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楼主: 愤怒的刺猬
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大光祷告读经日程

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 楼主| 发表于 2010-6-11 12:10 | 显示全部楼层

颂扬称谢赞美的祈祷──大卫(11)

 


经文: 历代志上十六


钥节: 你们要称谢耶和华,求告祂的名,在万民中传扬祂的作为。(代上十六 8)


参考经文: 代上十三 8~14;诗九十六;一○五;一○六


提要


大卫被称为合上帝心意的人,证明他是一个懂得如何祈祷的人。大卫一生祷告的经历可说是信徒在祷告的事奉上最大的宝藏,我们会陆续来查考大卫的祈祷。今日的经文提到大卫迎回约柜时,所发出的一篇颂扬称谢赞美的祈祷,(代上十六 7~36)我们同时可以在诗篇九十六、一○五、一○六篇的片断里找到,同样来颂赞上帝对以色列的良善,及全地都来赞美的祷词。


廿年前,大卫因上帝击杀扶约柜的乌撒,心中害怕而拒绝了上帝的约柜,他心中呼喊:「上帝的约柜怎可运到我这里来?」(代上十三 9~14)如今大卫预备好了,他依照上帝的方式迎回上帝的约柜,(代上十五 25~28)大卫心中的喜悦可想而知,他心中涌出了一篇颂扬称谢赞美的祈祷。他要「称谢」耶和华,「求告」祂的名,「传扬」祂的作为;(代上十六 8)他要「寻求」耶和华与祂的能力和祂的面;(代上十六 10,11)他要「记念」上帝奇妙的作为和祂的奇事,并祂口中的话和祂的约。(代上十六 12~15)


哦,让我们也同以色列人一样同声说「阿们。」(代上十六 36)让我们同大卫一同高声颂扬:「全地都要向耶和华歌唱,天天传扬祂的救恩。在列邦中述说祂的荣耀,在万民中述说祂的奇事。」「愿天欢喜、愿地快乐、愿人在列邦中说,耶和华作王了,愿海和其中所充满的澎湃。愿田、和其中所有的都欢乐。」「应当称谢耶和华,因祂本为善。祂的慈爱永远长存。」(代上十六 23,24,31,32,34)多么美的祷告和赞美,难怪上帝要心满意足,让我操练这样的祷告吧!

 


祷告的操练


如果当儿子的成熟到能在众人面前,诉说他父亲的慈爱,赞美父亲的成就。我想这儿子的生命已满溢了父亲的爱和影响。所以,大卫赞美的祷告,反映上帝与他全然亲密的关系。基督徒啊!当你细心体尝被上帝爱过一次、十次、一百次……成千上万次的滋味之后,你必定连在睡梦中都难停止对上帝的赞美。哈利路亚!


祷告的金言


*有效的祷告,必须经过一番恳切的心灵准备。──Herbert Lockyer
*我们若要作有权柄的祷告,就必需谦卑。谦卑使我们不致强求上帝该怎么做。──Charles F. Stanley


祷告的应许


1.「耶和华阿,谦卑人的心愿,你早已听见。你必预备他们的心,也必侧耳听他们的祈求。」(诗十 17)
2.「你要祷告祂,祂就听你,你也要还你的愿。」(伯廿二 27)
3.「到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信祂赏赐那寻求祂的人。」(来十一 6)


 

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 楼主| 发表于 2010-6-12 13:02 | 显示全部楼层

立约的祈祷──大卫(12)

 

 


经文: 历代志上十七 16~27


钥节: 于是大卫王进去,坐在耶和华面前说……。(代上十七 16)


参考经文: 撒下七 18~29

 


