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巴比伦

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发表于 2003-1-30 22:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
巴比伦 一、身分及早期历史 1、是含的后裔(创10:6、8~10) 2、城是宁录所建造的(创10:8~10) 3、曾造巴别塔背判神(创11:1~9) 二、巴比伦国 1、著名的巴比伦人 比罗达巴拉但:曾来访希西家(王下20:12~13) 那时,巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉但听见希西家病而痊愈, 就送书信和礼物给他.希西家听从使者的话,就把他宝库的金子, 银子,香料,贵重的膏油,和他武库的一切军器,并他所有的财宝, 都给他们看.他家中和他全国之内,希西家没有一样不给他们看的. (王下20:12~13) 尼布甲尼撒(王下24:1) 约雅敬年间,巴比伦王尼布甲尼撒上(.到犹大.).约雅敬服事他三年,然后背叛他. (王下24:1) 尼布撒拉旦:是军队的护卫长(王下25:8) 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日,巴比伦王的臣仆, 护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,(王下25:8) 以未米罗达:释放了约雅斤(王下25:27) 犹大王约雅斤被掳后三十七年,巴比伦王以未米罗达 元年十二月二十七日,使犹大王约雅斤抬头,提他出监.(王下25:27) 伯沙撒:曾看见墙上有写字的指头(但5:1~5) 伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒. 伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父((或作祖下同))尼布甲尼撒从 耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣,皇后,妃嫔好用这器皿饮酒. 于是他们把耶路撒冷神殿(.库.)房中所掠的金器皿拿来,王和大臣,皇后, 妃嫔就用这器皿饮酒.他们饮酒,赞美金,银,铜,铁,木,石所造的神. 当时,(.忽.)有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字. 王看见写字的指头,(但5:1~5) 2、编年史(略) 3、在巴比伦的犹太人 三次被掳(耶52:28~30) 尼布甲尼撒所掳的民数记在下面,在他第七年掳去犹大人 三千零二十三名.尼布甲尼撒十八年从耶路撒冷掳去八百三十二人. 尼布甲尼撒二十三年,护卫长尼布撒拉旦掳去犹大人七百四十五名. 共有四千六百人.(耶52:28~30) 但以理及他的朋友在王宫中工作(但1:1~21) 犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困. 主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手.他就把这器皿带到示拿地, 收入他神的庙里,放在他神的库中.王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的 宗室和贵胄中带进几个人来,就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问, 知识聪明俱备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语. 王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年. 满了三年,好叫他们在王面前侍立. 他们中间有犹大族的人,但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅.(但1:1~6) 以西结见到异象(结1:1~28) 当三十年四(.月.)初五(.日.),以西结((原文作我)) 在迦巴鲁河边被掳的人中,天就开了,得见神的异象(结1:1) 犹太人被鼓励定居下来(耶29:1~7) 先知耶利米从耶路撒冷寄信与被掳的祭司,先知,和众民, 并生存的长老,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷掳到巴比伦去的. (这在耶哥尼雅王和太后,太监,并犹大,耶路撒冷的首领,以及工匠, 铁匠都离了耶路撒冷以后.)他藉沙番的儿子以利亚萨和希勒家的儿子 基玛利的手寄去.他们二人是犹大王西底家打发往巴比伦去见尼布甲尼撒王的. 信上说,万军之耶和华以色列的神,对一切被掳去的, 就是我使他们从耶路撒冷被掳到巴比伦的人,如此说, 你们要盖造房屋,住在其中.栽种田园,吃其中所产的. 娶妻生儿女,为你们的儿子娶妻,使你们的女儿嫁人,生儿养女. 在那里生养众多,不致减少.我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安, 为那城祷告耶和华.因为那城得平安,你们也随著得平安.(耶29:1~7) 被掳70年(耶25:11,代下36:21) 这全地必然荒凉,令人惊骇.这些国民要服事巴比伦王七十年(.耶25:11) 这就应验耶和华藉耶利米口所说的话,地享受安息.因为地土荒凉便守安息, 直满了七十年.(代下36:21) 犹太人经历忧伤(诗137:1~6) 他们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了. 我们把琴挂在那里的柳树上. 因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌,抢夺我们的,(.要我们.) 作乐,说,给我们唱一首锡安歌吧. 