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楼主: 愤怒的刺猬
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 楼主| 发表于 2010-6-30 21:17 | 显示全部楼层

  赞美称谢的祈祷──归回的百姓

 

 


经文:
以斯拉记三 8~13


钥节:
他们彼此唱和、赞美称谢耶和华,说,祂本为善,祂向以色列人永发慈爱。他们赞美耶和华的时候,众民大声呼喊,因耶和华殿的根基已经立定。(拉三 11)


参考经文:
诗九 1,2;一二六 5,6

 


提要


以色列人因为罪的缘故被掳,七十年后,部份的百姓回到耶路撒冷,重建圣殿并且重新开始敬拜上帝的生活。今日的经文记载,当百姓看到圣殿的根基已立,他们心中的感动和激动不言可喻。他们站在圣殿的根基上,唱诗赞美上帝,他们用彼此唱和的方式,在主面前献上赞美称谢的祷告和敬拜,因这殿的根基得立说明上帝已经应允了他们长久以来的祷告,并且恩待了他们。他们赞美上帝的慈爱、颂扬祂的奇妙作为。


我们特别注意他们祷告时的光景,他们的敬拜是那么开放而自由,圣经描写他们「大声呼喊」、「大声哭号」、「大声欢呼」,泪水夹杂着欢笑,是这群归回上帝怀抱浪子当时的心情。他们泪流满面,因为圣殿被毁所带来的耻辱终于得以洗雪;他们大声欢呼,因为他们重回上帝的怀抱,重新得着上帝的眷顾。让我们学习他们在主面前毫无保留自由流露他们内心的感觉,上帝喜悦并且悦纳他们的祷告。我们的祷告也当完全顺服在圣灵的引导下,向主倾心吐意、无论呼喊、无论哭号、无论欢呼,都是最美的祷告方式。

 


祷告的操练


祷告是上帝先开始的。祂是发起人,我们渴想以祷告来开始和结束一天,都是祂所给的恩赐。面临危机时,我们突然想要祷告求力量,这份感觉,也是上帝踏入我们心灵的回应,触动了我们需要帮助的想法,这想法结合成想祷告的渴望。所以不要轻易拒绝祷告的灵感,因为上帝要和我们说话──Cloyd John Ogilvie

 


祷告的金言


*让我们在祷告中,单为了上帝自己来爱祂,为了祂的本质,为了祂永恒的慈爱而爱祂。──Douglas V. Steere
*赞美的祷告,能提升我们的心灵到敬拜中,在赞美中看见上帝的荣耀和权能,以及祂的恩典和救赎。──Ole Hallesby

 


祷告的应许


1.「你们要赞美耶和华!我的心哪,你要赞美耶和华!我一生要赞美耶和华,我还活的时候,要歌颂我的上帝。」(诗一四六 1,2)
2.「我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。」(诗卅四 1)
3.「应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭,献给上帝;这就是那承认主名之人嘴唇所结的果子。」(来十三 15)

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 楼主| 发表于 2010-7-1 12:07 | 显示全部楼层

 感恩的祈祷──以斯拉(1)

 


经文:
以斯拉记七 10~28


钥节:
以斯拉说:耶和华我们列祖的上帝是应当称颂的,……。因耶和华我上帝的手帮助我,我就得以坚强……。(拉七 27,28)


参考经文:
拉七 1~9;八 18,22,31


提要


以斯拉这位上帝特选的仆人,这位精通律法书的文士,在归回的百姓中间,作了完美重要的事奉,特别是他的祷告,引领百姓向主祈求,他在上帝面前谦卑顺服的心,他对耶和华律法的熟悉和遵行,以及他在祷告上所下的工夫,对归回的百姓都产生了深远的影响。