提要


今日的经文和撒母耳记下七 18~29 是平行经文,记录了大卫最著名的一篇祷告,内容几乎完全一样。虽然我们曾经查考过,但由于内容实在太过丰富,值得我们进一步来查考默想。首先我们来看大卫在向上帝献上这一篇祷告时,他是坐在上帝面前的。(撒下七 18;代上十七 16)值得注意的,这是旧约圣经中惟一提到以坐姿来祷告的章节。为何大卫用这个姿势来祷告?也许是这篇祷告很长,也许是为了与上帝促膝长谈,大卫灵里的热忱,和当时的心境,往往影响他采用不同的姿势向主祷告,他曾站着、跪着、躺着,甚至全身俯伏向主祷告。其实用什么姿势都可以祷告,最重要的还是灵里的态度,只有内心谦卑的人,他的祷告才蒙悦纳。
在大卫的祷告中,我们可以感觉到他那谦卑的灵和感恩的心。虽然上帝才拒绝了他建殿的要求,他却一点抱怨都没有。一面强调自己的渺小和不配,一面颂赞主的伟大和全能。在他的祷词中,你能发现他对上帝的认识、赞美和信靠。让我们学习大卫的祷告,特别是对主的赞美和感恩。圣徒阿!你是否发现,我们的祷告太多祈求、却太少赞美;太多的诉苦,却太少的感恩。若你仔细研读大卫的祷告,你会发现他的祷告是用赞美的感恩织成的。

 


祷告的操练


上帝称大卫是合祂心意的人,而大卫祷告时也能毫无犹豫的说:「耶和华阿,你行了这大事,并且显明出来是因你仆人的缘故,也是照你的心意。」代上十八:19。彼此的呼应是如此的契合,以致大卫悔罪、顺服……柔软的心灵,上帝的旨意能在他生命中畅行。俗话说:「话不投机,半句多。」基督徒啊!来到上帝面前你的谈话,是否照着主的心意呢?


祷告的金言


*上帝所以垂听祷告,不是根据「我们」的聪明,而是根据祂自己的旨意。──Herbert Lockyer
*让我们热切祷告,永不灰心气馁;祂喜欢我们喋喋不休,且将我们的祈求化为祂的烦忧。──约翰?牛顿


祷告的应许


1.「义人哪,你们应当靠耶和华欢乐,正直人的赞美是合宜的。你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂祂。」(诗卅三 1,2)
2.「凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我,那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。」(诗五十 23)
3.「我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭,献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。」(来十三 15)

 

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 楼主| 发表于 2010-6-14 12:39 | 显示全部楼层

使火从天降的祈祷──大卫(13)

 

 


经文: 历代志上廿一


钥节: 大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭,求告耶和华,耶和华就应允他,使火从天降在燔祭坛上。(代上廿一 26)


参考经文: 撒下廿四;代下七 1;徒一 14;二 1~4

 


提要

 


大卫在数点百姓的这件事上得罪上帝,使他落入骄傲和自负之中,而失去了谦卑和倚靠上帝的心。在撒母耳记下廿四章中我们查考了大卫自责的祷告。(撒下廿四 10,17)在今日的经文中,我们把焦点放在上帝如何回应大卫的祷告。当大卫看见耶和华的使者站在天地间,手里有拔出的刀伸在耶路撒冷以上。大卫祷告说:「愿耶和华我上帝的手攻击我和我的父家;不要攻击你的民,降瘟疫与他们。」(代上廿一16,17)大卫仁慈勇于认错担当的心感动了上帝,于是上帝命令大卫要筑坛献祭。


大卫用六百舍客勤金子买了阿珥楠的禾场,为耶和华筑了一座坛,献上燔祭和平安祭,并且求告耶和华。我们特别注意上帝是如何应允他的祷告呢?是用火,火从天降下烧了所有的祭物。耶和华的使者就收刀入鞘,那地后来也成为圣殿的所在。其实亚伯拉罕、大卫、所罗门、以利亚都有类似的经验,(创十五 17;代上廿一 26;代下下七 1;王上十七 38)上帝使火从天降下,来响应他们的祷告,这令我们想起新约时代五旬节圣灵,如火般降临在祷告中的门徒身上。(徒一 14;二 1~4)亲爱的,诚心恒切的祷告,能带来圣灵的浇灌和能力。

 


祷告的操练


研读大卫的祷告,可以非常确定「祷告」是与上帝互动的行为,是天人之间的沟通,上帝按着个人的差异度,赐下独特的爱,其「爱」的响应包含启示、引导、赐恩、赐福、管教、修正……等等,如果你的「祷告」只是单向的,求主赐给你属灵的耳朵,苏醒你混满沌的心,舒缓你急燥的灵,使你能真正入内与主交谈。

