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马太福音——第二十八章

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发表于 2002-12-31 09:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

马太福音:
28:1  安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。
28:2  忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。
28:3  他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。
28:4  看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。
28:5  天使对妇女说:“不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。
28:6  他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。
28:7  快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。看哪,我已经告诉你们了。”
28:8  妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去要报给他的门徒。
28:9  忽然,耶稣遇见她们,说:“愿你们平安!”她们就上前抱住他的脚拜他。
28:10  耶稣对她们说:“不要害怕!你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我。”
28:11  他们去的时候,看守的兵有几个进城去,将所经历的事都报给祭司长。
28:12  祭司长和长老聚集商议,就拿许多银钱给兵丁,说:
28:13  “你们要这样说:‘夜间我们睡觉的时候,他的门徒来把他偷去了。’
28:14  倘若这话被巡抚听见,有我们劝他,保你们无事。”
28:15  兵丁受了银钱,就照所嘱咐他们的去行。这话就传说在犹太人中间,直到今日。
28:16  十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。
28:17  他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。
28:18  耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。
28:19  所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(注:或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。
28:20  凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
 楼主| 发表于 2002-12-31 09:17 | 显示全部楼层

拾伍.王的得胜(二八)

一.空的坟墓和主的复活(二八1~10)

二八1~4 星期日黎明之前,那两个马利亚来看坟墓。她们到了那里,忽然地大震动。因为有主的使者,从天上下来,把坟墓囗的石头辊开,然后坐在上面。罗马看守的人见他们的光芒和洁白衣服,便吓得昏倒了。

二八5、6 天使坚固妇女的心说,没有什么可害怕。她们寻找的那位已照他所应许的,复活了。「你们来看安放主的地方。」石头被挪开,不是让主出来,而是让妇人看见他已复活。

二八7~10 天使催促妇人快去向他的门徒宣布这满有荣耀的消息。主再次活着,并且要往加利利见他们。她们宣布了消息,便回到空空的坟墓去。那时耶稣亲自向她们显现,问候他们「愿你们平安」。她们抱住他的脚敬拜他。然后,主亲自吩咐她们告诉门徒,说他们会在加利利见到他。

二.士兵受贿撒谎(二八11~15)

二八11 兵丁恢复了知觉,其中有几个羞愧地跑去把所发生的事告诉祭司长。他们失职!坟墓空空如也!

二八12、13 宗教领袖们的惊惶失措可想而知。祭司们召开秘密会议,与长老相谋对策。他们非法地贿赂兵丁,叫他们捏造谎言,说兵丁睡觉的时候,门徒来把耶稣的身体偷去了。

这个解释引起更多的疑问。为什么兵丁在看守的时候竟然睡觉?门徒怎样能挪开石头,而不吵醒他们?为何所有的兵丁都在同一时间睡着?如果他们真的睡着,他们又怎知道门徒偷了耶稣的身体?如果这故事是真的,为何兵丁又要受贿说出真相?如果门徒偷了主的身体,为什么他们有足够时间替主脱去尸服,并且把麻布卷起放在一处?(路二四12;约二○6、7)

二八14 其实,兵丁受贿捏造故事,正犯了罪,因为根据罗马法律,当值的时候睡觉会被判处死刑。所以,犹太领袖必须答允兵丁,一旦这捏造的故事被巡抚听见,他们便会干预制止。公会知道真相是经得起任何考验,而谎话则必须靠更多的谎话来支持。

二八15 可是,这神话一直流传在许多犹太人中间,直到今日,在外邦人中间也一样。而且,有更多的神话出现了。史密夫总括了其中两个神话:

1.首先,有人认为那些妇女到了错误的坟墓。仔细想想吧。从星期五下午至星期日早上的短短期间,你会忘记至爱的人的坟墓吗?此外,这不是亚利马太人约瑟的墓地。这是他私人的花园,里面没有其它坟墓。

现在,让我们假设那里有其它坟墓,并假设妇人们因为泪眼盈眶,蹒跚而行,结果找错坟墓。那么,她们也情有可原。但拳头坚硬的渔夫西门彼得和约翰并没有哭。他们也有去坟墓那里,并且也发现内里空空的。你认为他们会到错坟墓吗?更重要的是,当他们到了坟墓,发现主已不在里面,那时有天使对他们说:「他不在这里……已经复活了。你们来看安放主的地方。」你认为那天使同样找错了坟墓吗?可是,别忘记,聪明的人已有另外一些理论了。这又是何等无意义的理论!