我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢. 耶路撒冷阿,我若忘记你,情愿我的右手忘记技巧. 我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴于上膛. (诗137:1~6) 在波斯的统治下,犹太人被准许归回(代下36:22~23,拉1:1~4) 波斯王古列元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话,就激动波斯王塞鲁士的心, 使他下诏通告全国,说,波斯王古列如此说,耶和华天上的神已将天下万国赐给我, 又嘱咐我在犹大的耶路撒冷为他建造殿宇.你们中间凡作他子民的,可以上去, 愿耶和华他的神与他同在.(代下36:22~23) 波斯王古列元年,耶和华为要应验藉耶利米口所说的话, 就激动波斯王塞鲁士的心,使他下诏通告全国,说,波斯王古列如此说, 耶和华天上的神,已将天下万国赐给我.又嘱咐我在犹大的耶路撒冷, 为他建造殿宇.在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷, 在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿(只有他是神).愿神与这人同在. 凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银,财物, 牲畜帮助他,另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物.(拉1:1~4) 4、巴比伦的特征 (1)是一个强大的国家 有海军的力量(赛43:14) 耶和华你们的救赎主,以色列的圣者如此说,因你们的缘故, 我已经打发人到巴比伦去,并且我要使迦勒底人如逃民, 都坐自己喜乐的船下来.(赛43:14) 有军事的力量(耶5:15~17,51:34) 耶和华说,以色列家阿,我必使一国的民从远方来攻击你, 是强盛的国,是从古而有的国.他们的言语你不晓得,他们的话你不明白. (耶5:15) 人民极其富有(耶51:13) 住在众水之上多有财宝的阿,你的结局到了.你贪婪之量满了. (耶51:13) 帝国遍及全世界(但2:37~38,4:22) 王阿,这渐长又坚固的树就是你.你的威势渐长及天, 你的权柄管到地极.(但4:22) 是一个荣耀的国家(但4:28~30、36) 他说,这大巴比伦不是我用大能大力建为京都, 要显我威严的荣耀么.(但4:30) (2)是一个邪恶的国家 其中的人民: 非常残暴(赛14:4、16~17,哈1:6~7) 你必题这诗歌论巴比伦王说,欺压人的何竟息灭, 强暴的何竟止息.(赛14:4)凡看见你的,都要定睛看你, 留意看你,说,使大地战抖,使列国震动,使世界如同荒野,使城邑倾覆, 不释放被掳的人归家,是这个人么.(赛14:16~17) 傲慢反对神(赛14:13~14) 你心里曾说,我要升到天上.我要高举我的宝座在神众星以上. 我要坐在聚会的山上,在北方的极处, 我要升到高云之上.我要与至上者同等.(赛14:13~14) 依仗自己的恶行(赛47:10) 你素来倚仗自己的恶行,说,无人看见我.你的智慧,聪明,使你偏邪, 并且你心里说,惟有我,除我以外再没有别的.(赛47:10) 崇拜偶像(耶50:38) 有乾旱临到她的众水,就必乾涸.因为这是有雕刻偶像之地, 人因偶像而颠狂.(耶50:38) 参与亵渎神的筵席(但5:1~3) 伯沙撒王为他的一千大臣设摆盛筵,与这一千人对面饮酒. 伯沙撒欢饮之间,吩咐人将他父((或作祖下同)) 尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来,王与大臣,皇后, 妃嫔好用这器皿饮酒.于是他们把耶路撒冷神殿(.库.)房中所掠的金器皿拿来, 王和大臣,皇后,妃嫔就用这器皿饮酒.(但5:1~3) 5、关乎巴比伦的预言 他们会征服列国(耶21:3~10,27:1~11,结21:18~23,29:19) 现在我将这些地都交给我仆人巴比伦王尼布甲尼撒的手, 我也将田野的走兽给他使用.列国都必服事他和他的儿孙,直到他本国(.遭报.) 的日期来到.那时,多国和大君王要使他作他们的奴仆.无论哪一邦哪一国, 不肯服事这巴比伦王尼布甲尼撒,也不把颈项放在巴比伦王的轭下, 我必用刀剑,饥荒,瘟疫刑罚那邦,直到我藉巴比伦王的手将他们毁灭. 这是耶和华说的.至于你们,不可听从你们的先知和占卜的,圆梦的,观兆的, 以及行邪术的.他们告诉你们说,你们不致服事巴比伦王. 他们向你们说假预言,要叫你们迁移,远离本地,以致我将你们赶出去,使你们灭亡. (耶27:6~10) 他们将会被毁灭(赛14:3~23,21:1~10,47:1~15,耶50:1~51:8) 明亮之星,早晨之子阿,你何竟从天坠落.你这攻败列国的, 何竟被砍倒在地上.你心里曾说,我要升到天上.我要高举我的宝座在神众星以上. 我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要升到高云之上.我要与至上者同等. 然而你必坠落阴间,到坑中极深之处.(赛14:12~15) 我必使巴比伦为箭猪所得,又变为水池.我要用灭亡的扫帚扫净他. 这是万军之耶和华说的..(赛14:23) 三、新约中的巴比伦 1、象征罗马帝国(彼前5:13) 在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。 (彼前5:13) 2、象征敌基督的能力 引诱人去犯罪(启14:8,18:2~5) 又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。 (启14:8) 他大声喊着说,巴比伦大城倾倒了,成了鬼魔的住处, 和各样污秽之灵的巢穴,(或作牢狱下同)并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫,地上的客商, 因他奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说,我的民哪, 你们要从那城出来,免得与他一同有罪,受他所受的灾殃。 