以斯拉不但蒙上帝喜悦,连当时的波斯王亚达薛西也看重他,派他率领部份以色列人回国。为此以斯拉向上帝献上感恩的祷告,(斯七 27,28)在以斯拉短短的祷告中,我们可以感觉到他与主之间的关系是何等亲密。以斯拉蒙主的恩惠,没有忘记感谢称颂,他明白是上帝使王起这心意,他才有机会回耶路撒冷。他特别强调是「上帝的手」帮助他,以斯拉对上帝全能的手,施恩的手有深刻的体认,在他的自述中有六次蒙「上帝的手」帮助的经历。(拉七 6,9,28;八 18,22,31)他明白唯有靠着上帝全能的手帮助,他才得以坚强,他的事奉才得以坚立。亲爱的信徒,当明白,在一切事奉上,只有靠上帝的手帮助方能成事,让我们学习在祷告中向主献上称颂和感谢,也求主施恩的手,全能的手托住我们的生命,使我们能行在祂的旨意中。

 


祷告的操练


所有伟大的祷告都由赞美开始。当我们因上帝为我们所作的事而赞美祂,我们便达到在顺服中得自由的阶段。赞美祂能重建我们的思想:祂知道祂该做什么,而且帮助我们在这些极需帮助的时刻中,接受上帝的指引。赞美不要匆忙,在从容的赞美中倾诉你心中的话,愈是赞美主,愈能在祷告中随着祂的想法而思想。祂能除去我们脑中的尘虑,成为圣灵的管道。

 


祷告的金言


*祷告引导我们进入至圣所,与主相会,俯伏敬拜。──Foster
*如果祷告是钥匙,耶稣基督就是门,借着祂能进入上帝的心中。──Foster

 


祷告的应许


1.「惟喜爱耶和华的律法,尽夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所作的,尽都顺利。」(诗一 2,3)
2.「求你照你的话扶持我,使我存活。……求你扶持我,我便得救……。」(诗一一九 116,117)
3.「因为你必赐福与义人,耶和华阿,你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。」(诗五 12)

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 楼主| 发表于 2010-7-2 14:33 | 显示全部楼层

  禁食的祈祷──以斯拉(2)

 

 


经文:
以斯拉记八 21~23


钥节:
所以我们禁食祈求我们的上帝,祂就应允了我们。(拉八 23)

 


参考经文:
拉十 6

 


提要

 


以斯拉真是一位祷告的人,他在凡事上都借着祷告,在他们起程回耶路撒冷之前,他引领百姓在亚哈瓦河边,在上帝面前克苦己心,宣告禁食。他祈求上帝使他们得着平坦的路,他宁愿选择上帝施恩的手来帮助,也不愿求王拨步兵马兵来保护他们。多么大的信心,多么美的见证,多么好的祷告。


以斯拉以上帝的能力和荣耀为祈祷的保证,他以极其谦卑的心和敬虔的禁食伴随着祷告,(拉八 21,23)他深信并且依赖上帝的话,上帝必会答应他的祈祷。因着他的信心和寻求,果然上帝的应允立刻来到,从以斯拉的祷告中,至少让我们看见二件事情:(1)许多人是在遇到危险患难时,才懂得开口,想起祷告;以斯拉却是事先祷告,上帝的保守预先临到。让我们学习随时多方靠着圣灵来祷告。(2)以斯拉看重禁食祷告,(拉八 21,23;十 6)他愿意为祷告付上代价。反观今日的教会,太多的聚餐,却太少的禁食。克苦己心能使人灵命增长,禁食祷告就必多增灵力。


亲爱的读者,事前的祷告,强过事后的恳求;多多操练禁食祈祷,能帮助你更亲近主,更体会主的心意。巴不得在祷告的操练上能更深一层。

 


祷告的操练

 


「这样禁食,岂是我所拣选……你这可称为禁食为耶和华所悦纳的日子么?我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭么?」(赛五十八 5~6)基督徒得胜的生活,端赖坚定不移的信心。所以每位基督徒都需不断操练自己的信心,渴望体验上帝的慈爱,祂的恩典,祂的同在,借着禁食和祷告是最佳的操练。

 


