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楼主: 愤怒的刺猬
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大光应许读经日程

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 楼主| 发表于 2011-1-23 21:59 | 显示全部楼层

  救主(Savior)1----及时拯救的主

 

 

 


经文:
路加福音二 8~14,约翰福音四 39~42


钥节:
因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。(路二 11)


认识应许


圣经中最重要的真理之一,就是:「耶稣是救主」。从旧约到新约,上帝不断地向人表明:「除我以外没有救主。」(赛四十三 11)以色列人明白上帝是他们的救主,因此在赞美的诗中,(诗十七 7,一○六 21)在求助的祷告中,(耶十四 8)不断的宣扬这个信息。特别是大卫,对主的拯救和帮助更有亲身的体会。(撒下廿二 2,3;诗十八 2;廿二 19;一四四 2)「救主」这个同在圣经中有时翻译成「拯救」、「释放」、「救助」、「帮助」,这正是救主为我们所作的。


当主耶稣降生时,天使就宣告祂是「救主」。(路二 11)祂道成肉身来完成上帝所应许,为世人立一位救主的计划。(徒十三 23;多三 4)祂来拯救世人脱离急难,使我们从罪和死亡中被解救出来,并且得着不能朽坏的生命。(多二 13;提后一 10)救主耶稣基督将救恩带到人间,祂成为信徒和教会的救主。(徒五 31;十三 23;弗五 23;腓三 20)


值得注意的是,彼得这位曾经三次不认主的大渔夫,在他的彼得后书中,有五次称耶稣基督为救主。(彼后一 1,11;二 20;三 2,18)这是彼得刻骨铭心对主的认识。有一次半夜他看见主在海面上行走,他也踏入海中想走到主那里,但他因信心不足,半路眼见风浪大,内心害怕就往下沉,在那千钧一发之际,他大声呼喊:「主啊!救我」,主立时伸手拉住他。(太十四 22~33)后来彼得陆续受到撒但的试探和攻击,每一次的软弱和跌倒,都是主及时的帮助和温柔的拯救。

(太十六 21~23;路廿二 31~34;廿三 54~62;约廿一 15~23)彼得深刻地经历到耶稣是他的救主,拯救他脱离一切的患难。亲爱的读者,耶稣也是你的救主,无论你身处任何的险境,在你生死交关之际,不要忘了你可以大声呼喊:「主啊!救我!」,相信主的拯救必立时临到。


应许小档案


主名的应许:「救主」----拯救、释放、帮助
旧约出现 16 次:撒下廿二 2,3;诗十八 2;廿二 19,一○六 21;一四四 2;赛十九 20;四十三 3,11;四十五 15,21;四十九 26;六十 16;六十三 8;耶十四 8;何十三 4
新约出现 24 次:路一 47;二 11;徒五 31;十三 23;罗十一 26;弗五 23;腓三 20;提前一 1;二 3;四 10;提后一 10;多一 3,4;二 10,13;三 4,6;彼后一 1,11;二 20;三 2,18;约壹四 14;犹 24


祷读应许


(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)


「耶和华我的力量阿,我爱您!耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的上帝,我的盘石,我所投靠的。祂是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。我要求告当赞美的耶和华。这样我必从仇敌手中被救出来。」(诗十八1~3)


「我向您举手。我的心渴想您,如干旱之地盼雨一样。耶和华我的盘石,是应当称颂的!祂教导我的手争战,教导我的指头打仗。祂是我慈爱的主,我的山寨,我的高台,我的救主,我的盾牌,是我所投靠的。」(诗一四三 6,一四四 1~2 上、中)


「惟有我是耶和华,除我以外没有救主。我曾指示,我曾拯救,我曾说明。并且在你们中间没有别神,所以耶和华说:你们是我的见证,我也是上帝,自从有日子以来,我就是上帝,谁也不能救人脱离我手,我要行事谁能阻止呢?看哪,我要做一件新事,如今要发现,你们岂不知道么?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。野地的走兽必尊重我,野狗和鸵鸟也必如此,因我使旷野有水,使沙漠有河,好赐给我的百姓我的选民喝。这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。」(赛四十三 11~13,19~21)



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 楼主| 发表于 2011-1-24 13:19 | 显示全部楼层

  救主(Savior)2----释放帮助的主

 

 


经文:
马太福音十四 22~23


钥节:
耶稣说:「你来罢!」彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去。只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:「主啊!救我!」(太十四 29,30)

