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RE:安息日

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发表于 2002-10-4 00:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们教会年轻的弟兄姐妹最近也受到安息日教会材料的干扰,对于是否该守安息日有一些疑惑。为此我们专门进行了主题查经,我自己也颇有收获。几段重要的经文和大家分享: “你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗著十字架夸胜。 所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿,那形体却是基督。不可让人因著故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,随著自己的欲心,无故地自高自大,不持定元首。全身既然靠著他,筋节得以相助联络,就因 神大得长进。你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为甚么仍像在世俗中活著,服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢? 这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效。(歌罗西书2:13-23) “基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。我保罗告诉你们:若受割礼,基督就与你们无益了。我再指著凡受割礼的人确实地说,他是欠著行全律法的债。[B]你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。[/B]我们靠著圣灵,凭著信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效;惟独使人生发仁爱的信心才有功效。你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢? 这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。我在主里很信你们必不怀别样的心,但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名!(加拉太书5:2-10)” 这段经文虽然是谈论割礼,但是对我们认识安息日很有启发,因为割礼也是神吩咐亚伯拉罕的后裔“世世代代”遵守的,法利塞人是守割礼的,耶稣也是守割礼的,这些都和安息日会倡导安息日的理由平行,但是经文里却严厉的斥责“若受割礼,基督就与你们无益了”。 在这方面还有疑问的弟兄姐妹,请仔细查看加拉太书第三章或整本加拉太书,保罗在里面非常详尽地讲述了信心和守律法之间的关系。圣经是我们脚前的灯、路上的光,凡事都要放在圣经的显微镜下来作判断。若是单单看一些教会的宣传材料,我们很容易被引岔了方向,因为他们似是而非的道理往往罗列了截取的经文和详实的数据、史料,无从考证的我们只好肃然起敬,乖乖地跟着他们走了。
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