祷告的金言


*我们不仅靠恩典得救,也靠恩典而活;我们祷告也靠赖恩典。──Foster
*祷告有时像在黑暗中用瘀伤的指头敲打天门。──George Buttrick)

 


祷告的应许


1.「耶和华是我的避难所,你已将至高者当你的居所。祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚,因祂要为你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保护你。(诗九一 9~11)
2.「你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。」(诗一二一 8)
3.「然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。」(罗八 37)

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 楼主| 发表于 2010-7-3 14:35 | 显示全部楼层

  悔罪的祈祷──以斯拉(3)

 


经文:
以斯拉记九 5~十 4


钥节:
献晚祭的时候我起来,心中愁苦,穿着撕裂的衣袍,双膝跪下向耶和华我的上帝举手,说:我的上帝阿,我抱愧蒙羞,不敢向我上帝仰面,因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶滔天。(拉九 5,6)

 


参考经文:
珥二 17;路十九 46

 


提要


上帝在每一个时代,都兴起一些人用祷告来事奉祂,以斯拉正是上帝所兴起的,他在每一个关键时刻和属灵危机,都晓得用祷告来化解。当他抵达耶路撒冷后,发现百姓所犯的罪,心中就非常难过,极其伤痛。他撕裂衣服、拔下头发、胡须;他双膝跪下向上帝举手,他不怕羞耻的流泪哭泣,不顾体面的祷告,一方面表达对上帝的敬虔、谦卑、渴慕和盼望,另一方面他明白罪的严重性,上帝公义的可畏,为百姓的罪忧惧。(拉九 5;十 1~6)以斯拉带着祭司的心肠为百姓祷告。


以斯拉这篇为百姓向上帝忏悔的伟大祷文,(拉九 5~15)值得我们细细体会,这是一篇公开认罪的忏悔。以斯拉真知道如何祈祷及恳求,他说:「我抱愧蒙羞、不敢向我上帝仰面,因为我们的罪孽灭顶,我们的罪恶滔天。」多么谦卑的态度、多么彻底的悔罪。他了解过去的历史,他明白百姓的需要,他恳求上帝的保守和帮助。他的祷告充满泪水(拉十 1)他心中的悲泣、悔改及祷告,感动了上帝的心,以致百姓的罪被除去了。亲爱的,好好体会这篇悔罪的祈祷。

 


祷告的操练


在祷告中认罪秘诀在于让主来引导我们,但别误解,以为认罪是与上帝一起把事情弄妥当,其实不然,希伯来文认罪意谓表达、指出、承认。真正的认罪,是让上帝进入我们生活的最深处,祂要指明我们当承认的错误。「认罪」涉及把生命的管理权交托给主。祂要使我们成为新造的人,知道我们什么地方需要改变、洞察、更正。

 


祷告的金言


*天国的第一个特征是满溢的喜乐,这种喜乐是从忏悔和悔改而来的。悔罪的泪水能够软化最硬的心。──Basilea Schlink
*惧怕生眼泪、眼泪生喜乐。喜乐带来力量,藉这力量,心灵在一切事上都会满有成果。──St. Ammonas


祷告的应许


1.「我几次流离,你都记数;求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上么?」(诗五十六 8)
2.「我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约壹一 9)
3.「我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶,我说,我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪恶。」(诗卅二 5)


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 楼主| 发表于 2010-7-5 12:54 | 显示全部楼层

  以上帝的话祈祷──以斯拉(4)

 

 


经文:
尼希米记八 1~13


钥节:
以斯拉称颂耶和华至大的上帝,众民都举手应声说:阿们,阿们,就低头,面伏于地,敬拜耶和华。(尼八 6)


参考经文:
诗四十 7,8;约四 34

 


提要


一切属灵的复兴,必定是从上帝的话开始的,爱慕上帝的话、研读上帝的话、遵守上帝的话,必然带来永恒的喜乐。用心灵感应上帝的话,会激起读经者祈祷的热忱,因此,研读上帝的话,就好像在燃烧事奉的火上加柴一样。以色列回归的百姓,有幸有一位以斯拉这样熟悉上帝律法的领袖,借着他的教导和劝勉,使得众百姓降服在上帝的面前。


