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楼主: 以琳静悄悄
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基督徒的成长路——旷野四十二站 (陈希曾)

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 楼主| 发表于 2015-2-28 20:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 以琳静悄悄 于 2015-2-28 20:14 编辑

[2〕旷野历史背景介绍


一、前言∶


各位观众好,我们又来到了一个新的单元,就是基督徒的成长路-旷野四十二站。我们上一次已经说到,圣经里面特别是前面五卷- 摩西五经,讲到一些历史的事实,而这些史实,事实上对基督徒来讲是一个鉴戒,尤其是以色列人,他们曾经在旷野里面漂流了四十年,那么这四十年,到底有什么意义呢?那么在哥林多前书第十章那里告诉我们说∶原来他们所遭遇的这些事呢,都是我们的鉴戒。意思就是说∶发生在他们身上的,也要发生在我们的身上。所以呢我们就试着,要从圣经里面找到这个基督徒的成长路。尤其我们读民数记三十三章的时候,我们发现,原来以色列人他们在旷野里面,一共经过了四十二站。他们是离开埃及,最后进到迦南。那么埃及是指着这个世界,迦南在圣经里面乃是流奶与蜜之地。奶是动物的精华,蜜是植物的精华,奶与蜜就是生命的精华。


所以这里很明显给我们看见,基督徒是离开了埃及,今天在大而可畏旷野里,但是我们最后要进到迦南,迦南乃是流奶与蜜之地,那就是达到生命丰盛的地步。所以这里你可以看得出来,基督徒不光得救,而且不光得生命,而且得的更丰盛。所以我们这个系列,主要的目的就是希望,一面借着读经明白旧约的圣经,同时在新约里面,圣经也把这个基督徒成长路告诉我们,我们把两个结合在一起,我们希望能够帮助大家,不只是认识圣经,也帮助大家能够经历基督那个测不透的丰富。因为基督的生命,是属天的生命,也是丰富的生命。不过这个生命,在我们里面要成长的,我们如果仔细读圣经就很清楚,先是发苗,然后长穗,然后最后在穗上长满了丰满的子粒。这是主耶稣形容这个生命的成长。


那么约翰福音第十五章里也告诉我们,“他是葡萄树,我们是枝子”,那么这个生命成长是结果子,多结果子,然后结果累累。所以很清楚的基督徒的路乃是一条成长的道路。不过那个成长的轨迹呢,圣经运用各种不同的题材,来试着为我们描写。


那像以色列人他们经过在旷野里四十二站,对我们来讲,就是一个很好的一个教材,让我们能对于基督徒成长路有一番的认识。

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 楼主| 发表于 2015-2-28 20:17 | 显示全部楼层
二、基督徒的经历与历程∶


我们昨天说过,在以色列历史里面有一点是和基督徒的经历,是刚好对应的。我们从前在世界里,然后我们蒙恩得救了,因为我们相信耶稣基督做救主,我们接受主耶稣的宝血,我们而且接受基督做我们的生命,那这是在基督徒的经历的路程里面,那么在以色列的路程里面呢,也是这样。


他们本来在埃及法老底下做苦工,然后神拯救他们。 神怎么拯救他们,埃及法老不肯放,结果神就用了十个灾,十个神迹拯救他们,而最后一个就是逾越节。我们知道以色列人他们在正月十四号,他们就杀逾越节的羔羊,然后就把血抹在门眉和门框上,半夜神的天使、使者巡行埃及的时候,一看见了血就越过去了,然后他们吃羔羊的肉。所以他们现在有能力开始走旷野的道路,我们可以看到这个对应的情形,基督徒生命的起点和以色列历程的起点,都是一样的。所以我们就看的出来,原来在旷野里面的点点滴滴,应该就说出了我们基督徒生命和基督徒历程的点点滴滴。

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 楼主| 发表于 2015-2-28 20:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 以琳静悄悄 于 2015-2-28 20:38 编辑

三、旷野的历史背景介绍∶


好,现在我们首先需要打一点的根基,那就是说∶在以色列人出埃及这些故事是历史,所以我们要稍微给大家介绍一下。我们不只从圣经里面来告诉大家,同时我们也可以借着最新的考古资料,让大家知道,的的确确在历史上,以色列人曾经有一度在埃及;而且的的确确他们一度,他们是受了迫害、受了苦待,所以最后他们就离开了埃及,然后最后终于到了巴勒斯坦。所以今天大家知道以色列人在巴勒斯坦,那个整个历史是这样的,所以我们一定要回到历史的部分。