 


祷告的金言


*祷告能使乌云畏缩,祷告能攀登雅各的天梯;操练信与爱,带来属天的各样福气。──William Cowper
*祷告是心灵最诚挚的愿望,不管是倾诉出来或不可言宣;祷告是震颤在胸中一把隐藏的火焰。──蒙哥马利

 


祷告的应许


1.「凡求告耶和华的,就是诚心求告祂的,耶和华便与他们相近……耶和华保护一切爱祂的人,却要灭绝一切恶人。」(诗一四五18~20)
2.「……寻求耶和华的,什么好处都不缺。」(诗卅四 10)
3.「又要以耶和华为乐,祂就将你心里所求的赐给你。当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。」(诗卅七 4,5)

 

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 楼主| 发表于 2010-6-15 13:48 | 显示全部楼层

乐意奉献的祈祷──大卫(14)

 

 


经文: 历代志上廿九 10~20


钥节: 大卫对全会众说:你们应当称颂耶和华你们的上帝。于是会众称颂耶和华他们列祖的的上帝,低头拜耶和华与王。(代上廿九 20)


参考经文: 尼八 6;林后九 7;诗一○三 1~2

 


提要


在历代志上的最后一章记录了一篇大卫的感恩祷告,这是旧约中最优美的祷告之一。(代上廿九 10~19)促使他如此喜乐大大开口赞美上帝,是因为他看见百姓和他一样同心欢喜,乐意把自己及礼物带来,来到主面前为圣殿而奉献。(代上廿九 1~9)多么美的画面,全国上下,都带着诚心乐意将全所有奉献给耶和华,他们不单将礼物献上,他们同时也将自己献上。有大卫这样敬虔的领袖,才会有以耶和华为上帝的百姓。他们共同在主面前称颂祂、爱慕祂、敬拜祂。(代上廿九 20)这里提到低头敬拜,正是最好的祈祷姿势。


如果你详细研读大卫的祈祷,会发现他多么懂得如何称颂、赞美、称谢、荣耀他的主。如果和他的祈祷相比,我们会发现我们的祷告在这一个层面显得多么贫乏。为何会如此呢?那是因为大卫对主的良善、公义、全能、慈爱和荣耀有很深的体会,他才能以称颂、尊崇和挚爱作为响应。但愿我们不断地操练称颂的祈祷,这是主所喜悦的,我们也能从中得着喜乐和恩典。只要我们持续不断地发出赞美来,主的荣耀也会不断地彰显在你的生命中,大卫的祈祷是我们学习赞美的最好示范。

 


祷告的操练


扬声赞美的祷告,内藏一股属灵的能力,地上的赞美为叫天上的争战得胜。凡事若无法具体地献上感恩,就转换为赞美,因为借着赞美能超越挫折、沮丧、失败、恐惧、忧郁、哀伤……等等负面、消极的情绪。


祷告的金言


*祷告是基督徒奔走天路的手杖,让我们整日与主同行。──蒙哥马利
*停止祷告,就停止争战;祷告磨亮基督徒手中的剑。当软弱的信徒屈膝,撒但见了都要惊惧。──William Cowper

 


祷告的应许


1.「祂将祂百姓的角高举。因此祂一切圣民以色列人,就是与祂相近的百姓,都赞美祂。你们要赞美耶和华。」(诗一四八 14)
2.「耶和华阿,您是我的上帝。我要尊崇您,我要称赞您的名,因为您以忠信诚实行过奇妙的事,成就您古时所定的。」(赛廿五 1)
3.「赞美衣,代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫祂得荣耀。」(赛六十一 3)


 

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 楼主| 发表于 2010-6-17 13:00 | 显示全部楼层

守望的祈祷──祭司

 


经文: 历代志上廿三 24~32


钥节: 每日早晚,站立称谢赞美耶和华。(代上廿三 30)


参考经文: 出廿九 38~41,民廿八 3 ~8;代上廿九 11;代下十三 10,11

 