因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。(启18:2~5) 逼迫教会(启17:5~6,18:24) 在他额上有名写着说,奥秘哉,大巴比伦, 作世上的淫妇和一切可憎之物的母。我又看见那女人喝醉了圣徒的血, 和为耶稣作见证之人的血。我看见他,就大大的希奇。(启17:5~6) 与羔羊争战(启17:9~18) 智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山。 又是七位王。五位已经倾倒了,一位还在,一位还没有来到。他来的时候, 必须暂时存留。那先前有,如今没有的兽,就是第八位。他也和那七位同列, 并且归于沉沦。你所看见的那十角,就是十王。他们还没有得国。 但他们一时之间,要和兽同得权柄与王一样。他们同心合意, 将自己的能力权柄给那兽。他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们, 因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召被选有忠心的, 也必得胜。(启17:9~14) 将会被完全毁灭(启18:2、4~10、16~24) 他大声喊着说,巴比伦大城倾倒了,成了鬼魔的住处, 和各样污秽之灵的巢穴,(或作牢狱下同)并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 (启18:2) 我又听见从天上有声音说,我的民哪,你们要从那城出来, 免得与他一同有罪,受他所受的灾殃。因他的罪恶滔天他的不义神已经想起来了。 他怎样待人,也要怎样待他,按他所行的加倍的报应他。用他调酒的杯, 加倍的调给他喝。他怎样荣耀自己,怎样奢华,也当叫他照样痛苦悲哀。 因他心里说,我坐了皇后的位,并不是寡妇,决不至于悲哀。 所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到,就是死亡,悲哀,饥荒, 他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。地上的君王, 素来与他行淫一同奢华的,看见烧他的烟,就必为他哭泣哀号。 因怕他的痛苦,就远远的站着说,哀哉,哀哉,巴比伦大城,坚固的城阿, 一时知间你的刑罚就来到了。(启18:4~10) 哀哉,哀哉,这大城阿,素常穿着细麻,紫色,朱红色的衣服, 又用金子,宝石,和珍珠为妆饰。一时之间,这麽大的富厚就归于无有了。 凡船主,和坐船往各处去的,并众水手,连所有靠海为业的,都远远的站着, 看见烧他的烟,就喊着说,有何城能比这大城呢。他们又把尘土撒在头上, 哭泣悲哀,喊着说,哀哉,哀哉,这大城阿。凡有船在海中的, 都因他的珍宝成了富足。他在一时之间就便成了荒场。天哪, 众圣徒众使徒众先知阿,你们都要因他欢喜。 因为神已经在他身上伸了你们的冤。 有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说, 巴比伦大城,也必这样猛力的被扔下去,不能再见了。 弹琴,作乐,吹笛,吹号的声音,在你们中间决不能再听见。 各行手艺人在你中间决不能再遇见。推磨的声音在你们中间决不能再听见。 灯光在你们中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音,在你们中间决不能再听见。 你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。 先知和圣徒,并地上一切被杀之人的血,都在这城里看见了。 (启18:16~24)
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巴比伦 一、身分及早期历史 1、是含的后裔(创10:6、8~10) 2、城是宁录所建造的(创10:8~10) 3、曾造巴别塔背判神(创11:1~9) 二、巴比伦国 1、著名的巴比伦人 比罗达巴拉但:曾来访希西家(王下20:12~13) 尼布甲尼撒(王下24:1) 尼布撒拉旦:是军队的护卫长(王下25:8) 以未米罗达:释放了约雅斤(王下25:27) 伯沙撒:曾看见墙上有写字的指头(但5:1~5) 2、编年史(略) 3、在巴比伦的犹太人 三次被掳(耶52:28~30) 但以理及他的朋友在王宫中工作(但1:1~21) 以西结见到异象(结1:1~28) 犹太人被鼓励定居下来(耶29:1~7) 被掳70年(耶25:11,代下36:21) 犹太人经历忧伤(诗137:1~6) 在波斯的统治下,犹太人被准许归回(代下36:22~23,拉1:1~4) 4、巴比伦的特征 (1)是一个强大的国家 有海军的力量(赛43:14) 有军事的力量(耶5:15~17,51:34) 人民极其富有(耶51:13) 帝国遍及全世界(但2:37~38,4:22) 是一个荣耀的国家(但4:28~30、36) (2)是一个邪恶的国家 其中的人民: 非常残暴(赛14:4、16~17,哈1:6~7) 傲慢反对神(赛14:13~14) 依仗自己的恶行(赛47:10) 崇拜偶像(耶50:38) 参与亵渎神的筵席(但5:1~3) 5、关乎巴比伦的预言 他们会征服列国(耶21:3~10,27:1~11,结21:18~23,29:19) 他们将会被毁灭(赛14:3~23,21:1~10,47:1~15,耶50:1~51:8) 三、新约中的巴比伦 1、象征罗马帝国(彼前5:13) 2、象征敌基督的能力 引诱人去犯罪(启14:8,18:2~5) 逼迫教会(启17:5~6,18:24) 与羔羊争战(启17:9~18) 将会被完全毁灭(启18:2、4~10、16~24)
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