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恨恶罪的指引——巴克斯特

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发表于 2009-8-19 20:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

恨恶罪的指引

巴克斯特 (1615-1691)


指引1:

 

      努力认识神,被祂的属性感动,仿佛常常活在祂的眼前。无人能完全认识罪,因为无人能完全认识神。你们对罪的认识程度,不可能超过你们对你们的罪干犯的神的认识程度,因为对罪之恶毒的认识程度是相对的,因为罪得罪的是神的旨意和属性。义人对罪的恶毒有一些认识,因为他们对被罪得罪的神有一定认识。恶人对罪的恶毒没有实际的、普遍的认识,因为他们没有这样的对神的认识。敬畏神的人惧怕犯罪,在心中放胆不敬畏神的人,要在心里,在生活中不在乎罪:认为没有神的无神论者,认为不存在着得罪神的罪。世上没有什么能像对神的伟大、智慧、良善、圣洁、权柄、公义、信实等的认识那样,是如此清楚有力告诉我们罪的邪恶。所以认识到神的同在,要唤醒我们对罪的恶毒的认识。

 

指引2:

 

      认真思想基督的职分、流血和圣洁的生活。祂的职分是赎罪,摧毁罪。祂的血为罪而流,祂的生活定了罪的罪。爱基督,你们就要恨恶那使祂死的罪。爱祂,你们就要爱慕被改变像祂一样,恨恶那与基督如此敌对的罪。这两束大光要显明黑暗的丑恶。

 

指引3:

 

      认真思想圣灵的职分和工作是何等圣洁,这对我们是何等浩大的怜悯。神祂自己,那属天的光,要下来进入到一颗有罪的心中,光照和洁净它吗?然而我竟要抓住我的黑暗和玷污不放,对抗这如此奇妙的怜悯吗?尽管不是所有得罪圣灵的罪都是不得赦免的亵渎,然而所有的罪都因得罪圣灵变得更加恶极。

 

指引4:

 

      认识并思想神奇妙的爱和怜悯,思想祂为你们做了什么;你们就会恨恶罪,为此感到羞耻。连常识和机智都知道,我们竟然冒犯一位无限良善的神,一位用怜悯充满我们生命的神,这样的得罪使得罪显为可恶。如果你们得罪了一位非同一般的朋友,这就会使你们伤心:你们会想起他的爱与善意,使你们恼恨你们自己的不善。在这里请察看神对你们诸多的怜悯,对你们灵魂与身体的怜悯。在此也注意,撒但让你们看不到神的爱,以谦卑为借口试探你们,不承认祂最大的、特别的怜悯,也隐藏你们的罪最大的恶毒,藉此企图摧毁你们的悔改和降卑。

 

指引5:

 

      思想神造人灵魂的目的,人的灵魂应该用在何事上,就是爱、顺服和荣耀造我们的神;这样你们就会看到何为罪,这罪是使灵魂失去作用,将它败坏的。神造我们,呼召我们,是要我们去成就一件何等美好、崇高和神圣的工作!我们岂要污秽神的殿吗?我们理应接受、服事、尊荣造我们的主,却在污秽和愚昧中服事魔鬼吗?

 楼主| 发表于 2009-8-19 20:38 | 显示全部楼层

 

 

指引6:

 

      认真思想一个圣洁的灵魂可以在对神神圣的服事中,从神享受到何等纯洁和甜美的喜乐,你们就会看到什么是罪,罪是把这些喜乐从他那里夺走,使他喜欢属肉体的私欲,而不要这些喜乐的。哦,要不是罪,我们本会何等欢喜尽各样的责任,我们服事主就会何等有果效,我们就会在祂的爱和接纳中,在对永远的福的预见中得到何等喜乐;罪把灵魂从天堂的门口拉下来,在所爱的粪堆中与猪打滚!