提要


在祭司诸多职事中,最荣耀也最讨上帝喜悦的就是「每日早晚,站立称谢赞美耶和华。」(代上廿三 30)「称谢」与「赞美」是祷告中的两大支柱,我们的祷告若少了这二个部份,祷告就不完全。要将赞美放在祷告中的首位,因为当你以赞美之祭献上时,上帝的宝座要被设立,(诗廿二 3)上帝的荣光要浇灌你,上帝要在充满赞美的祷告中彰显祂的同在。


与赞美不可分的,就是「称谢」,它们是祷告中的一对翅膀,能将我们带到主的施恩宝座面前。借着赞美,上帝得着荣耀;借着称谢,上帝得着满足;借着赞美,我们把上帝自己的荣耀归给祂;借着称谢,我们把上帝为我们所成就的荣耀归给祂。因此赞美的灵和感谢的祭是祷告时所不可缺少的。(诗一一六 17)
亚伦的子孙每早晚都要站著称谢耶和华,(代下十三 10,11)在每一天的开始,他们赞美主的全能和永存,感谢主赐下一夜安宿,感谢祂保守今日和昨日一样。到了晚上,他们赞美上帝全天厚赐各种福份,感谢祂保守经过另一夜。这是何等美的服事,亲爱的圣徒阿!祷告是一种事奉,祷告是一项恩典,祷告更是一个权柄,你愿意像利未人和祭司一样早晚,站在主面前称谢赞美祂吗?

 


祷告的操练


利未人守望的祷告,「每日早晚,站立称谢赞美耶和华。」「赞美」是将一切放心交托给上帝的最高生命境界。因为人「能」的部份是微乎其微的,诚如身体随意肌和不随意肌的比例,五腑内脏、神经系统、血液循环……都不是人可随意主宰的。用「赞美」来守望,你将会有奇妙的经历,其背后的能力已超越人思想所及的一切,不同的时空里基督徒赞美所发出的能量,会持续与上帝同工,得胜一场一场的争战。


祷告的金言


*祷告带给疲倦之人何等安息!祷告能将黑夜变为白昼;因此无论快乐或忧愁,别忘了祷告!──Mrs. M. A. Kiddor
*赞美的祷告能使人的灵魂至美至善,喜乐无穷,并且心旷神怡。──保罗粲比尔黑摩


祷告的应许


1.「你们既然接受了主基督耶稣,就当遵祂而行,在祂里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。」(西二 6,7)
2.「我要以感谢为祭献给您,又要求告耶和华的名。」(诗一一六 17)
3.「凡事谢恩,因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。」(帖前五 18)


 

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 楼主| 发表于 2010-6-21 13:51 | 显示全部楼层

  面对仇敌的祈祷──亚撒(1)

 


经文:历代志下十四


钥节:亚撒呼求耶和华他的上帝,说:耶和华阿,惟有你能帮助软弱的,胜过强盛的,耶和华我们的上帝阿,求你帮助我们,因为我们仰赖你,奉你的名来攻击这大军。耶和华阿,你是我们的上帝,不要容人胜过你。(代下十四 11)


参考经文:代下十三 4~13;十六 7~9


提要


亚撒是犹大国少数几位好国王之一,他在位 41 年,借着祷告依靠上帝,寻求上帝的心意。特别是他引导人民归向耶和华,寻求敬拜上帝,遵行祂的律法、诫命。他们祷告寻求的结果就是国泰民安,因为耶和华赐他平安。(代下十四 1~8)


在今日的经文中记载了亚撒面对古实王谢拉的百万雄兵,他如何克敌致胜,他靠的就是祷告。(代下十四 11)他的祷告是多么简洁、清楚而有力,在那千钧一发两军对阵之时,不容他长篇大论的祷告,他用极大的信心依靠上帝呼求他的主来帮助他,他的祷告虽然简短,内容却非常丰富,(1)他承认自己的软弱需上帝的帮助。(2)他仰赖上帝相信上帝的大能。(3)他是奉主的名来争战。(4)他把上帝当成他的上帝,以及他百姓的上帝。(5)他在乎关心上帝的荣耀。多么奇妙,上帝满有恩典的答应了他的祷告,上帝使古实人败在亚撒和犹大人面前。亲爱的读者在属灵的争战中,唯一得胜的秘诀乃是借着祷告,信心的祷告才能克敌致胜。