2.也有人认为耶稣没有死,不过昏了,他后来在黑暗的墓中恢复了知觉,便走了出来。然而人们用了一块巨石堵塞坟墓,而且用了罗马政府的封条封住了。墓里的人不可能滚开石头,因为石头向墓穴倾侧,正好堵住了凹陷处。贫血的主绝不可能走出坟墓。

简单的真理是:主耶稣的复活在历史上有全然确实证据。他受难之后,亲自向他的门徒显现,提供铁一般的证据。试想想他亲自显现的一些特别例子:

1.向抹大拉马利亚显现(可一六9~11)

2.向众妇人显现(太二八8~10)

3.向彼得显现(路二四34)

4.向正在往以马忤斯的两个门徒显现(路二四13~32)

5.向众门徒显现,除了多马(约二○19~25)

6.向众门徒显现,包括多马(约二○26~31)

7.在加利利海向七个门徒显现(约二一)

8.向超过五百个信徒显现(林前一五7)

9.向雅各显现(林前一五7)

10.向橄榄山上的门徒显现(徒一3~12)

基督徒信仰的一个最大、而且不可动摇的基石便是主耶稣基督复活的历史明证。现在你和我能够仍然站立,为所相信的争辩,是因为我们拥有铁一般的事实,这事实不能被否定。人们可以不认同这事实,但却不能否定它。

三.大使命(二八16~20)

二八16、17 复活的主耶稣在加利利不知名的山上向他的门徒显现。这次显现与马可福音十六章15至18节和哥林多前书十五章6节所记载的显现相同。他们这次重聚何等美妙感人!他所受的苦难已永永远远地成为过去。他现在以荣耀之躯站在门徒面前。他们敬拜这位活着的、可爱的主──虽然他们中间有人仍然心存疑惑。

二八18 主然后便解释说,天上地下所有的权柄,都已赐给他了。当然,他永远掌有一切的权柄。不过,他谈及的权柄是指他是新创造的主人。因着他的死和复活,他有权柄赐永生给一切神交给他的人(约一七2)。作为一切创造的首生者,他一直握有大权。但他现在已完成救赎的工作,就握有权柄,成为从死里首先复生的──「使他可以在凡事上居首位」(西一15、18)。

二八19、20 作为新创造的主人,他颁布大使命。这大使命包括天国在现阶段王被拒直至他第二次降临的期间,所有信徒要遵守的「标准命令」。

大使命包含了三个命令,而不是三个建议:

1.「所以你们要去,使万民作我的门徒。」这不是意味着要令全世界悔改归主。门徒必须藉着传福音给每个国家、种族、人民和不同语言的人,让其它人成为救主的学生或跟随主的人。

2.「奉父子圣灵的名,给他们施洗」。基督的使者肩负着责任,教导初信徒受洗的意义,并且敦促他们遵守这命令。在受洗的时候,基督徒公开承认自己与三一神的关系。他们认神为他们的父,认耶稣基督为他们的主和救主,并且认圣灵是居住在他们里面、赐给他们力量和教导他们的那位。第19节的「名」字是单数。虽然只有一个名,但却有三个位格──圣父、圣子和圣灵。

3.「凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。」大使命不单是传福音,单单使人悔改归主和让他们懂得照顾自己。这些并不足够。门徒必须教导初信徒遵守基督的教训;这些教训记载在新约圣经里。作门徒最重要的,是成为象主的人;要成为象主的人,就要有系统地受圣经的教导和遵从神的话。

救主再次应许,他与他的门徒同在,直至世界(时代)的完结。门徒不会孤军作战。他们事奉和外出传福音时,便知道神的儿子与他们同在。

注意与大使命相连的四个「所有」:所有的权柄、(所有)万民、(所有)所吩咐你们的和(所有)常。

最后,福音书以荣耀之主的命令和安慰结束。他这番话距离现今已有二十个世纪,但有着同样的力量,同样与我们息息相关,我们同样须要遵行。这个使命尚未完成。

我们又当作什么来遵行他最后的吩咐呢?
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发表于 2008-4-2 11:45 | 显示全部楼层
约拿辛苦了
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