那么旧约就是把这段历史介绍给我们。我们现场也预备了几张的图片说明大家,是几张的示意图。首先我们要知道所有这些故事,事实上是发生在中东,我们知道最近中东的局势很紧张,全世界的局势也很紧张。我们还记得葛理翰博士说∶他说人类历史是从中东开始,人类历史也从中东结束。从前我们不明白,为什么中东一草一木对我们有关系。但是我们知道中东所发生事的时候,就都和全世界有关系,尤其是九一一的惊爆事件。现在我们终于醒过来了,明白中东的一草一木是和我们息息相关的。


那么我们现在所要讲以色列那段故事呢,事实上是发生在中东,最早是发生在埃及,那么他们旷野漂流的四十二年,很多的时候,很长的一段时间,他们是漂流在西乃半岛,所以我想我们要稍微的给大家介绍一下。

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 楼主| 发表于 2015-2-28 20:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 以琳静悄悄 于 2015-2-28 21:13 编辑

(1) 西乃半岛∶


对于到底以色列人在哪里漂流,我们说以色列人的旷野路是在哪里呢,我们知道大部分以色列的旷野路是在西奈半岛,那么西奈半岛是在哪里呢,我们知道西奈半岛刚好在以色列跟埃及的中间,那么现在我想,我们就看这个第一张的图片——西乃半岛一撇,这张的图片是NASA,就是美国太空总署拍的一张的图片,非常有意思。这个他们的人告诉我们说,在全世界他们拍了很多地球上各各区域不同的照片,但是很希奇就是,这个照片最清楚的,就是西乃半岛。也许是西乃半岛没有污染啊或者怎样┅,但是不管怎么样,西奈半岛的的确确是最清楚的。


但是我们如果从这个NASA所给我们看见那张图,我们去晓得事实上就是他们所漂流的那个半岛上。那么西乃半岛,我们可以说,就好像是我现在所说的两个指头,中间这刚好是个倒的三角形,如果大家看看那张图,也很清楚可以发现,这的的确确是倒的三角形。你看最北边的是地中海,然后这个倒的三角形,这个半岛呢,这个是红海,这个也是红海。如果大家你们从那边看过来的话,这边就是埃及,这个西乃半岛,然后,这个就是阿拉伯半岛。


我想这个是很清楚的。那么这个西乃半岛呢,我们会发现这个半岛事实上是一片的荒凉。那么在北边是像流沙,因为这里事实上是撒哈拉沙漠的一部份,所以是流沙的一种沙漠。到了南边,你可以看的出来,有十至十七座高山,那么以色列人,当初他们出埃及呢,就是从埃及的这边,那么过了红海,然后慢慢往南走,慢慢往南走┅那么到了南边呢,然后有一座山叫做西乃山。那么现在我们知道考古学家,他们有的人都去考察过,我们也根据一些的资料,我们不断的会提供大家,就是说的的确确以色列人当初他们的确漂流在旷野。那么他们差不多有四十年之久,他们都是在这个倒三角形的这个西乃半岛,也是我们普通所说的西乃的旷野。所以以色列人的四十二站呢,事实上,是旷野,以色列的旷野路。

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 楼主| 发表于 2015-2-28 21:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 以琳静悄悄 于 2015-2-28 21:05 编辑

白日的西乃∶


那么现在我们来看第二张的示意图。这个图是告诉我们白天的西乃。那我觉得非常有意思,大家如果看这一张图的左边,那个西乃我们已经看的出了,现在看得很清楚,那个倒三角是不是?那么它的左边呢,大家看,很希奇,好像看得出来,好像是一颗树,那么这个树枝呢,好像就在就在北边,那是靠近这个地中海的部份。原来这颗树所经过的地方就是尼罗河所经过的地方。所以那一个部份呢,其实就是埃及。我们说埃及的领土百分之九十八都是沙漠,他们一年大概只有十天是下雨的,他们难得下雨。对于埃及人来讲他们是,他们脸不要望天的,因为什么呢?因为尼罗河啊!每年泛滥的时候,就带给他们肥沃的土地,所以两边的土地都是黑的泥土。因为黑的泥土是很容易吸取阳光的,所以它们非常的肥沃。