祷告的操练


亚撒「呼求」耶和华,因他相信上帝是他患难中随时的帮助。所以,平日操练自己熟悉上帝的应许,急难来临时,信心即被发动,「祷告」必要蒙主应允。


祷告的金言


*即使将荷马、西泽、拿破仑三人的荣耀集合我身,以交换你亡妻为我的祷告,我也是不肯的。──拜伦给薛帕的信
*简短的祷告找到天堂的门径。简短的祷告能进入天庭。──拉丁箴言


祷告的应许


1.「耶稣回答说:我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:你挪开此地,投在海里,也必成就。你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。」(太廿一 21,22)
2.「所以我们只管坦然无惧的,来到施恩的宝座前,为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。」(来四 16)
3.「当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂。」(赛五十五 6)
 

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 楼主| 发表于 2010-6-22 13:05 | 显示全部楼层

寻求平安的祈祷──亚撒(2)

 

 


经文: 历代志下十五


钥节: ……因他们是尽心起誓,尽意寻求耶和华,耶和华就被他们寻见,且赐他们四境平安。(代下十五 15)


参考经文: 代下十六;林前十 12;弗六 16;犹 24

 


提要


上帝借着亚撒利雅来劝勉亚撒王和犹大及便雅悯人,要他们顺从耶和华并且寻求祂。(代下十五 1~7)我们特别注意上帝的应许是带着条件的,人若顺从,主的同在才临到;人若寻求,主才能被寻见。基督徒阿,你若不付上祷告的代价、你若不殷勤寻求主,主的能力、主的同在、主的赐福是不会凭空而降的。亚撒因为采纳了先知的意见,所以国内真的复兴接踵而至,上帝并赐他得胜,许多人都来归降亚撒。(代下十五 8~19)


亚撒一步一步的把百姓带上敬畏耶和华的道路,他先除掉偶像、洁净圣殿,重建祭坛,使全国百姓都与上帝立约,要他们尽心、尽性的寻求耶和华。(代下十五 12~14)其实个人的生命要被复兴也需如此,除非心中的偶像被除去、罪恶被洁净,敬拜被建立,我们所献上祷告的祭才能蒙悦纳。亲爱的读者,让我也能尽心尽意寻求我们的主,祂应许,只要我们肯寻求祂,就必能寻见祂。(代下十五 2,15)


可惜的是,亚撒老年时,却离弃上帝。当他热心祷告,依靠上帝时,上帝赐福给他、财富平安临到他,但久而久之他忘记了上帝的恩典,不再敬畏上帝依靠祂。反而靠自己的财富和聪明,离弃上帝。(代下十六)世人是何等软弱,亚撒的一生提醒我们要谦卑依靠跟随主是多么重要。

 


祷告的操练


让我们探究「祷告」,会发现有时「祷告」被「灵」主导,有时被「魂」指挥,亚撒到了晚年变节,其实,在他生命的历程主导者较多时候是以「魂」为主体,「魂」指情感、意志、思想,是偏向肉体、感官、物质世界的需求,所以「魂」主导的「祷告」所培养的生命持稳度、进深度较不稳定,与主时而连结,时而断绝,很容易上撒但的当而离弃上帝,专靠自己。(也许表面是敬虔的,但内里潜藏着骄傲的心。)

 


祷告的金言


*借着祷告,向主求取慈爱的眷顾;借着祷告,使圣灵成为你的向导和支柱。──基德夫人
*有口无心的祷告,与在圣灵中的祷告,结果是截然不同的。──Herbert Lockyer

 


祷告的应许


1.「上帝阿,求您鉴察我,知道我的心思,试炼我,知道我的意念。看在我里面有什么恶行没有,引导我走永生的道路。」(诗一三九 23,24)
2.「所以你们要彼此认罪、互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量,是大有功效的。」(雅五 16)
3.「我们若认自己的罪,上帝是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约壹一 9)