 


默想应许


「主啊,救我!」(太十四 30)这是最简短、最有力的祷告,也是我们的救主耶稣基督所乐于听到的。当你走头无路陷入绝境时,不要忘了大声呼喊吧!主必伸出大能的手拉住你,你必能经历主的拯救与帮助。


「上帝用右手将祂高举,叫祂作君王,作救主,将悔改的心,和赦罪的恩,赐给以色列人。」(徒五 31)主得荣耀、坐宝座,是因为先经历被钉十架,受死埋藏,成了众人的赎罪祭。我们的救主耶稣应许将悔改的心和赦罪的恩赐给我们,我们便能出死入生,与祂联合一同作王,同享祂的喜悦与同在。


「于是以色列全家都要得救,如经上所记,『必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶。』」(罗十一 26)这里所指的以色列全家也可以解释为,历世历代所有蒙拣选之人,包括犹太人与外邦人都要得救,是因为相信那位被钉十字架并且从死里复活的耶稣基督。祂将救恩赐下消除一切罪恶。永远记住,在你信主那一刻起,你已经是位得救的人了。


「我们救主的恩慈,和祂向人所施的慈爱。」(多三 4)你曾经历主的大爱吗?你曾享受主的恩宠吗?让我们用信心去支取救主所应许的恩典,亲尝与主同在的甘甜与美好。


「你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给祂,从今直到永远。」(彼后三 18)这是彼得的经验之谈,他经过大风大浪大灾难,体会到如何倚靠救主,在信心、爱心、谦卑上不断成长,他没有后悔对主的跟随和忠心事奉到底,他用生命的祭坛来荣耀拣选他救赎他的主。圣徒阿,你的一生如何?你的事奉又如何?

 


应用应许


1.你曾有过「主阿,救我!」的祷告和经历吗?试与人分享。
2.试回想你得救到如今,是否有在主的恩典和知识上长进?


祷读应许


(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)


「马利亚说:我心尊主为大;我灵以上帝我的救主为乐。因为祂顾念祂使女的卑微。从今以后,万代要称我有福。那有权能的为我成就了大事。祂的名为圣。祂怜悯敬畏祂的人,直到世世代代。」(路一 46~50)


「我们却是天上的国民。并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。祂要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和祂自己荣耀的身体相似。」(腓三 20)


「这是好的,在上帝我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救,明白真道。因为只有一位上帝,在上帝和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。祂舍自己作万人的赎价。」(提前二 3~5 上)


「我们劳苦努力,正是为此。因我们的指望在乎永生的上帝。祂是万人的救主,更是信徒的救主。」(提前四 10)


「上帝救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按祂的旨意和恩典。这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的。但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才表明出来了。祂已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。」(提后一 9~10)

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 楼主| 发表于 2011-1-25 20:13 | 显示全部楼层

  生命的粮(Bread of Life)1----供应生命的主

 

 


经文:
约翰福音六 24~65


钥节:
耶稣说:「我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。」(约六 35)


认识应许


约翰福音一共记载了七个耶稣用上帝自称的「我是 I AM」为开头的称号:(1)我是生命的粮。(六 35)(2)我是世界的光。(八 12)(3)我是门。(十 9)(4)我是好牧人。(十 11,14)(5)我是复活和生命。(十一 25)(6)我是道路、真理、生命。(十四 6)(7)我是真葡萄树。(十五 15)每一个宣告都代表耶稣事奉和救恩的一个重要内容。让我们仔细研读,虚心查考,你将会发现其中无穷的宝藏和应许。


当世人为了吃饼得饱来跟随耶稣时,耶稣提醒他们当为永生的食物劳力,这食物就是祂自己。因此耶稣向世人宣告这大好的信息:「我就是『生命的粮』。到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴。」(约六 35)这是何等奇妙的应许,试想一个人能不饿不渴,得到完全的满足,那将是多么美好的事呀。主进一步解释人若得着这「生命的粮」不但获得饱足,消除一切内心的饥渴,并且还能得着永生。


主说祂的肉真是可以吃的,祂的血真是可以喝的,(约六 55)主的肉和血成为我们灵魂的真正养料。在圣餐中,我们以饼和葡萄汁来象征主的肉和血,来表明我们承认主为我们舍命流血。当我们吃喝圣餐时,我们就是吃喝那生命的粮耶稣基督,我们便有份于祂的生命和祂的死所带来的好处,藉此我们能获得主所赐的永生,并且承受将来的复活。