那么大家看这颗树。这个树,尤其是越往北,大家不是有一个三角形的地方吗?那么这就是地理上很有名的尼罗河三角洲。那么这个就是人类的文明的摇篮,最早最早人类的文明摇篮之一。所以大家就知道埃及是在历史上几个大的古国之一,但是所以有埃及呢,就是因为有这一条的尼罗河。那么大家看得很清楚那么这个尼罗河呢,从南边往北边流,那么流到下游时候,就是尼罗河的三角洲,那么以色列人他们当时,神把他们放在歌珊地。那歌珊是什么地方呢?歌珊呢就是尼罗河三角洲的部份。


所以大家注意一下,这个就是以色列人他们从那里然后他们开始往西乃旷野走。但是那个是他们长期的居留在住在那差不多有四百年之久,因为在尼罗河的日子是非常快乐,也非常安舒的日子,尤其他们所得那块土地,可以说是埃及最好的土地,大家读创世纪就会很清楚。那么因着这个原故,我们知道,就好像所有的埃及人一样,他们祷告也不需要望天,只要尼罗河,所以尼罗河就变成了他们的生命线。所以后来你记不记得,那个十个神迹之一,摩西就是叫尼罗河的水便成血,叫他们不能喝的。所以这就打击那个尼罗河,因为他们以为尼罗河是他们的生命线,所以他们就拜尼罗河,所以这个是偶像之一。那么这个就是当初的以色列人,他们果然是在那一带,就是在这个尼罗三角洲那个地方。


那么我想我稍微说明一下,大家有没有看的出来,就是在树慢慢往南走,好像有一块那个地方是一片绿洲,等一等我想我会稍微告诉大家,这是什么样的一块地方。


大家读旧约的时候,不是约瑟吗?那么约瑟,到了埃及,那很可能,如果考古不错的话,那么我们所得的资料,就是刚才在那里的那一块绿洲,应该就是约瑟,那个时候到了埃及,当时所在的地方,所以那里有个湖,叫做约瑟湖。我想我们等一等会介绍给大家。


大概我想背景是这样的一个背景。就是说白天的西乃,大家可以看的出来根本是枯黄一片什么也没有。倒是反而和埃及成为强烈的对比。那不要忘记我们在世界上,那么这个世界呢,就像尼罗河一样,但虽然如此,我们却是在罪的奴隶底下;感谢主,有一天主把我们拯救出来,所以从此以后,我们进到旷野。旷野是不毛之地,在埃及不需要祷告的,但是在旷野呢,我们知道每一点、每一步的供应,都是需要仰望天的供应。所以旷野除非神行神迹,以色列人就不能过日子,所以基督徒,他的一生乃是神用爱的神迹,一步一步的带领我们。

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 楼主| 发表于 2015-2-28 21:07 | 显示全部楼层
夜晚的西乃∶


那么现在我们来再来看下面一个图,那这个是夜里的西乃。这个非常有意思,大家看有灯光的地方,才是有人烟的地方。那么毫无疑问,你看见吗?这个左边有灯光的地方,就像刚才那个树,那就是尼罗河。尼罗河一直流流流下去,而且流到尼罗河三角洲,尼罗三角洲也就是歌珊地。那么北边,有一些这个灯的地方,那就是以色列,尤其是以色列那一带特别亮,约旦那一带比较亮,所以这个是夜里的西乃。


那么让我们记得以色列人,他们在旷野时,圣经告诉我们说∶白天有云柱,夜间有火柱, 神一步一步的带领他们经过四十二站。这个照片,是太空总署他们提供的。

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 楼主| 发表于 2015-2-28 21:13 | 显示全部楼层
(2)尼罗河各图∶  


那我们再来看下面一张的图片,这就是尼罗河的风光了。这个是靠近开罗那个地方,这比较现代化一点;但是我们再看下面一张,那么这个大概就是摩西那个时候的尼罗河,你记得摩西不是放在蒲草箱里面吗,那么我们知道这个尼罗河的这个两岸呢,都是长了许多的蒲草,就是因为蒲草,所以可以做纸头,可以写字,这是很重要的。同时蒲草做成蒲草箱呢然后你记不记得摩西他的母亲呢,就把他放在蒲草箱里面,那么他的姐姐在那边看,最后法老女儿就把摩西就取去了。所以这个是尼罗河的情形。


那么再下面呢,我们看是古尼罗河,这一副图画一点都不错,就叫你想起将来就是摩西那个时候的尼罗河是什么样子。如果刚才我们看见开罗附近它现代化了,但是这个的的确确是给你一个很深的印象就是,古尼罗河那个时候是什么样子。