 

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 楼主| 发表于 2010-6-27 20:21 | 显示全部楼层

转危为安的祈祷──约沙法

 

 


经文: 历代志下廿 1~30


钥节: 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。(代下廿3)


参考经文: 代下十七~十九

 


提要


犹大国的第四任王约沙法,他是犹大国的第二位明君。他寻求上帝,遵守祂的诫命、遵行祂的道,(代下十七 3~9)使得犹大国再次得着复兴。(代下十九)约沙法成功的秘诀,就是无论顺境逆境都靠祷告来渡过,他借着祷告倚靠上帝、亲近上帝、得着能力、得着帮助。


本日的经文是约沙法如何借着祷告转危为安的真实记录,面对摩押、亚扪和以东的联军,虽然他心中害怕,但从过去的经验中,他知道必须依靠上帝来应付这极大的危难。他明白只有谦卑用信心透过祷告,寻求上帝的帮助才能化险为夷。因此他下令全国禁食祈祷,约沙法就「站在耶和华殿的院前」亲自领祷告,他的祷告文(代下廿 6~12)值得我们深入研读。


他赞美上帝的权能和伟大,他提醒上帝与亚伯拉罕所立的约,他深信在殿前呼求必蒙垂听,他仰望上帝的拯救。你是否能体会那种在绝望中信心的呼喊:「我们无力抵挡,也不知道怎样行,我们的眼目,单仰望您。」多么宝贵的呼求,上帝的心立时受到感动。亲爱的,只要你开口祷告,并且相信你所求的,就必得着能力,有信心去面对一切的困难。(代下廿 20)

 


祷告的操练

 


「众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人……他们就被打败。」(代下廿 22)用诗歌敬拜赞美,你将经历上帝奇妙的大能,地上的赞美,彷佛军号吹奏胜利的凯乐,高昂的士气,攻无不克。「赞美」的祷告「信心」是必备的条件,「信心」指数愈高,号角吹得愈响,撒但只能捂耳弃营窜逃了。

 


祷告的金言


*上帝是我们唯一可靠的帮助来源,祂是我们随时的朋友。──Charles F. Stanley
*一个平稳恬静的心灵,能够抓住圣灵的恩膏。──马丁路德

 


祷告的应许


1.「求您侧耳而听,快快救我,作我坚固的盘石,拯救我的保障。」(诗卅一 2)
2.「于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的祸患中搭救他们。」(诗一○七 6)
3.「你不要害怕,因为我与你同在。不要惊惶,因为我是你的上帝。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。」(赛四十一 10)

 

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 楼主| 发表于 2010-6-28 14:58 | 显示全部楼层

  悔罪的祈祷──玛拿西

 

 


经文:
历代志下卅三 1~20


钥节:
他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐国位,玛拿西这才知道惟独耶和华是上帝。(代下卅三 13)


参考经文:
王下廿一

 


提要


玛拿西这位犹大国历史中最邪恶的王,没有继承他父亲希西家的敬虔,把整个国家和民族带入罪恶和危险之中。上帝曾派先知去警告他,他不但置之不理,反而将他们处死;因此上帝的审判和刑罚终于临到他,使他被亚述王用铙钩钩住,用铜炼锁住,被掳入狱。面临这样的急难,他才开始懊悔,真是不见棺材不掉泪。在巴比伦的狱中,他在上帝面前极其谦卑,向上帝发出呼求的祷告。(代下卅三 12,13)由于他真心的悔改和诚恳的祈求,上帝就允准他的祈求、垂听他的祷告。使他归回耶路撒冷,仍坐国位,这时他终于承认「惟独耶和华是上帝。」(代下卅二 13)


多少时候,人在经过困苦才知道需要主,常常灵里的痛苦,迫使人去寻找主。上帝回答玛拿西的祷告,显出上帝丰盛的恩典,也让我们看见,即使是那十恶不赦的罪人,只要真心谦卑悔改呼求主,就能得着上帝的恩典。何等奇妙,上帝多么愿意一笔勾消人过去所犯的任何罪,及时的悔罪和寻求都不会太晚。亲爱的读者,我们的主是大有怜悯慈爱、满有豊富恩典的上帝,让我们随时用谦卑顺服的心求告祂的名。