亲爱的读者,耶稣乃是从天降下生命的粮,祂才是永不朽坏的真吗哪。祂道成肉身,为我们破碎肉体,为我们流出鲜血,用祂的死和复活来使我们得着新生命。祂能满足你一切的饥渴,但愿我们能渴慕祂,如鹿渴慕溪水,祂要成为你完全的满足。(诗四十二 1,2)


应许小档案


主名的应许:「生命的粮」----供应生命,满足饥渴。
新约出现 3 次:约六 35,48,51
相关经文:创三 19;出十六 13~35;诗四十二 1,2;赛廿八 28;约六 1~23;林前十 3,4;十一 23~34


祷读应许


(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)


「耶稣说:『我实实在在的告诉你们,那从天上来的粮,不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为上帝的粮,就是那从天上降下来赐生命给世界的。』他们说:『主啊,常将这粮赐给我们!』耶稣说:『我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。』」(约六 32~35)


「我实实在在的告诉你们,信的人有永生。我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪,还是死了。这是从天上降下来的粮,叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。」(约六 47~51)
「你要把你的重担卸给耶和华,祂必抚养你,祂永不叫义人动摇。」(诗五十五 22)

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 楼主| 发表于 2011-1-26 20:16 | 显示全部楼层

  生命的粮(Bread of Life)2----满足饥渴的主

 

 

 


经文:
哥林多前书十一 23~34


钥节:
主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:「这是我的身体,为你们舍的。你们应当如此行,为的是记念我。」(林前十一 23,24)


默想应许


「耶稣说:『我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴。』」(约六 35)我们属灵的生命,需要属灵的粮食来供应,而这灵粮就是主耶稣自己。祂是我们生命的源头,祂能苏醒我们的灵魂。当你就近祂,住在祂里面,与祂合而为一,你就能得着「必定不饿,永远不渴」的应许了。


「凡父所赐给我的人,必到我这里来。到我这里来的,我总不丢弃他。」(约六 37)其实每一位上帝的儿女,都是被上帝所拣选的人,借着圣灵的恩膏和驱使,必能欢喜快乐,满心相信地到主跟前来,享受在祂里面的安息。凡是到祂跟前的,主应许:「我总不丢弃他。」


这句话也可翻译成:「我永不永不丢弃他。」是的,不管我们再犯罪跌倒,软弱背道或在试探中失败,主应许祂绝不丢弃我们,祂会耐心地等待我们归回,因为我们是永远属于祂的。


「永活的父怎样差我来,我又因父活着;照样,吃我肉的人,也要因我活着。」(约六 57)主的肉是可吃的,主的血是可喝的,借着默想主自己,用信心相信祂,用爱心响应祂,将主内化到我们的生命中,就是享受主自己。透过圣灵,我们体尝到与主同在的甘甜,主的生命和能力是何等丰富而无限,祂是你取之不尽,用之不竭的泉源。让我们以默念主为我们的甘甜,享受主自己的丰盛吧!


「这是我的身体,为你们舍的。你们应当如此行,为的是记念我。」(林前十一 24)圣餐中,饼代表主为我们破碎舍去的身体,杯代表祂所流出的宝血。当我们吃主的饼,喝主的杯时,是表明我们宣告并且接受基督赎罪之死所带来的一切果效,基督徒当珍惜这生命的粮。

 

 

应用应许


1.主耶稣是生命的粮,信徒该如何吃这粮,支取祂的应许呢?试讨论之。
2.当年面对饥饿的群众,主吩咐门徒说:「你们给他们吃吧!」门徒传递了主所擘开的饼,喂饱五千人。你是否也愿意成为一位分饼者,将主的生命分享出去。

祷读应许


(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)


「你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善。投靠祂的人有福了!耶和华的圣民哪,你们当敬畏祂,因敬畏祂的一无所缺。少壮狮子,还缺食忍饿。但寻求耶和华的,甚么好处都不缺。」(诗卅四 8~10)


「地极的人都当仰望我,就必得救。因为我是上帝,再没有别神。直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋,我已造作,也必保抱,我必怀抱,也必拯救。」(赛四十五 22,四十六 4)


「耶稣说:『我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。永活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,吃我肉的人,也要因我活着。』」(约六 53~57)

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