今日的经文是多么美的画面,因为百姓欢喜上帝的律法,看重上帝的话,「从清早到晌午,在众男女一切听了能明白的人面前,读这律法书。众民侧耳而听。」(尼八 3)不但如此,圣灵在他们当中,「以斯拉称颂耶和华至大的上帝;众民都举手应声说:﹃阿们!阿们!﹄就低头,面伏于地,敬拜耶和华。」(尼八 6)当百姓低头面伏于地时,口中响起「阿们」,双手高举歌颂,心中充满火热的灵。亲爱的圣徒,你是否发现,渴慕上帝的话,会带来热忱的祈祷和敬拜,上帝的心也因此得着满足。往往读经、祷告和敬拜是连在一起的,而在敬拜中圣灵要充满我们,我们也会得着力量来遵行主的旨意。每一个祈祷都是主所喜悦的,主也会赐下能力使我们作祂的工。

 


祷告的操练


如果基督徒的灯泡是祷告,而电源(能力)是来自上帝,但连接这二者的是「信心。」许多基督徒在祷告的事奉上,感到失望与灰心,因为他们得不到所期望的。最主要的原因,是他们只在盼望中祷告,而不是在信心中祈求。祷告的大能出于对上帝坚固不动摇的「信心」。

 


祷告的金言


*祷告不是对上帝乐意的奉献,它是必须做的事奉,是上帝所要求的东西。──潘霍华
*让我们找出最适宜的祷告时间,最适宜的祷告场所,最适宜的心灵准备去祷告。──Richard Baxter

 


祷告的应许


1.「知道向你欢呼的,那民是有福的。耶和华阿,他们在你脸上的光里行走。」(诗八十九 15)
2.「我们的祖宗倚靠你,他们倚靠你,你便解救他们。他们哀求你,便蒙解救,他们倚靠你,就不羞愧。」(诗廿二 4,5)
3.「我们若照祂的旨意求什么,祂就听我们。这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的,就知道我们所求于祂的无不得着。」(约壹五 14,15)

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 楼主| 发表于 2010-7-6 15:28 | 显示全部楼层

  哭泣悲哀的祈祷──尼希米(1)

 


经文:
尼希米记一 4~11


钥节:
我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日。在天上的上帝面前禁食祈祷说。(尼一 4)


参考经文:
拉四 21,23

 


提要

 


尼希米这位波斯王亚达薛西的酒政,虽然位居高位,生活舒适,但他却心系他的祖国那遥远的家乡。当他的弟兄哈拿尼从耶路撒冷回来向他报告说:「耶路撒冷的城墙拆毁、城门被火焚烧。」(尼一 3)废墟的消息使他的灵充满悲愁,他就「坐下哭泣,悲哀几日。在天上的上帝面前禁食祈祷。」(尼一 4)他祷告到心几乎破碎。


尼希米这篇特殊的祷告。(尼一 4~11)有许多值得我们注意的地方,首先是他对上帝的信心。尼希米很知道他在向谁祷告,乃是「天上的上帝」「大而可畏的上帝」「守约施慈爱」的上帝。(尼一 5)其次是他祷告的态度和工夫,他禁食祈祷、他哭泣祈祷、他日夜祈祷。(尼一 4,6)他一次又一次称自己为「你的仆人」(尼一 6,8,10,11)这样的谦卑,是上帝所喜悦的。他为百姓代祷,并且将自己与以色列人看为一样,将他们的罪归在自己身上。(尼一 6,7)你想这样的祈祷,上帝能拒绝吗?


