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9.19“唯独圣经与只有圣经”读书报告会

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发表于 2009-9-14 12:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
北京晨光书友会公益读书报告会
唯独圣经与只有圣经
——从宗教改革的角度看圣经与传统的关系

一、福音派神学的传统与更新
1. 福音派神学之根:宗教改革的神学传统
2. 福音派神学的更新
二、认识宗教改革的神学
1.主题:《宗教改革运动思潮》(麦格拉思)
2.人物:《改教家的神学思想》(蒂莫西乔治)
三、圣经与传统
1. 唯独圣经:宗教改革的核心
2. 中世纪的圣经
3. 人文主义者与圣经
4. 传统的定义:
传统一:教义只有单一来源,是基于圣经,传统是之解释圣经的传统方式。圣经不能任意诠释,必须在教会历史延续的背景下作出解释。
传统二:教义有双重来源,圣经与圣经之外的不成文传统。(14-15世纪的理论)
5. 圣经与传统
传统二:特兰托会议(圣经,不成文传统。教会是解释圣经的权威)
传统一:宪制(主流)宗教改革(接受对圣经的许多传统解释,视教父为圣经的可靠诠释者
无传统:激进宗教改革运动(每个人有权在圣灵的带领下,自行解释圣经。漠视任何解释圣经的传统。
四、总结
“唯独圣经”(Sola Scriptura):
高举上帝话语的权威,每个人读圣经,突出圣灵在明白圣经中的引导。
2.  避免“只有圣经”(Nuda Scriptura):教会传统的重要性,尤其是教父传统
3.  无传统的危险:个人主义,个人理解高于整体教会的理解

主讲人: 游冠辉   北京大学哲学博士  橡树文字工作室主任
策划编辑图书有北大的“基督教文化译丛”,三联的“基督教经典译丛”(包括《神学讲演录》、《论道成肉身》、《道德论集》、《论信望爱》等),社科的“历史与思想研究译丛”(包括《宗教改革运动思潮》、《改教家路德》、《改教家的神学思想》、《加尔文传—现代西方文化的塑造者》等)
时间:9月19日(周六)下午1点半到5点
咨询报名电话:84823047  13466385848  QQ:506032987
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