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神为什么如此自私

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发表于 2010-1-18 18:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

神为什么如此自私 -- 又作:神学击杀芭比娃娃式的信仰

 

作者:Greg Johnson

http://www.gregscouch.homestead.com/BarbieReligion.html

 

1、两个问题

 

      “我明白你说的一切,除了你的神是一位自我为中心,自私的神,在全宇宙中自我表现,操纵人这一点以外。”我面对这样的问题有好多次了,当你教导基督教的真理,向后现代主义对我们教会和文化的压制发出挑战时,你就会听到人用这样或那样的方式来问这个问题。为什么神这样自私?

 

      我也常常被人问到另外一个问题,这问题是这样的:“为什么神不让我得到 ________?”你可以做填空。完美的房子,完美的工作,完美的子女,完美的丈夫,完美的妻子,完美的汽车,完美的健康。这是我们文化一个常见的问题,我把它称为芭比娃娃式的信仰。

 

      想象一下,一个小女孩长大希望成为一个像芭比娃娃一样的人。有一天她要得到她的白马王子,有一天她要得到她的芭比汽车,一天她要得到她的芭比房子(我想知道你们有多少人真的拥有过芭比房子)。她想,“有一天我要成为芭比娃娃。”但是,后她上了大学,增加了三十磅的体重,开一部普通汽车,一个人生活。这真是糟糕透了,她的世界塌下来压在她身上。她可以在哪里找到希望?

 

      嗯,故事是这样发展的,有一天她成为了一名基督徒。“我要信靠耶稣,让他把我变成一个芭比娃娃!”她这样决定。她要信靠神把她的白马王子带进她的生活,她要信靠神帮助她,使她买得起那芭比汽车,她要信靠神给她一座真正的芭比房子。只有耶稣基督能够给她梦寐以求的生活。

 

      为什么神不让我得到 __________? 为什么神那么自私?这些是基督教神学必须首先回答的问题。如果我们不回答,其他的事情都不重要了。

 

2、其实只有一个问题

 

      几年前当我被人问到这些问题时,我给了错误的答案。我想自己是在公关上帮神一把,我坚持说神在他的怜悯上是无私的。当我看到信徒同胞期望破灭,我想我在鼓励他们,安慰他们说,“哦,我肯定神有一天要给你那完美的妻子/丈夫/工作/健康的 – 这要按照他的时间。”这其实是大错特错了,我完全没有看到真正的问题。

 

      经过了好几年在后现代主义的年轻人中的事奉,我才意识到这两个问题实际上是同一个问题,它们只不过是措词不同而已。这些问题背后的问题就是:


3、"神以为他自己是谁啊?"

 

      是的,这才是真正的问题。这是人认为的神的问题。神到底以为他是谁啊?我们在潜意识里自己想,神不应该这么以自我为中心。他应当更多分享,神难道没有上过幼儿园吗?每个人都知道,你是应该和别人分享的。

 

      按照人的标准,那么有理由认为神不应当如此自私。我们是一起的,他应当爱邻舍,就像爱自己一样,他应当把我们的利益当在他自己利益的同一水平线上,他的道路应当是我们的道路,毕竟神是良善的,自私(对人来说)是很坏的一件事情。所以神应当把我们看作是和他平等的。这听起来如此解放,如此民主,如此美国化:棒球,苹果派,和一位分享的神。对美国的基督徒说神自私是有道理的,这就真是话不投机了。

 

4、神受审判

 

      但在进一步说明之前,让我们把事情弄清楚。我们说,继续,把大能的神送上审判台,看看他的罪。我们打电话到华盛顿去,接来了法官,用大巴接来十几位律师,向神列出我们的指控。

 

审判

 

被告:  神
职业:  创造者
地址:  任何地方,特别是在“天堂” 
控罪:  自私

 

      检控官带来了许多证据,把它们堆在台面上,最严重的证据来自被告自己写的书,列举的证据包括:

 

1. 地狱,烈火,数以十亿计的人在其中受苦,被告说他要这样做,这是为了“彰显他的忿怒。”

 

2. 对非基督教信仰不宽容。他把它们称之为拜偶像,说要惩罚这些事情(林前 6:9-10)。

 

3. 对人们享受的极多的行为毫不宽容(出20)。

 

4. 坚持要人全时间把所有注意力集中在被告身上,不容忍那些不这样做的人(林前10:31)。

 