亲爱的读者,尼希米与以利亚一样是个专心恳切祷告的人,但在尼希米身上没有神迹发生,他因着需要,产生祷告的负担,有了祷告的负担,得着事奉的呼召。终其一生,靠着祷告建立耶路撒冷的城墙。

 


祷告的操练


有时我们心灵枯干,似乎主已离弃我们,其实这是个讯号,表示我们正面临一个与主关系更进深的阶段。上帝不回答我们的祷告,目的是在引领我们从风闻上帝到亲身经历祂,就像约伯说:「我从前风闻有你,现在亲眼看见你。」祷告的目的是与上帝交谈、沟通,所以等候蒙应允的期间,往往是上帝正把自己启示给我们,是相当宝贵的时刻。

 


祷告的金言


*罪的火焰是炽热的,但它会给少量的眼泪熄灭,因为眼泪把过错的烘炉熄灭,洗净我们罪的创伤。──屈梭
*撒但不仅攻击我们对祷告的专注,还攻击我们的信心。──Charles F. Stanley

 


祷告的应许


1.「耶和华阿,你的右手施展能力,显出荣耀;耶和华阿,你的右手摔碎仇敌。」(出十五 6)
2.「于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的祸患中搭救他们。」(诗一○七 6)
3.「耶和华阿,求你施恩于我们。我们等候你。求你每早晨作我们的膀臂,遭难的时候,为我们的拯救。」(赛卅三 2)

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 楼主| 发表于 2010-7-7 11:30 | 显示全部楼层

  心中的默祷──尼希米(2)

 

 


经文:
尼希米记二 1~20


钥节:
王问我说:你要求甚么?于是我默祷天上的上帝。(尼二 4)

 


参考经文:
太八 25;九 27;十四 30;十五 25;约四 49;林前十 13;弗六 16~18

 


提要


尼希米的一生总是先想到要祷告,他为每件事祷告,他每时每刻祷告,并且以各种方式来祷告,其实他成功的秘诀就在祷告。当他站在亚达薛西王面前,在回答王的问题之前,他先向上帝默默祷告,呼求上帝给予帮助和智慧。面对紧急情况,尼希米没有时间闭上眼跪下长时间的祷告,只能在心中很快的向上帝默祷,因为祷告在他生命中已成为习惯,他仰望祈求上帝的帮助,这种心灵的默祷,立刻得到上帝美好的响应,上帝感动王听见他苦情的心,准许他返乡修筑毁坏的城墙。同时上帝也应许他亨通的道路。(尼二 4,20)


虽然尼希米的默祷只有短短数语,但在此之前,我们不要忽略他已经禁食祷告长达四个月之久,他在主面前耐心祷告和等候,时候到了圣灵就动工。这绝不是巧合,乃是上帝奇妙的作为。亲爱的基督徒,我们若能操练恒久忍耐的祷告,(弗六 18)养成每天时刻祷告的习惯,必能从主领受更多的恩典,更大的智慧和更有力的帮助。我们也当操练心灵的默祷,以备不时之需,这种诚恳的心灵默祷,不只在特别的场合操练,更需随时操练。其实不管我们在什么地方,不论在什么时候,我们都能随时向天敝开我们的心,默祷能使我们的灵上升到达主施恩座前。

 


祷告的操练


在基督徒的生活中有两个操纵者,不是由圣灵引导,就是由自我来引导。上帝要人在地上服事祂,祂要一些顺服的人,破碎的人,哭泣的人,果决的人,这样的人是蛮有勇气、意志力、且常常祷告。有祷告当后盾的人,是可以使一切实现的,祷告将人的无能与上帝的全能结合在一起。祷告将我们摇离自然力,把我们送入「超」自然力之中。

 


祷告的金言


*祈祷是全能的,因为它是慈爱与真理之上帝的命定。──William Wilberfore
*救恩决不能进入一颗不祈祷的心内。圣灵永不会居住在一颗不祈祷的心中。──E. M. Bounds

 


祷告的应许


1.「你们要知道耶和华已经分别虔诚人归祂自己。我求告耶和华,祂必听我。」(诗四 3)
2.「上帝能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」(弗三 20)
3.「靠着圣灵、随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦……。」(弗六 18)



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 楼主| 发表于 2010-7-8 19:05 | 显示全部楼层

