(箴廿三 18)
2.「当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。」(诗卅七5)
3.「要常常喜乐。不住的祷告。凡事谢恩。因为这是上帝在基督耶稣向你们所定的旨意。」(帖前五 16~18)

 

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 楼主| 发表于 2010-5-17 11:53 | 显示全部楼层

感恩颂赞的祷告──大卫(6)

 

 


经文: 撒母耳记下七 18~29


钥节: 于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说:主耶和华啊,我是谁,我的家算什么,你竟使我到这地步呢!(撒下七18)


参考经文: 诗廿三 5;八十九3,28,34,39;一三二 11

 


提要


若要票选世上最会感恩赞美祷告的人,可能是非大卫莫属了。大卫被称为合上帝心意的人,绝非偶然。在大卫每一篇祷告中,总是散发着对上帝无比深沉、超乎言语那种认知。固然大卫是位文学家也是位音乐家,但大卫对上帝的歌颂和赞美,远远超过他因文学和诗歌所能表达的。当我们颂读他的祷词和诗篇时,文字背后所隐藏圣灵的恩膏和能力,才是让我们感动与契合的。


原先大卫心中向往为主建造圣殿来荣耀祂,可是拿单传递了主的旨意,他的梦想必须交由别人来实现。因着他的顺服和忠心,上帝将祂的应许和赐福临及大卫。(撒下七 1~17)大卫就以这篇历史上著称的,感恩颂赞的祷告回应上帝。(撒上七 18~29)这是因为拿单预言以色列光辉的将来,大卫内心不禁涌出喜乐及感恩的祈祷。我们特别注意大卫在祷告中的态度,他称呼上帝为「主耶和华」,称呼自己为「您仆人」。大卫在祷告中回顾上帝的良善,祂如何把以色列人从埃及拯救出来,大卫抓住上帝的应许,歌颂上帝的信实,赞扬祂尊荣的名。大卫这篇祈祷值得我们一读再读,深入默想。

 


祷告的操练


祷告中感谢与赞美是分不开的。感谢是对主所赐予的祝福表达谢意。赞美则是歌颂主一切奇妙的作为。感谢和赞美不同之处在于,赞美是将焦点放在主身上,感谢则是将注意力放在主为我们成就的事情上,赞美让我们认识主的大能,感谢则帮助我们注意主的信实。

 


祷告的金言


*上帝答应祷告是需要时间的,我们常不肯给上帝相当的时间。──J.H.M.
*主应许了,必会设法遵守祂的应许。顺服祂的命令是我的事,替祂设计不是我的事。我是祂的奴隶,不是祂的参谋。我只求告祂的名,祂必施行拯救。──司布真

 


祷告的应许


1.「义人哪,你们应当靠耶和华欢乐。正直人的赞美是合宜的。你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂祂。」(诗卅三 1,2)
2.「你们要赞美耶和华,向耶和华唱新歌,在圣民的会中赞美祂。」(诗一四九 1)
3.「这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。」(赛四十三 21)


 

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 楼主| 发表于 2010-5-18 13:17 | 显示全部楼层

为重病的孩子祷告──大卫(7)

 

 


经文: 撒母耳记下十三


钥节: 所以大卫为这孩子恳求上帝,而且禁食,进入内室,终夜躺在地上。(撒下十二 16)


参考经文: 诗五十一;撒下十一

 


提要


大卫虽然是一位合上帝心意的人,(撒上十三 14;徒十三 22)但不表示他是一个完全的人。其实世上没有一个人是完全的,任何一位圣徒也有人的软弱和不足,因此才需要上帝的救恩和怜悯。大卫因为谋杀乌利亚,使得他与拔示巴所生的孩子得着重病,大卫为这孩子禁食恳求上帝,他终夜躺在地上,诚恳深切地悔罪,他以一种近乎超越一切受造之物的爱,盼望从上帝的打击和祂的震怒中,得着宽恕和怜悯,使他的孩子仍有一线得救的希望。但慈悲公义的上帝拒绝了,孩子死了。虽然如此,上帝后来另外赐给他一个孩子,就是所罗门,他是毫无玷污时所生的。


大卫最可贵的地方乃是他诚实承认自己的罪,并且为他所犯的罪伤心难过、懊悔悲痛。诗篇中共有七篇忏悔诗,其中有五篇是大卫所写。(诗六;卅二;卅八;五十一;一四三)特别是五十一篇就是大卫这时的认罪祷告,若你仔细研读会发现大卫的认罪是何等清楚而彻底,难怪上帝的赦免和怜悯会临及他。中世纪的圣徒奥古斯丁,就是因这忏悔诗的提醒得着复兴与更新。大卫降服在上帝手中,虽然孩子仍然死了,但他谦卑的俯伏在上帝全能的膀臂中,顺服的安息在主的恩典里,即使在无边的疼痛中,他仍信靠上帝的手是他最大的倚靠。

 


祷告的操练


认罪的祷告是每天都必需去面对的,因为当你来到主面前,圣灵会提醒你,有那些罪使你与上帝的关系出现裂痕,或者有些罪使你不敢到上帝面前祷告,这些都是首先要承认的过犯。有些罪可能被我们遗忘,但它的伤害却一直存在我们心,影响我们的生命。到上帝面前祈求光照,并且接受上帝的赦免,我们的心灵便能得着自由。

 


祷告的金言


*灰心生失望,失望生不信,不信生失败这些都是祷告的致命伤。──盖恩夫人
*停留在上帝的应许上,直到你在那遇见上帝。──佚名

 


祷告的应许


1.「得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的。」主不算为有罪的,这人是有福的。」(罗四 7,8)
2.「又涂抹了在律例上所写,攻击我们有碍于我们的字据,把他撤去,钉在十字架上。」(西二 14)
3.「我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。」(约壹一 7)


 

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