 

指引7:

 

      思想你们的生命,是永远活着的生命,就像你们活在天堂里面一样;在那里的圣者现在活出的是何等一种生命;然后思想如此与之对立的罪,是不是一件恶劣可憎的事情。你们要么要活在天堂里,要么不要。如果不要,你们就不是我要对之说话的那些人。如果你们要活在天堂里,你们就当知道那里没有犯罪;那里没有爱世界的心,没有骄傲,没有情欲,没有肉体的私欲或肉体之乐。哦,你们只要看见、听见一个钟头,那些蒙福的灵是如何沉浸在用纯洁于圣洁爱和尊荣那荣耀的神当中,他们是如何远离罪,这就要令你们自此恨恶罪,看罪人就像赤身在自己的粪便中打滚的疯子。特别要思想,你们希望自己像那些圣洁的灵一样永远活着;所以罪对你们确实是不合宜的。

 

指引8:

 

      只要看那些被定罪之人的光景和所受的折磨,认真思想天使和鬼魔之间的分别,你们就可以知道何为罪。天使是纯洁的,鬼魔是污秽的:圣洁和罪确实使之有别。罪居住在地狱里,圣洁是居住在天堂里。记住每一样试探都是来自魔鬼,要使你们和牠自己一样;正如每一样圣洁的感动都是从基督而来,要使你们和祂自己一样。记住,你们犯罪的时候,你们是学习效仿魔鬼,如此像牠,约8:44。这一切的结局就是,你们要感受牠的痛苦。如果地狱之火不是好的,那么罪也不是好的。

 

指引9:

 

      总要像一个将死之人那样看待罪,思想所有人最后会怎样判断罪。天上的人对罪会怎么说?地狱里的人对罪会怎么说?临死的人对罪会怎么说?归正的灵魂,苏醒的良心对罪会怎么说?那时人会像现在一样,带着欢喜和放肆跟从罪吗?那时人会对它拍掌吗?会有任何人说它的好话吗?不会,现在总体上全世界的人都说罪的坏话,即使他们爱罪,犯下要付责任的罪行。你们将死之际还要犯罪吗?

 

指引10:

 

      总是把罪和审判放在一起察看。记住你们一定要在神、众天使和全世界面前为罪作答辩;你们最好明白这一点。

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 楼主| 发表于 2009-8-19 20:39 | 显示全部楼层

 

指引11:

 

      现在只要看看疾病、贫穷、羞耻、绝望、死亡、在坟墓中朽坏,这可能会稍微帮助你们认识何为罪。这些是你们能看见、能感受到的事;你们无需信心指示你们它们是怎么一回事。凭着这些果,你们可以对因有稍微的认识。

 

指引12:

 

      只需看看地上一些杰出、圣洁的人,看看那疯狂、亵渎和恶毒的世人;他们之间的分别可以部分告诉你们何为罪。活在对神和人的爱中,活在对永生满有喜乐的盼望之中的圣洁、无可指摘的人,其身上岂不是有着一种和蔼可亲吗?一个如野兽一般的醉汉或嫖客,一个狂怒的咒骂之人,一个充满恶意的虐待者,岂不正是一个畸形、令人厌恶的人吗?世人疯狂、混乱、无知、不义的光景,岂不就是一种可悲的景象吗?那么这一切存在于当中的罪又怎样呢?

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 楼主| 发表于 2009-8-19 20:41 | 显示全部楼层

 

 

      尽管解决的主要部分在于改变人的意志,使之恨恶罪,因着这样对罪恶毒的认识,可以作成这一点;然而我要在实践部分加添几条更多的指引,前提是已经说的部分已经达到了它的果效。

 

指引1:

 

      当你们发现你们的灾病和危险,就把自己交给基督,以祂作救主和灵魂的大医生,把你们自己交给圣灵,作为使你们成圣的那一位,记住祂足以,并且愿意做成祂已经承担要做的工作。不是你们作你们自己的救主,使你们自己成圣(除非你们在基督之下做工)。而是那承担要做成此事,以做成此事为祂的荣耀的那一位要作你们的救主,使你们成圣。