  得胜仇敌的祈祷---尼希米(3)

 

 


经文:
尼希米记四 1~23


钥节:
我们的上帝阿,求你垂听,因为我们被藐视,求你使他们的毁谤归于他们的头上,使他们在掳到之地作为掠物。(尼四 4)

 


参考经文:
可十四 38;弗六 11,18

 


提要


每一个为上帝而作的工作,就必有撒但仇敌的反对,因为每一个事奉都是一场属灵的争战,尼希米奉主名来建造耶路撒冷的城墙也不例外。尼希米和百姓遭到敌人重重的阻碍,仇敌嘲笑并且用武力威胁他们,(尼四 1~9)仇敌打击他们的士气,并且恐吓他们。(尼四 10~13)今日的经文,让我们看见尼希米如何借着祷告,仰望那位创始成终的上帝,去克服重重的拦阻,战胜一切的仇敌,来完成上帝的工作。


尼希米凭着祷告和决心,顶住了敌人的嗤笑,(尼四 4~6)他领导百姓借着祷告和周密的防范措施,一面专心工作,一面防备仇敌,并且热切的祷告,他们粉碎了敌人的武力威胁。(尼四 7~9)不但如此,因着他们的信心和勇气,他们「一手作工,一手拿兵器。」,终于战胜了敌人的恐吓。(尼四 12~18)


尼希米为仇敌的祷告是很有意思的,他求告上帝使他们的毁谤归回他们的头上,(尼四 4)消除他们企图破坏上帝的工作和伤害上帝的儿女。这样的祷告是源于他的信心,因为他深信:「我们的上帝必为我们争战。」(尼四 20)尼希米日夜儆醒、凡事借着祷告的生命是值得我们羡慕的。

 


祷告的操练


上帝的仆人有时依主的旨意认真执行托付时,常会发现自己反而被遗弃了,祷告不停,赞美不断,但上帝却是静默不语。在这试验中忍耐到了极限,似乎到了孤军奋斗的地步,愈是爱主的人愈多经历过这样的试验。根据圣经的记载,上帝有时候会隐藏,但耶稣已在十字架上尝过这种孤单无助的滋味,祂能体恤人的痛苦,主要抱住那受苦的人,倾听他的祷告。

 


祷告的金言


*祷告好像无所事事,但却是最重的工作,因为我们祷告时,上帝就为我们工作。
---滕近辉
*祈祷造成品格,祈祷造成合用的讲道者,祈祷造成好牧人。---E. M. Bounds

 


祷告的应许


1.「我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。」(诗廿三 4)
2.「上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。」(腓四 7)
3.「因为上帝赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。」(提后一 7)


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 楼主| 发表于 2010-7-9 13:30 | 显示全部楼层

  求施恩的祈祷---尼希米(4)

 

 


经文:
尼希米记五


钥节:
我的上帝阿,求你记念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。(尼五 19)


参考经文:
尼一 8;六 10

 


提要


尼希米一生的服事建立在两个基础之上,一是祷告,一是行动。更宝贵的是他将两者合一,每次祈祷之后必有行动,每次行动之后也必有祷告。其实在圣经中每一位上帝呼召的祈祷的仆人,必定是位乐意顺服工作的人,尼希米就是最好的例子。


当尼希米全心投入重建耶路撒冷城墙时,面对了一次经济上的危机,百姓因贫苦呼号发出埋怨,他们缺少粮食,典押田产,甚至卖儿女为奴。(尼五 1~5)为此尼希米召集「大会」来处理,尼希米祈祷之后的行动,带来何等大的回响,(尼五 6~13)难怪百姓高呼「阿们,赞美耶和华」。因着祷告,上帝赐给他智慧和能力,能够化解这次经济的危机。


