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楼主: 迷途者
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盼赐教:亚拿尼亚欺哄圣灵而亡

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发表于 2003-2-22 08:23 | 显示全部楼层
我信上帝,我没有后悔。 只是觉得,当你好的时间,主爱你。但你犯罪后,他就远离你了,而且决不会以有罪的为无罪,那种惩罚,使我感到害怕。 我得救了吗?在以前,我会很肯定的说:是的。但是现在:我不知道。不过,我是真的相信上帝的存在的。
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发表于 2003-2-22 10:24 | 显示全部楼层
不想付出代价的信,是空的。
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发表于 2003-2-22 13:18 | 显示全部楼层
灵生姊妹,你得救没有不要看你自己的行为,得救和行为一点关系都没有的。主什么时候都爱你,不是你好的时候爱你,你不好的时候就不爱你了。
以下是引用★灵生★在2003-2-22 8:23:42的发言: 我信上帝,我没有后悔。 只是觉得,当你好的时间,主爱你。但你犯罪后,他就远离你了,而且决不会以有罪的为无罪,那种惩罚,使我感到害怕。 我得救了吗?在以前,我会很肯定的说:是的。但是现在:我不知道。不过,我是真的相信上帝的存在的。
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发表于 2003-2-25 01:19 | 显示全部楼层
人的得救不是依靠感觉,而是信心。
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发表于 2003-2-25 12:11 | 显示全部楼层
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发表于 2003-2-26 04:29 | 显示全部楼层
以下是引用noya在2003-2-25 12:11:07的发言: 要是连哄骗圣灵的都不该死~~~还有什么公义可言?? 亵渎圣灵是不赦之罪呀!!------属于基督不救的罪! 我们当儆醒!!!
亚拿尼亚欺哄圣灵,但是和亵渎圣灵的罪还是有些区别的,不是吗? :) 对我们来说,我们有没有想他一样的欺哄神呢?不要以为欺哄圣灵就要死,欺哄父神或基督就没有事情!但是我们现在却没有象他们一样的死,原因就在与神丰盛的忍耐。 亚拿尼亚的死是神为了初期教会而特别显出的大能作为,在现今的某些地方,我也曾听说某些传道人因为不敬畏神,犯罪而忽然死去的。但是,亚拿尼亚的死却不是要告诉我们,凡是说谎的人都要死,那样的话,我们每个人都是这样的罪啊!
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发表于 2003-2-26 12:33 | 显示全部楼层
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发表于 2003-2-26 12:50 | 显示全部楼层
在圣经里,“欺哄圣灵”和“亵渎圣灵”是两个完全不同的概念,不要混为一谈! “欺哄圣灵”是指在神面前撒了谎。而“亵渎圣灵”是指不断地抗拒神的恩典,拒绝圣灵的感动,到死的时候也不肯悔改。这样,他就带着自己的罪进入到永死里,在那里他再也没有悔改的机会了,这就是圣经所说的“亵渎圣灵的罪,永世不得赦免。”这是非信徒才会犯的罪,信徒是不会犯这样的罪。 另外:谎言就是谎言,并不分对人还是对神。亚拿尼亚和撒非喇他们只是欺骗使徒,在使徒面前撒了谎,但圣经说他们是“欺哄圣灵”。
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发表于 2003-2-26 13:19 | 显示全部楼层
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发表于 2003-2-26 13:49 | 显示全部楼层
以下是引用noya在2003-2-26 13:19:51的发言: 5:4------你 不 是 欺 哄 人 , 是 欺 哄 神 了 。 5:9 彼 得 说 , 你 们 为 什 么 同 心 试 探 主 的 灵 呢 。 楼上的意思是,他们的罪是可以赦免的是不是? 是不是神不给他们机会认罪悔改? 还有~~~那两人算不算是信徒??如果算,那他们受此判罚(相当于:下地狱,立即执行!!)说明了什么? 如果不算,那他们所做的,是理所当然的,至于这样吗? 要是现在的信徒没有交奉献,也应如此吗? 您对“亵渎圣灵”的罪的解释,出自圣经哪里?? 妄称神的名,冒用神的名义算不算是亵渎圣灵呢? 在神面前故意发假誓呢?
1、亚拿尼亚和撒非喇变卖家产给教会,却私自留下一部分,这个罪并不是亵渎圣灵的罪,是可以得着赦免的。他们之所以死,是因为他们的罪必须受到惩罚,因为神是公义的。类似的例子在圣经里还有: “因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少。”(林前 11:29-30) 对于信徒犯罪,圣经的原则是:“要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。”(林前 5:5)败坏他的肉体,就是指肉体受到惩罚,包括死亡,为的是不让他继续再犯更多的罪。但他的灵魂却是可以得救的。 2、他们算不算信徒我不知道,只有神知道。如果他们不是信徒,他们一定灭亡,是否欺哄圣灵都一样。如果他们是信徒,就不会灭亡,因为主已经救了他们。 3、我对“亵渎圣灵”的罪所做的解释,是根据我对神的认识和了解,还有对于整本圣经的认识和了解所得出的答案。至于同不同意是你的事,我只是按照神在整本圣经里的启示来教导。至于你对此有别的解释或是别的感动,那是你和神的关系,你自己负责任。
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