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楼主: 客旅
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换个角度思考

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发表于 2004-7-2 14:25 | 显示全部楼层
主是葡萄树,我们是枝子,离开主我们十么都做不成.求主他的美意成全我们.阿们!
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 楼主| 发表于 2004-7-3 09:57 | 显示全部楼层
以前分享过我爱人打的一个比方,他说学习开车的时候,你会发现自己努力的看边界,但是还是开不直,总是压线。教练会提醒你,不要盯着眼前三寸的地方,视线放远一点。你心里有些怀疑这个办法,当你鼓起勇气看远一点,一下豁然开朗,你发现自己头脑里面训练出来一种“知觉”,可以根据远处的目标调整方向盘转动的角度。但是一遇到紧急情况,比如弯弯曲曲的路,不自觉的又把目光拉近了,结果无法预见前面的情况,每一个变化都要被动的应对,身心都很疲惫,而且还不断压线违规。教练重新提醒你,把视线拉远,反复练习,你会越来越从容。渐渐的,你几乎注意不到分界线的存在,但是却能完美的保持在线内开,你不再担心每一步是否会压线,而是考虑下一个目的地是什么。 加拉太书2:20a“我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。” 约一4:13,15“神将他的灵赐给我们,从此就知道我们是住在他里面,他也住在我们里面。……凡认耶稣为神儿子的,神就住在他里面,他也住在神里面。” 林前6:19,20“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。” 这几节经文只是无数其他经文的代表,它们反复重申的是同一个重要的事实,在我们信主时发生了一件重要的事:神借着圣灵住在我们里面!我们是一个新造的人,有了一个复苏的良心和属灵知觉!我们所要做的不是被动的探索行为的边界,而是学会顺从圣灵赋予的知觉。“我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,这两个是彼此为敌,使你们不能作所愿意作的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如……等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。(加5:16~21)”保罗的确罗列出来一系列得罪神的行为,但他的目的不是让我们对照看看是否我们想做的事侥幸不在明令禁止之列,而是举例告诉我们“情欲的事都是显而易见的”,不要钻律法的空子,而要顺从圣灵的引导。 在这里有不少“该不该”的问题不知翻来覆去不知道讨论了多少遍,是非的界限真的这么模糊而富有争议吗?有多少我们良心上不安的事真的是可以坦然面对神的?不止一次我发现一个自相矛盾的现象,有人做了错事,一方面振振有词的在朋友面前为自己辩护,一方面不忘叮咛“千万不要告诉谁谁谁”,最常见的是“千万不要告诉牧师”。我们真的不知道什么是罪吗?圣灵可是不打盹儿的,他总会轻轻的提醒我们,我们可以选择不听,时间久了也许我们的良心就会“如同被热铁烙惯了一样”,或者象俗语说的“耳朵听起了茧”。 在天路上驱车前行的弟兄姐妹,让我们不要战战兢兢的盯着车前三寸“不可拿、不可尝、不可碰”的界线,而能抬眼眺望主在天上为我们预备的宝贵应许,顺从圣灵所赋予的属灵知觉,从内心而不是仅在外表上过分别为圣的生活!
[此贴子已经被作者于2004-7-3 21:09:00编辑过]
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发表于 2004-7-3 10:31 | 显示全部楼层
是非的界限真的这么模糊而富有争议吗?——说得好! 有多少我们良心上不安的事真的是可以坦然面对神的?——说得更好!!!
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 楼主| 发表于 2004-7-3 10:31 | 显示全部楼层
回圣殿骑士: 我不是牧师, 并且我认为主呼召姐妹作牧师只是特殊情形下的例外. 我的目标是作个好太太. =) 刚发现香柏树姐妹推荐的好书: <标竿人生>, http://www.cclw.net/book/bgrs/ 比我讲得可好多了, 大家不妨读一读.
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发表于 2004-7-3 12:34 | 显示全部楼层
客旅姐妹所言属灵方面的道理,我相信浏览过帖子的弟兄姐妹有的可能已听闻,有的可能已不止一次听闻,有的可能已觉乏味罗嗦。只知道某方面的道理对我们益处不大,而我们当务之急乃是将一种种由神命令和真理延伸而来的方略应用在我们生活的每个层面。与其将数以千计的道理深知熟透,不如取出其中自己较为不及的一条,无需迟疑,实践于自己的生活,我们将能真实地体验到神话语里所蕴藏的力量和孕育的祝福。 听道还要行道已是一个老掉牙的讲题,可从最初直到如今,又有多少信徒能做到与神的话语并行不误,而问心无愧呢?我们实在得在神面前检讨自己,有多少时候,我们在神的话语上失去了如约瑟一样敬畏的心;有多少时候,我们在神怜悯的温床里漠视行道的重要;有多少时候,我们遭受不幸时才回想起神的话语。我们感到行道很困难,是因为我们没有对神的恩言所能带来的功效存全备的信心,或是我们没有对自己的所作所为负全盘的责任。这样一来在行道上就会形成一个不良的循环,使之难上加难。 在此我要重申信心的重要,人非有信,就不能得神的喜悦,想必大家都非常熟悉了。可我们有否思考,在行道上跌倒和失败的信徒,实质上可以归结到信心的缺乏里。再思考,当我们认识到了这点后,有否积极去改进,求神的支援。对神的话语没有完全的相信,导致在生活中遇到一些问题,在解决上就搀和己意或到处寻找他人的帮助,导致错失了神本要在你身上显明的美意,甚至是问题扩大化,复杂化,更加不易开解。心怀二意的人,不要想从主那里得到什么。这句带有警戒性的话语,不能不使我们心惊胆战。在神的话语上树立起不渝的信心,行道会容易得多,信心的钥匙会为你开启每扇神所预设的门,你就不会再左右为难,举步为艰。同时你的信心也会一步步迈进神所要我们得着的信心。我们当信神所说的话,是要一点都不保留己见,当相信神的话必定能改变我们的现状,是要不容许一丝的灰心出现,这样我们就不会有听道难行的烦恼,我们属灵的生活也会更加得力,更加蒙福,我们自然而然就知道困境中帮助从谁而来,当求助于谁。
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发表于 2004-7-4 19:35 | 显示全部楼层
国外也有很多女牧师,要知道神给您这样的恩点并不是为了造就您一个人,请别在乎女人的身份.按圣灵带领行事吧!
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发表于 2004-7-5 08:26 | 显示全部楼层
姐妹说的好啊!
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发表于 2004-7-8 09:20 | 显示全部楼层
为什么这么多人有这么多“该不该”的问题?我觉得我们的教会也应负一定的责任.我们的牧师只是教会我们怎样从圣经上、从每次的礼拜中得到更多的律法主义的生活规则,他们没有教会我们怎样让上帝的话语进入我们的生命,怎样为上帝的荣耀而活.  
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发表于 2004-7-9 10:49 | 显示全部楼层
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发表于 2004-7-17 22:29 | 显示全部楼层
看上去不错,但是生活中的问题,,,,,,,,,,
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