      检控官在陈词中指出被告是怎样烧死两位年轻人,拿达和亚比户的(利10:1-7)。另外,被告击杀了一位叫乌撒的人,因为他碰了被告的约柜,他是真心试图去不让它从车上掉下来(撒下6:6-8)。有一次,除了八个人,被告杀了全地的人(创6-8)。更近期的是,他夺走了一对夫妇,亚拿尼亚和撒非喇的性命,尽管他们是在向被告的教会奉献金钱(徒 5:1-11)。被告认为他比其他人更重要,他认为他的法则是唯一的法则,他认为每一件事情都是围绕着他转的。控方认为被告自私。

 

      那会怎样?宇宙的创造者被指控是自私的,有极多的证据指控他。连辛浦森的律师也救不了他从这案子里脱身。被告走出来申诉:“按着指控有罪。”

[此贴子已经被作者于2010-1-18 18:18:33编辑过]
 楼主| 发表于 2010-1-18 18:16 | 显示全部楼层

 

5、神从来不是一件工具

 

      有一个真理——我们一旦掌握了,就可以解开对神新的认识。有一个至高的热情驱使着神与我们交往,神在他做的每一件事情上首要关心的是把荣耀归回给他自己。

 

      什么?神以为自己是谁?是他自己宇宙的中心吗?是的,神关心他的名声,神是以自我为中心的,人可以说他是自私的。当然,作为一个很有理由以自我为中心的神,他是非常慷慨,为了拯救我们把他的儿子赐给我们。但如果有一件事情是我们从圣经那里学会的,这就是神最主要关心他名的荣耀,只要看看耶稣教导我们要做的祷告,在求我们的需要之前,我们求神的名被尊为圣,求神的国得到扩张,求神的旨意得到成就(太6:9-13)。

 

      这有错吗?如果我是神,我以自我为中心,这肯定是错的。但为什么?因为我不是神。然而神是神,神的权利就是想做什么就做什么。陶匠的特权就是随意使用他的泥(罗9:21)。想一想这个问题。耶稣说过,最大的诫命就是我们要尽心,尽意,尽性,尽力爱神。神没有违犯这条诫命。他不是拜偶像的。正如约翰派博所写的那样,“全宇宙中最为神发热心的心就是神的心。”

 

      大约在公元400年的时候,奥古斯丁对这一点讲得十分清楚。奥古斯丁解释说,每样事情不是工具就是目的。工具是其目的超过自己以外的事物。铅笔是我们用来书写的工具,一幅画是我们用来展现美丽的工具。工具是为其他目的而被使用的的。奥古斯丁争辩说,唯有神不是工具,而是每一样存在之事的目的,任何其他每一件事都是达至某个目的的一种手段。

 

      什么?连人也是如此吗?一个人只是达到一种目的的一个手段,某样被使用的东西吗?绝对如此。(然而这个说法的另一面是,我们拥有目的,意义,价值和意义,因为我们是为了一个比我们自己更高的目的而被创造的。) 当十七世纪最优秀的神学家为小孩子和新信徒制作一种教育工具时,这是他们要人掌握的第一个真理。韦斯敏斯德小要理问答的第一个问题就是问,“人的主要目的是什么?”就是说,什么是我们的目的?我们为什么存在于此? 神为什么创造我们? 答案是什么? “人的主要目的就是荣耀神,永远以他为乐。” 不认识这一点,我们就不能用正确的眼光看待圣经里任何其他一切事情。没有这点,神就成为一种我们操纵的工具,以此得到我们想要的东西(拯救,个人的平安,富有 – 任何事情)。

 

6、让芭比娃娃式的信仰去死吧

 

      神是完全正当地以自我为中心,这是神学的基本入门问题,所以有一件事情是我们永远不能去做的,我们绝不可把神当作达至某种其他目的的一个手段。

 

      芭比娃娃式的信仰有一件极大的罪。我们的文化提供了我们的价值观,目标和需要。它告诉我们要成为芭比娃娃,要有我们的白马王子,汽车,屋子,健康,任何事情。神进入,使我们得到我们要的东西。这是最基本的一种偶像崇拜,把神变成达到一种更高目的,就是美国梦的一种手段。如果神在他自己心中是至高无上的,那么美国梦就不能永远控制着我们。薛华三十年前警告说,个人的平安和富有已经变成了美国福音派运动的神。如果不完全弃绝我们被美国梦的辖制,我们就不能认识一位以自我为中心的神。没有一个人能既事奉神,又事奉芭比。

 

7、以神的自私为保障

 