我们再看下面一张的图片,那么这是金字塔。大家都知道这个非常有名的,不过大家都知道金字塔呀事实上是他们的法老王(法老就是埃及的国王)他们埋葬的地方。不过整个埃及的历史,大概可以用三个指头(食指、中指、无名指)来代表。这个是上古王朝(食指),中古王朝(中指),然后近古王朝(无名指),一共是三个。那么这个上古王朝的时候,那个时候的他们的法老都是神,他们觉得自已就是神。那么只有神可以住在这个这个金字塔里面,所以这是这个(食指)指头。


那么第二个中指指头呢,就是中古王朝。中古王朝就不同了,那个时候他们说∶法老不是 神,那么因着法老本来是 神,现在不是 神,所以这个时候,他们还是葬在这个金字塔,不过金字塔不是石头的了,这一段都是石头,像我们现在所看的是石头的,那那个就不是石头了,那么就是土,泥土,就是土砖做的金字塔。


那么到了第三个无名指--近古时期的时候呢,那就不同了。那个时候法老和我们人一样,所以这个时候,所有的法老的坟墓呢,就像我们的坟墓一样,没有什么特别。


那么现在,我们既然讲到以色列的故事,所以我盼望弟兄姐妹,大家记得就是,那么亚伯拉罕是什么时候,亚伯拉罕是在这个食指指头跟这个中指指头之中间。这个两指交会的「山谷」这个地方,就是刚刚这地方。那么约瑟是什么时候到了埃及呢?就在这个中指指头跟这个无名指指头的中间,所以亚伯拉罕的故事是发生在上古王朝跟中古王朝中间;那么这约瑟呢,是在这两个中指和无名指中间。


现在非常有趣的一件事,我要提醒大家,就是说这个因着亚伯拉罕去了埃及以后,在埃及历史上有很重大的改变。第一、如果你仔细的问,自从在中古王朝,他们所相信的 神是和上古王朝不一样的,他们 神变成一个谜,而且他们觉得他们的 神好像是个灵,所以这个非常的希奇。所以现在考古学家就在问,大家就在问说∶这个和亚伯拉罕到埃及有没有关系?这是一个有趣的问题。


那第二个有趣的问题,就是这个中古,在这个就到了中古王朝以后,这埃及人才有这个行割礼这件事情。我们知道行割礼乃是从亚伯拉罕开始的,所以现在,又是一个问题,就是说∶是不是因为亚伯拉罕的影响,所以到了中古以后,这个有行割礼的事?那我提起这些事情呢,就是告诉大家说这个圣经里边所记载的亚伯拉罕跟约瑟,的的确确,也许带给埃及一些的冲击。那么这个就是现在你读历史的时候,你能问的几个问题。

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 楼主| 发表于 2015-2-28 21:20 | 显示全部楼层
(3) 约瑟湖~以色列人确实到过埃及∶

约瑟也很有趣,因为现在大家都知道,我们大家都知道这个在埃及,有一个湖叫做约瑟湖,那约瑟湖为什么是约瑟湖呢?大家读圣经就知道,不是有七年的荒年,有七年的丰年吗, 因为约瑟不是做了梦吗?那么就因着这个缘故,就因着这件事呢,所以我们知道,这个约瑟知道将来有荒年,所以根据我们现在所得的资料,就是说既然有这个约瑟湖,现在我们才晓得,约瑟湖原来是个人工湖,那么这个人工湖是怎么来的呢?那就是说约瑟那个时候就把这个尼罗河的河水引到这个人工湖里面,所以就变成约瑟湖。那那条河呢,就叫做约瑟河。所以这就是非常趣的。 如果今天大家到埃及去的话,你会发现这些都在那里。


我们今年六月份的时候,我们就因为巴西有一班的圣徒们,他们希望有一天能够追踪这个摩西的旷野路,所以就希望我们先去做探子,去看看埃及和西乃是怎么一回事。那非常有趣的,你如果到了埃及,你会看到那个约瑟湖。


好!所以现在我们介绍上面以后,我们再看看下面几张图,对我们应该有帮助的。


那么这个就是土的金字塔。那大家看到这个就是靠近约瑟湖的附近,就是我们刚才看那个尼罗河,从那个太空看下去不是有一个绿洲那个地方吗?就在那个附近。那么这是土的金字塔,所以这个就不是砖头的了,这个和大金字塔完全不一样,完全不一样。所以如果大家再往靠近一点看的话,那就是这个是砖头的了,这个都是砖头的。


现在我们再看下面的一张图,那么这就是约瑟湖了。到今天还在,是约瑟湖,这是一个人工湖。然后再往下看,就是约瑟河。那这就是约瑟河,那么这条河是人工的运河。是从什么地方引的呢?是从尼罗河一直引到约瑟湖的。所以这就叫我们想起圣经里面所记载的那个七个荒年。你记得么约瑟那个梦,那这跟这个非常有意思的。