 


祷告的操练


「上帝是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。」(约四 24)「祷告」是敬拜,因此,不断操练自己检视内心和灵层的部位,是否真真实实、诚诚恳恳,没有一丝的伪善立在上帝面前祈祷呢?这种省思是「祷告」时不可少的步骤,少了这一步,我们的「祷告」常流于公式化、形式化、仪式化,或只是习惯念念有词罢了。玛拿西在人眼中的恶王,但他诚实悔罪的祷告,却蒙了上帝悦纳,值得深思!

 


祷告的金言


*要培养你的心灵。当你良心无亏,心中充满圣灵的时候所说的一句话,比由罪与不信所发生的一万句还有价值。要记住:得荣耀的不是人,必须是上帝。──Mc Cheyne
*只有活出来的祷告才是有意义的祷告。──布隆

 


祷告的应许


1.「我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶,我说:我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪。」(诗卅二 5)
2.「耶和华阿,求你医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救。因你是我所赞美的。」(耶十七 14)
3.「求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。」(诗廿五 20)



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 楼主| 发表于 2010-6-29 07:34 | 显示全部楼层

复兴的祈祷──约西亚

 

 


经文: 历代志下卅四


钥节: 他作王第八年,尚且年幼,就寻求他祖戴维的上帝。到了十二年,才洁净犹大和耶路撒冷,除掉邱坛、木偶、雕刻的像,和铸造的像。(代下卅四 3)


参考经文: 王下廿二

 


提要


约西亚是犹大国最后一位行公义的王,他十六岁就开始热切地寻求耶和华。(代下卅四 3)四年之后开始清除犹大国中的偶像,除去异教敬拜。(代下卅四 3~4)到了廿六岁在洁净修复圣殿时,发现了摩西所写的律法书,(代下卅四 15)这个发现使犹大人重新重视查考上帝的话语,并且在全国掀起了一场大规模的属灵改革复兴运动。(王下廿三 1~30)这时先知耶利米和哈巴谷曾帮助约西亚把百姓领回到上帝的身边,并且与耶和华重申盟约。


虽然圣经中没有记载约西亚具体的祷告内容,但可以确定的是约西亚必定是一位祷告之人。他在耶和华面前自卑、撕裂衣服,向主哭泣,他的祷告蒙主悦纳,他的祈求也蒙主应允。(王下廿二 19;代下卅四 27)他一生寻求耶和华、凡事求告主,(代下卅四 3,21)他带领百姓在耶和华面前立约,要尽心、尽性的顺从耶和华,遵守祂的诫命、法度、律例。亲爱的读者,约西亚一生都在寻求耶和华,这正是他能走在正路不偏左右的原因。人若寻求主,主就要保守扶持我们,我们若专心寻求,必能寻见。我们若愿意在主面前自卑、必能得到主的恩典。

 


祷告的操练


祷告要明确,上帝的回答才会明确。冷淡和轻率的态度在上帝的院中没有地位。(David Wilkerson)「认真」是一种美,「殷勤」令人感动,用认真的态度,殷勤地祷告,这般和上帝促膝而谈,相信内容一定详实有条理,你得到的响应必是清楚明了,因为我们的父上帝,祂每次「晓谕」祂的仆人,从未含糊。(注:晓谕即清清楚楚、明明白白的说明、指示。──国语辞典)

 


祷告的金言


*祈祷能使上帝的全能运转。──Adolph Monod
*祷告乃是借着信心,在主胸怀的荫庇下,心灵毫无牵挂的飞翔。──Alexunder Maclaren

 


祷告的应许


1.「你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。」(约十五 7,8)
2.「于是他们在苦难中哀求耶和华,祂从他们的祸患中搭救他们。」(诗一○七 6)
3.「上帝为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」(林前二 9)


 

[此贴子已经被作者于2010-6-29 7:35:52编辑过]
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