      但有一种稳固,只不过不是给芭比的。神的自私正是我们求他祝福的理由。大卫寻求赦免,他说,“耶和华啊,求你因你的名赦免我的罪,因为我的罪重大” (诗25:11)。

 

      耶稣甚至对我们说,他要回答我们的祷告,“叫父因子得荣耀” (约14:13)。圣灵在地上的工作就是把荣耀归给耶稣(约 16:14), 耶稣在时代的末了要回来,原因是为了“要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇” (帖后1:9-10)。所有这些是为了在他的治理之下,对神荣耀的认识要像水充满海洋一样充满遍地(哈 2:14)。圣经的信仰不是关于我们的信仰,而是关于神荣耀的信仰。

 

      因为神是不背乎自己,所以他不背乎他立约的百姓,那些背负着他名的人。甚至当神拯救罪人脱离他们的罪(这是慷慨最大的作为)的时候,神都坚持说,他这样做是为了他自己的好处,超过为了我们的益处。“我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎,我必不将我的荣耀归给假神” (赛48:11)。神必然要洁净他的教会,把它的偶像清除出去,在我们里面完成他的救赎工作。我们的财务状况可能不会有一个明确的将来,我们任何一个人都可能在97岁的时候足岁而死,贫穷,染病,孤独,痛苦。对此我不能做任何担保,但我可以保证神就像他今日一样,在明日不背乎他的名,因着他基本的以自我为中心,我知道我们在基督的命运是安全稳固的。

[此贴子已经被作者于2010-1-18 18:53:42编辑过]
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发表于 2010-1-18 18:26 | 显示全部楼层

1.这事出于耶和华,我们不好说好说歹.

2.神是荣耀的本体,我们却不是.人算什么?

3.THANK YOU ,CHENXING  ,I    AM  THINKING  THIS   PROBLEM   TODAY.

 

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 楼主| 发表于 2010-1-18 20:19 | 显示全部楼层

也谢谢你的回应。

 

这篇文章,很引人深思。

 

多数时候我们都是充当神的公关者,替神说话。

多数时候我们也以神为实现目的的工具。[em133][em134]

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发表于 2010-1-18 23:12 | 显示全部楼层

这篇文章算是说到点子上了

 

没错,神,就是这样的一个神,自私,独断,独来独往,以他自己为中心,若非如此,很多问题就没有合理的答案

 

 

 

 

 

 

 

 

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发表于 2010-1-19 11:38 | 显示全部楼层
当人以自己堕落后自私的眼光来看神的时候,他就发现原来神是如此的。这样的人是首先把自己当做神然后站在神的位子上审判神,这样的人是很可怜的。神学家巴特曾今说:“让神作神,让人做人。”
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 楼主| 发表于 2010-1-19 14:03 | 显示全部楼层
以下是引用性情中人在2010-1-18 23:12:00的发言:

这篇文章算是说到点子上了

 

没错,神,就是这样的一个神,自私,独断,独来独往,以他自己为中心,若非如此,很多问题就没有合理的答案

 

 

不好意思,容我说的直白一点:

就是你说的这位自私的神,舍下了祂的独生儿子,为你死在十架。

也正是这位你所谓的自私的神,创造了你现在所存在的世界。

 

难怪加尔文说:人一生最大的事有两件——认识自己和认识神。

 

人对神的认识有多少,对自己也就越认识。

人对自己的认识有多少,对神的认识就会深多少。

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发表于 2010-1-20 19:04 | 显示全部楼层
以下是引用晨星在2010-1-19 14:03:00的发言:

 

不好意思,容我说的直白一点:

就是你说的这位自私的神,舍下了祂的独生儿子,为你死在十架。

也正是这位你所谓的自私的神,创造了你现在所存在的世界。

 

难怪加尔文说:人一生最大的事有两件——认识自己和认识神。

 

人对神的认识有多少,对自己也就越认识。

人对自己的认识有多少,对神的认识就会深多少。

 

很多时候很多事不是光靠理性的认知就能解决得了的,偶正处于矛盾之中,现在

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 楼主| 发表于 2010-1-23 22:12 | 显示全部楼层
以下是引用性情中人在2010-1-20 19:04:00的发言:

 

很多时候很多事不是光靠理性的认知就能解决得了的,偶正处于矛盾之中,现在

 

跨越理性,你的信仰就要进深了。

 

同时道歉前面的话太尖锐。

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发表于 2010-1-24 15:12 | 显示全部楼层
就算神是一位自私的神也不妨碍我爱神,因为他是神,神有权利去决定任何事。
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