 

指引2:

 

      然而你们一定要愿意和顺服,运用由基督为你们制订的解决之道,行出祂为医治你们制订的指引。你们决不可慈悲、害羞和网开一面,说祂的方法太苦,太尖锐;而是要信靠祂的慈爱、技能和关心,按祂制订的,交给你们的接受,不再抱怨。不要说,这让人难受,我不能接受;因为祂命令你们的,不是别的,正是那安全、有益和必要的,如果你们不能接受,你们就一定要试试你们是否能担当你们的灾病、死亡和地狱之火!降卑、认罪、补偿、治死罪、圣洁的努力,这些比地狱更糟吗?

 

指引3:

 

      要确保你们不要站在罪的一边,不要与你们的大医生,或者任何使你们得益的事争执、对抗。为罪开脱,去犯罪,为之辩护,与圣灵和良心相争,与神的工人和敬虔的朋友相争,这些并不是得医治、得成圣的方法。

 

指引4:

 

      你们能看见,能说是普遍的罪的,也要在你们每一件具体的罪中看见这罪的恶毒。如果你们对罪的邪恶大大加以控诉,却在你们的骄傲、你们的爱世界、你们的情欲和暴躁、你们的恶毒和没有爱心、你们的说谎、背后咒骂、为着世上的财物或安全得罪良心之中根本看不到这罪的恶毒,你们就是在大大自欺了。一个人祷告,却罪上加罪,当他因着这罪受责备,却为之辩护,找借口,他是何等自相矛盾!这就像一个人对叛国,王的敌人发出控诉,但因为叛徒是他的朋友和亲属,就要保护他们,把他们藏起来,与他们合伙。

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 楼主| 发表于 2009-8-19 20:42 | 显示全部楼层

 

 

指引5:

 

      尽你们所能,远离那些要给你们希望克服的罪煽风点火,加力的试探。远离那是你们罪的帮助和生命的食物和燃料,以此围困你们的罪,断它们的粮,把它们赶出去。

 

指引6:

 

      不断操练与你们最危险落入的罪相对立的那些美德和责任。因为美德和责任与罪相对,杀灭罪,治愈我们脱离罪,就像火除去我们的冰冷,健康除去我们的疾病一样。

 

指引7:

 

      不要听从那削弱人的不相信和不信靠,不要抛弃那是你们强心剂和力量的神的安慰。最胜任抵挡罪的,不是一种惧怕、沮丧和绝望的心态,而是对神的爱的振奋认识,对蒙受恩典的感恩认识(当带着一种谨慎的敬畏)。

 

指引8:

 

      常常警惕属肉体的自爱,对此警醒防备。因为这是罪的避难所,罪的山寨,是罪的共通守护;随时把你们拉到罪中,随时为罪辩护。在我们自己的情形里,我们很容易倾向于偏袒自己;就像犹大与拉玛的情形,大卫被拿单用故事责备时情形一样,我们自己的私欲,我们自己的骄傲,我们自己的责备、暗骂或有害的举止,我们自己的玩忽职守,对我们若不是看起来是正当,也是微不足道,是可原谅的;我们却能轻易看到另外一人,特别是敌人身上所有这一切过错:我们本应最认识自己,最爱自己,所以我们当最恨恶我们自己的罪。

 

指引9:

 

      把你们首先和最主要的努力用在在根源上杀灭罪这事上;洁净那是源头的内心;因为生活中各样的恶事是由心而出。要知道哪些是主根;倾注最大的心思和努力治死这些,特别是以下这些:1.无知。2. 不信。 3.轻率。4.自私和骄傲。5. 迎合兽性的嗜好、私欲和幻想,以此体贴肉体。6.内心刚硬,沉睡罪中却毫无知觉。

 

指引10:

 

      合乎中道看待世界和它一切的欢乐、财富和荣耀,撒但就找不到诱饵使你们上钩。和保罗一道看万事如粪土,腓3:8;没有人会为着他看不过是粪土的东西去犯罪,出卖他的灵魂。

 