好我们再来看下面,那这个就属于约瑟地,这个是根据考古,他们发现在那里找到一些木乃伊,那些木乃伊事实上不是埃及人,所以这就证明说,的的确确,以色列人到过埃及。所以圣经的记载跟考古的记载是非常的靠近的。所以这一带就叫做约瑟地。然后你会发现这个兰塞境内,那么记不记得法老不是要以色列做苦工吗,他们就筑了两座积货城,一个是兰塞、一个是比东。那兰塞,事实上,我们都知道兰塞大帝,埃及的法老里面有一个兰塞大帝,就是逼迫这个以色列的那个法老,那么他纪念他自己,所以他取名叫做兰塞。所以到今天,你可以看到这个兰塞大帝,兰塞境内大概是么样子的。那个就是以色列人,那个时候他们做苦工,所为奴之地那里。


那我们再看下面一个,这个非常有意思,你到了兰塞大帝,你发现这里是两个指头,两个脚。事实上,这个是个两个脚掌剩下的遗迹,原来这是很大很大的巨人的像,是兰塞大帝的像,那个法老的像。那么这个就在那个地方,就是在我们刚才所说的那一带地方,非常有趣的。


那么然后大家看这个石头底下,你发现一些,你有仔细看的话,就是在这个脚底下,它有一些这个雕,在石头上留下了记号。那个记号就告诉你,这是兰塞大帝,所以这个大概就是以色列人他们做苦工的时候,那一代所留下来的遗迹。   


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 楼主| 发表于 2015-2-28 21:29 | 显示全部楼层
(4)无草的土砖 ∶


我们再看下面一个,这个非常意思。我们知道四十二站,是从疏割开始,那么疏割就是什么地方?就是巴珊地。那么这里告诉我们呢?有一道墙,你看这一道墙是土砖,但这个土砖呢,大家仔细看看这个图这土砖是没有草的,那么大家知道说那个时候,以色列人做苦工的时候,那么因为摩西要领他们出埃及,所以他们法老就说∶你们是懒惰、你们是懒惰,好从现在开始,你们仍旧要用烧砖,他们是用泥土来烧砖,那么烧了砖以后,普通一定要草的,结果他们又不给他们草,一面不给他们草,那另一面又要叫他们把货如数的能够交上来。所以无草的这个土砖呢,这个就是很大的证明。就证明说圣经的记载是确实的。那就是在疏割那一带,就是在兰塞那一带,的的确确,以色列做苦工。所以这些考苦的资料就证明说∶以色列人的确到过这来,而且以色列人的的确确做奴隶。就在那个的附近呢,也是很多的木乃伊。那么他们的坟墓呢,是不像这个埃及他们有钱人,他们所在的地方,所以现在我们知道,原来巴珊地可以说是从西乃半岛过来,那么最靠近以色列家乡的那一带地方。


我想这个很合理的。比方说欧洲的人,他们当初移民总是先到纽约,纽约是靠欧洲最近的。那么今天在洛杉矶有很多从台湾去的,因为是离开台湾最近的。所以移民来讲,总是离他们家最近的。所以在整个的埃及的那一片土地上,事实上,我们晓得就是这个歌珊那一块不光是最好的,而且也是离开他们家乡最近的。 其实整个的埃及地是蛮长的,沿着那尼罗河往上走,所以大家坐豪华游轮,都是往上面去,是非常美丽美丽的风景。


所以我想这个就是大概的地理,我们先给大家介绍一下。知道这些事情的确发生过的,的的确确发生过在地上。地上有这么一块地方,叫做西乃半岛;有这么个旷野,那么以色列人的确在那里经过了,四十年大而可畏的旷野。但是这条旷野的路,事实上,是告诉我们基督徒的成长路。我想我们今天说到这里,我们下一次会继续。谢谢大家!


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 楼主| 发表于 2015-3-5 10:04 | 显示全部楼层
[3〕红海前三站--疏割.以倘.密夺


各位观众大家好,我们又来到了这个单元,就是基督徒的成长路 - 旷野四十二站。我们今天要继续来看,要详细的来看,这个四十二站每一站是怎么经过的。上一次我们曾经提醒大家,这个四十二站可以分做三个阶段,每一阶段都有十四站。那么现在呢?我们就来看第一个阶段,我们也先来看第一站。

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