其实尼希米虽然在耶路撒冷作省长 12 年,却没有「吃省长的俸禄。」,他宁愿与百姓一同受苦,也不愿加重人民的负担,他在本章结束时的祷告多么感人:「我的上帝阿,求你记念我为这百姓所行的一切事,施恩于我。」(尼五 19)人若能在人和上帝面前无愧我心,就必能承受上帝更大的恩典。基督徒阿,不要忘记,祷告之后要有行动,行动之后也要有祷告。

 


祷告的操练


当上帝对我们发出要求时,祂一定会赐下够用的恩典。所以来到上帝面前,先向祂献上感谢。感谢祂的邀请,使我们能自由与祂交谈。这时,我们可以敏感圣灵在内心用说不出来的叹息叫「阿爸,父」。祂要在祷告中扶持我们的软弱。借着感谢的祷告这是信心的举动,我们可以尊崇上帝,使我们的灵魂得以洁净。

 


祷告的金言


*圣灵的能力不是藉方法而流出,乃是藉人;祂不是降临于人身上;祂不是膏抹计划,乃是膏抹人---祈祷的人。---E. M. Bounds
*每一个不把祈祷视为重要工作的传道人,在上帝的工作上必成为一个弱者,没有能力在世上为上帝完成什么。---E. M. Bounds

 


祷告的应许


1.「耶稣说:我已经给你们权柄,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有什么能害你们。」(路十 19)
2.「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝,祂在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。」(弗一 3)
3.「故此你们要顺服上帝,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。」(雅四 7)


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 楼主| 发表于 2010-7-10 14:30 | 显示全部楼层

  求坚固的祈祷---尼希米(5)

 

 


经文:
尼希米记六 1~19


钥节:
他们都要使我们惧怕,意思说:他们的手必软弱,以致工作不能成就。上帝阿,求你坚固我的手。(尼六 9)

 


参考经文:
徒廿 28~31;林后十一 26

 


提要

 


自古以来上帝的仆人遭受攻击陷害是层出不穷的,然而最令我们不解的是,这些攻击往往是来自教会之内,尼希米饱受那些自称为了上帝的荣耀尽心竭力,而实际上却与上帝的敌人为伍的假弟兄、假先知的苦害。(尼六 1~14)这些人想用计谋害尼希米,骗他出去要杀害他,尼希米借着祷告,得着智慧和勇气,使仇敌的计谋落空。


尼希米对付攻击的祷告,多么有力而明确,他求主坚固他的手。(尼六 9)他求主记念那些人所行的事,他在主面前二次提及仇敌的目的都是「要叫我惧怕」,但他却靠着主勇气十足得胜有余。何等可惜,那些在教会中的假弟兄和假姐妹,对上帝和上帝的国度背叛,常常使上帝的仆人遭受极大且深重的伤害和痛苦。尼希米的经验告诉我们唯有靠祷告才能得胜。

 


如今城墙终于修造完成,是因上帝与祂的百姓同在,(尼二 20;四 15,20),也因为有一位祷告的勇士尼希来,他尽心竭力,勇敢坚定,专心信靠,来领导百姓全力以赴,借着祷告得着上帝不断的保护和能力,直到工作完成。亲爱的圣徒,当求主兴起更多祷告的勇士,像尼希米一样忠心地在今日的教会中服事上帝。

 


祷告的操练


「祷告」是属灵生活的要件,「祷告」是借着圣灵的引导,但需要我们有「不断祷告」的意愿。才能准确地被圣灵感动完全符合上帝旨意,适时、适所发出呼求、感谢、赞美或者代求……等等祷告,如此必能得见上帝的回应,行完上帝指引的路,作成祂的工。

 


祷告的金言


*内室的、热诚的、出于信心的祈祷是一切敬虔之心的根源。---Serampore
*禁食祈祷的日子,真是高潮的时刻:天门向我们打开,没有比那时更宽大的:我们的心距离上帝荣耀的中心,也没有比那时更近的。---司布真

 


祷告的应许


1.「耶和华的眼目,看顾义人,祂的耳朵,听他们的呼求。」(诗卅四 15)
2.「义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。」(诗卅四 19)
3.「我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。」(林后一 4,5)




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