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 楼主| 发表于 2009-8-19 20:45 | 显示全部楼层

指引11:

 

      保守自己在属天的行事为人当中,你们的灵魂就要常在光中,仿佛在神的眼前,专注于那些使罪的诱饵索然无味的工作和乐事。

 

指引12:

 

      让基督徒的警醒守望成为你们日常的工作;心怀一种保守人,却不使人错乱和灰心的敬畏。

 

指引13:

 

      留心罪一开始的靠近和起头。这小小的火能点燃何等大的事!如果你们跌倒,通过正确悔改快快爬起来,不管你们要付出何等大的代价。

 

指引14:

 

      以神的话语作为你们唯一的准则,勤奋下工夫明白神的话语。

 

指引15:

 

      在拿不准的情形里,不要轻易偏离历世历代大多数最有智慧和敬虔之人一致的判断。

 

指引16:

 

      在拿不准的情形里不要易动情、急躁,而要谨慎行事,在持守之前要察验仔细。

 

指引17:

 

      了解你们身体的脾性,它最容易使你们会犯怎样的罪,以及你们的工作或生活情况最容易使你们面对的罪,使你们在这些方面可以更严肃警醒。

 

指引18:

 

      保持一种神已经安排你们行在其中的神圣生活秩序。因为不守队列的掉队者,是得不到保守,只会弃绝神命令他们当守的秩序。这种秩序主要是体现在这些方面:1.保持与普世教会的联合,不以任何借口与基督的身体分离。在信心、爱和圣洁中与重生的教会保持灵里相通;在认信和敬拜中与聚集在一起和有形的教会保持外在有形的相通。2.你们若不是教导人,就要生活在你们具体、忠心的牧师之下,作顺服的基督门徒。3. 若是可能,让最敬虔之人作你们的好友。4. 在外在有形的呼召中勤奋努力。

 

指引19:

 

      使用神所有的护理之工,不管是顺境抑或逆境,以此与你们的罪相争。祂若赐你们健康富足,当记住祂藉此责成你们顺服,要求你们做特别的服事。祂若击打你们,要记住祂恼怒的是罪,你们要把罪查找出来;所以接受祂的击打,作为祂的良药,确保你们不是拦阻,而是帮助它起效,使它可以除去你们的罪。

 

指引20:

 

      耐心等候基督,直到祂完成这医治,这试炼人的一生不完结,这医治就不会完成。坚忍地随从祂的圣灵,使用祂的方法;因为到了时候祂就要来,并不拖延。“我们务要认识耶和华,竭力追求认识祂。祂出现确如晨光,祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨,”何6:3。尽管你们常说:“无法医治,”耶 14:19,“祂必医治你们背道的病,甘心爱你们,”何14:4。“向你们敬畏祂名的人,必有公义的日头出现。其光线有医治之能,”玛4:2;“凡等候祂的,都是有福的,”赛30:18。

 

 

      就这样,我已经列出这些指引,帮助在罪之下降卑,恨恶罪,得救脱离罪。

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发表于 2009-8-19 23:40 | 显示全部楼层

我特别恨罪,最恨犯罪集团,匪帮黑社会

希望上帝降下天火,把犯罪集团匪帮黑社会全部都给消灭了

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 楼主| 发表于 2009-8-24 20:36 | 显示全部楼层
以下是引用爱智慧在2009-8-19 23:40:00的发言:

我特别恨罪,最恨犯罪集团,匪帮黑社会

希望上帝降下天火,把犯罪集团匪帮黑社会全部都给消灭了

 

你那是恨人,不是恨罪恶。

 

人子来不是要灭人的性命,(性命或作灵魂下同),是要救人的性命。说着就往别的村庄去了。(路9:56)

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发表于 2009-8-30 20:12 | 显示全部楼层
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发表于 2009-8-31 14:59 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
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